Hvordan er din sans for humor?

Hvordan er din sans for humor? / kultur

Sans for humor er en af ​​de mest værdsatte kvaliteter, netop på grund af dens knaphed. Folk der er i stand til at joke og få folk til at grine er som en balm for sig selv og andre. Kan opdatere selv de mest bittere øjeblikke i livet. Det er utvivlsomt en stor dyd og en automatisk og ikke altid bevidst mekanisme, der er virkelig nyttigt at lade akkumulerede spændinger undslippe.

Latter frigør os, fordi det giver os mulighed for at være spontan og i det væsentlige har en spillekomponent. En enkelt legetid er meget mere afslappende end mange af de opgaver, vi planlægger til samme formål. Således har latter den magiske egenskab ved at forny os selv og forbedre vores disposition overfor verden.

"Hvor der ikke er nogen humor, er der dogme."

-Alfonso Ussía-

Sigmund Freud gav vittigheder og latter en endelig rolle i den psykoanalytiske teori. Han opdagede, at gennem denne daglige underholdning er den ubevidste verden tydeligt udtrykt. Så i det, der forårsager os nåde, bliver vores dybeste ønsker og følelser også åbenbaret.

Hvad laver du af??

Folk griner til overraskelsessituationer, hvor der ud fra noget mere eller mindre absurd udarbejdes en ny besked, der giver mening. Eller tværtimod: Når noget helt sammenhængende giver en absurd betydning.

I hvad der forårsager latter spiller misforståelsen en grundlæggende rolle. Denne misforståelse stammer i dobbelt betydning, som regel. Dette medfører igen tre typer vittigheder eller grunde til latter: den sjove eller vittige kommentar; den tilbøjelige eller overdrevent uskyldige joke; og den "grønne" vittighed eller af seksuelt eller uanstændigt indhold.

Freud opdagede også, at gennem vittigheden bryder med censur. Den sjove ting gør det muligt at frembringe problemer eller situationer, der er mere eller mindre tabu i "den seriøse" verden. Mange af vittighederne udtrykker aggressivt eller seksuelt indhold, hvilket ville være uacceptabelt i andre former for sammenhænge.

Ligesom denne joke:

En mellemmand præsenterer til sin klient den pige, der har valgt ham til en kæreste. Ubehageligt imponeret, siger den unge mand til sin agent: "Hvad har du bragt mig her? Hun er grim, gammel, krydsöget, tandløs og ... "" Du kan tale højt, "afbryder den anden; hun er også døve ".

Når du griner til at latterliggøre eller egne eller andre folks fejl

Den latterlige er konfigureret, når der er en disproportion mellem de elementer, der udgør en situation. Det er tilfældet med klovner, der bruger store sko, der er sjove. Også tilfældet med en parade i en af ​​de store katwalker af mode (Paris, Milano, Madrid osv.), Hvor nogen snuble.

Humørerne latterliggør magtens figurer gennem karikaturering af tegn og kendte situationer, der har spillet med stjerner. Generelt søger disse tegneserier at overdrive et aspekt af det der er sket eller protagonistens personlighed, der udtrykker kritisk kritik og til tider er ekstremt aggressiv. Men de tolereres, fordi de bidrager til katarsis: det er et af de redskaber, som borgerne har mod magt.

Et eksempel på denne slags vittigheder eller karikaturer er:

Mor og søn: -Søn, aldrig lyve, liggende mennesker vil aldrig være noget i livet. -Så hvorfor stemmer vi for dem, der aldrig opfylder det, de lover??

Den latterliggørelse og latterliggørelse gennem karikaturen er instrumenter, der giver os mulighed for at sætte spørgsmålstegn ved adfærd, tage dem til det yderste og udsætte dem uden frygt. Men når de er rettet mod en sårbar person, er effekten det modsatte: Det etablerer et vertikalt maktforhold, som foruroliger, hvem der er sårbar. Det er den klassiske "at grine på folk og ikke med dem".

De krydrede vittigheder og de uskyldige

Det seksuelle tema er en konstant i mange vittigheder, især ved at bruge "dobbelt mening": På den ene side er de en bekræftelse, der ikke har noget at gøre med sex; på den anden har det alt at gøre med det. Som dette:

De møder to venner og siger til hinanden: - I går ankom jeg til mit hus, og jeg fandt min kæreste i seng med en meget stærk onkel. Faktum er, at til min overraskelse, når han ser mig, lancerer han sig for mig, greb mig ved nakke, skubber mig til et hjørne. Derefter maler han en linje på gulvet og siger: - Som du træder på denne linje, dræber jeg dig. Så går han tilbage til sengs med min kone for at fortsætte opgaven. - Hvilken situation! og hvad gjorde du? - Mig? Hvad ville den onkel tænke! Da jeg ikke kiggede, gik jeg på linjen!

Tovejs vittigheder med seksuelt indhold får dig til at grine, fordi bringe i forgrunden et emne, der stadig er tabu. I det foregående eksempel er mere end selve emnet det, der får dig til at grine, det ruse at få den anden til at tænke på sex uden at være temaet ved hjælp af en genial formel.

Men også naive eller uskyldige vittigheder får folk til at grine, netop på grund af den lyst eller åbenhed, de indeholder. Som dette:

En baby flagermus fortæller sin ven:

-Hvad hedder du??

- "Vam" svarer til det andet.

-"Vam", hvad? - spørg igen den første.

-"Spørger jeg." Og dig?

- Mit navn er "Oto"

- "Oto" hvad?

- "Oto Vampido".

Disse oprigtige vittigheder har en form for "hvid" humor, fordi deres betydning ikke hviler på en aggression, der er camoufleret eller i dobbelt forstand, der brækker tabuet, men på ren hvid, på ren absurditet. Strengt taget er de mentale og sproglige spil.

Humor er en gyldig formel til at udtrykke ideer. Der er dog stadig en kontrovers over, hvor grænserne ligger. Er det okay ved alle lejligheder? Er det legitimt, selv når det repræsenterer en måde at stigmatisere en social gruppe på, som det er tilfældet med sexistiske vittigheder? Kan humor generere visceralt had som det skete i Charlie Hebdos magtfulde fakta? Debatten er åben.

Hvis vi skal rynke, at det er så meget grin Lad livet fortrylle dig, gnistre årene og minde din hud, hvor var de smil, du har haft ... Læs mere "