Selektiv hukommelse, hvorfor husker vi kun, hvad vi er interesserede i?

Vi kalder sager om selektiv hukommelse til de situationer, hvor nogen synes at vise en ekstraordinær evne til at huske informationer, der styrker deres synspunkt, men er betydeligt glemsom over andre oplysninger relateret til den første, men det er ubehageligt.

Vi taler om denne selektive hukommelse med sarkasme, hvilket betyder at det er et tegn på argumenterende svaghed, eller at der er en illusorisk syn på visse emner. Som om det var noget ekstraordinært, bortset fra den normative måde at tænke på.

Men sandheden er, at selektiv hukommelse er langt fra at være en simpel ressource, som nogle mennesker bruger til at klamre sig til overbevisninger og ideologier, der kan blive truet med en vis lethed. Menneskehukommelsen har generelt en tendens til at fungere på samme måde i alle mennesker, og ikke kun i forbindelse med specifikke og kontroversielle problemer, men også med hensyn til private overbevisninger og selvbiografiske erindringer.

Kort sagt, sunde mennesker med gode evner til at debattere uden at holde fast ved dogmer er også emner, der tænker og husker gennem filteret i en selektiv hukommelse.

Selektiv hukommelse og identitet

Hukommelse er grundlaget for vores identitet. I slutningen af ​​dagen er vi en blanding af vores genetik og de erfaringer, vi har levet, og sidstnævnte kan kun efterlade et aftryk på os gennem hukommelsen.

Men denne, der betyder, at vores identitet er en komprimeret udgave af alle de begivenheder, hvor vi har deltaget direkte eller indirekte, som hvis hver og en af ​​de dage, vi har levet ophold indgivet et eller andet sted i den menneskelige hjerne i ækvivalente mængder og godt proportioneret til hinanden. At tro, det ville være at antage, at vores hukommelse er reproduktiv, en slags nøjagtig optagelse af det, vi har opfattet og tænkt. Og det er ikke: vi husker kun, hvad der på en vis måde er meningsfuldt for os.

Dette er den selektive hukommelse. Ved at gøre indholdet i vores egne minder er forbundet med disse værdier, behov og motivationer, der definerer vores måde at opfatte ting på, gør nogle minder passere filteret til langsigtet hukommelse, og andre gør det ikke..

Oprettelse af meningsfulde minder

Da forskningen psykolog Gordon Bower ville vise sammenhængen mellem vores følelsesmæssige tilstande og den måde, vi huske og huske alle former for information, tanken, at vores hukommelse fungerer på en partisk måde, selv hos raske hjerner har vundet stor popularitet i psykologi.

I dag begynder faktisk ideen om, at hukommelsen er selektiv, at være velbegrundet. For eksempel er der nogle undersøgelser, der viser det med vilje, vi kan bruge strategier til at glemme minder, der ikke passer til os, mens forskningslinierne, der beskæftiger sig med emnet kognitiv dissonans, viser, at vi har en vis tilbøjelighed til at huske grundlæggende ting, der ikke sætter spørgsmålstegn ved overbevisninger, der er vigtige for os, og som derfor kan relateres til en klar betydning.

Processen ville gå sådan: Vi fandt oplysninger, der ikke passer til vores overbevisning, og det giver derfor ubehag fordi det tvivler på vigtige ideer for os og i forsvaret som vi har brugt tid og bestræbelser på.

Den kendsgerning, at disse oplysninger har haft indflydelse på os, behøver imidlertid ikke at gøre det gemt bedre, fordi det er relevant. Faktisk er dens betydning som noget, der giver os ubehag, en grund, der er værdig i sig selv til at manipulere og fordreje denne hukommelse, indtil den bliver uigenkendelig og ender med at forsvinde som sådan..

Forspændingen af ​​selektiv hukommelse

At den normale funktion af hukommelsen er selektiv er meget vigtig, da Det er yderligere bevis på, at vores nervesystem bliver gjort mere for at overleve end at kende miljøet hvor vi lever trofast og relativt objektivt.

Desuden giver forskning i selektiv hukommelse os mulighed for at søge strategier for at udnytte dette fænomen ved at udforske teknikker til at gøre traumatiske og ubehagelige minder generelt ikke en begrænsende faktor for menneskers livskvalitet..

Vær klar over, at der ikke er nogen enkelt og korrekt måde at huske på dit eget livsspor, men snarere vi har mulighed for at vælge imellem ensartede visioner om, hvem vi er og hvad vi har gjort, det kan tjene til at fjerne fordomme om traumebehandlingsterapier og opfordre os til at søge efter adaptive måder at gøre vores hukommelse til en faktor, der bidrager til trivsel i vores livsstil, i stedet for at give os problemer.

En mere realistisk vision

Selektiv hukommelse er et bevis på, at hverken vores identitet eller det, vi tror, ​​vi ved om verden, er objektive sandheder, som vi har adgang til ved den simple kendsgerning at have brugt lang tid. På samme måde som vores opmærksomhed er fokuseret på nogle ting i nutiden og efterlader andre, sker der med hukommelse noget meget lignende.

Da verden altid overfylder en mængde information, som vi aldrig kan behandle i sin helhed, må vi vælge, hvad vi skal deltage i, og det er noget, vi bevidst eller ubevidst gør. Undtagelsen er ikke det, vi ikke er klar over og at vi ikke ved godt, men det vi har en relativt komplet viden om. Som standard er vi ikke klar over, hvad der skete, hvad der sker eller hvad der sker.

Dette er delvis positivt og delvist negativt, som vi allerede har set. Det er positivt, fordi det giver os mulighed for at udelade oplysninger, der ikke er relevante, men det er negativt, fordi der er introduceret bias. At have dette klart vil tillade os ikke at have urealistiske forventninger til vores evne til at kende os selv og alt, der omgiver os.