En Zen-nøgle til at gøre, hvad vi ønsker

I Vesten regner ideen om at gøre det, vi ønsker, kan føre til degeneration eller ødelæggelse. Ikke for ingenting er vi fulde af mandater og sætninger, som får os til at tro, at undertrykkelse af vores tanker, følelser og ønsker er en test af moralsk overlegenhed. Sandheden er, at der er andre måder at tænke på, og flere eksperimenter modsiger disse postulater.

Vores kultur er fundamentalt forbudt. Vi starter med ideen om at lære os selv og dyrke os selv for at undgå tanker, adfærd og følelser uønsket. Selv uden at forstå hvorfor, fra en tidlig alder læres vi at gøre det, vi ønsker, er et tegn på tåbelighed eller umodenhed.

Zen tænkning er orienteret i en helt anden retning. Siden oldtiden har forstået det forbud, i sig selv genererer de normalt en modsat virkning. Med andre ord ender denne undertrykkelse til at opmuntre lysten til at gøre det, som er forbudt for os, eller det der er markeret som negativt i navnet på en "god handling" baseret på autoritarisme.

"Undertrykkelse udefra har været opretholdt af undertrykkelse indefra. Den enkelte uden frihed indfører sine dominatorer og hans bud i hans eget mentale apparat. Kampen mod frihed gengiver sig i menneskets psyke".

-Herbert Marcuse-

Gør og gør ikke, hvad vi ønsker

Margaret Meads antropologiske undersøgelser viser os forskellige typer samfund, med meget forskellige værdier og normer. Den berømte forsker gør opmærksom på forskellige fakta. Blandt dem, den af i mere sexistiske eller flere matriarkiske samfund er der en højere procentdel homoseksualitet. Fra det vestlige synspunkt ville det være en modsigelse. Fra Zen synspunkt er det en logisk konsekvens af forbuddet.

Taler om forbud, et andet eksempel på dette er forbruget af spiritus i USA. I lang tid blev det betragtet som ulovligt, og dette gav ikke alene anledning til et vedvarende alkoholforbrug, men også til eksistensen af ​​mafier. I modsætning til hvad de troede, da spiritus blev legaliseret, steg antallet af forbrugere ikke. Faktisk, Over tid er der flere forbrugere af "forbudte stoffer" af alkoholen selv.

Alle disse data tyder på, at undertrykkelsen i sig er det ikke en måde at klare disse ønsker på, at vi kan kalde "ulemper". Zen tænkning på den anden side opfordrer os til at påtage os de forbudte tanker, følelser og ønsker, at forstå dem. De synes, det er den bedste måde at fjerne dem på. Nogle eksperimenter giver grunden.

Et eksperiment med lyst

Professor Carey Morewedge, fra University of Boston gennemførte han en undersøgelse om det, der var meget illustrativt. Det samlede 200 mennesker, der erklærede sig for at være chokoladeelskere. Disse frivillige blev opdelt i to grupper. Den første gruppe blev bedt om at forestille sig, at de spiser 30 chokolader, en efter en. Den anden blev han bedt om at gøre det samme, men i stedet for at fantasere omkring 30 chokolader gjorde de det med kun tre.

Forskerne forlod foran begge grupper en skål fuld af udsøgte chokolader. af alle deltagerne. Det antages, at gruppen af ​​30 chokolader ville føle et større ønske om at spise chokolade, fordi tanken om at gøre det var mere reiterativ. De måtte tænke 30 gange. På den anden side måtte den anden gruppe kun tænke på det tre gange.

Vesten fortæller os, at fodring af tanken omkring noget giver et ønske om det. Godt, eksperimentet viste det modsatte. De, der tænkte på de 30 chokolader, tog ikke noget fra skålen. På den anden side følte dem, der kun troede på tre chokolader, behovet for at prøve nogle få.

Undertrykkelsen af ​​tanken

Eksperimentets direktør angav det Den vigtigste konklusion var, at når vi foreslår at stoppe med at tænke på noget, sker det modsatte: vi tænker mere om det. Hvis vi ikke ønsker at tænke på spøgelser, vil vi begynde at se spøgelser overalt. Så centrerer undertrykkelsen af ​​tanken vores opmærksomhed på det.

Dette peger på, at hvis vi tænker på at gøre det, som vi dybt ønsker, vil dette ønske sandsynligvis miste sin styrke. Udviklet ideen, sandheden er, at vi kan udvikle det til vores fordel på bestemte tidspunkter. At ønske at "angribe nogen" og "overfald" er meget anderledes. Således, ifølge den logik, vi har udviklet, tænker vi på, hvordan vi ville angribe den person, ville mindske ønsket om at angribe hende.

Hjernen fejler - eller ret - der. Det skelner ikke den virkelige fra det imaginære. Det er en "fejl", der kan hjælpe os under forskellige omstændigheder. Når det vi vil gøre går imod os selv eller andre, er det ikke noget bedre end at gøre det, vi ønsker med tanke. Sandsynligvis kun med denne simple mentale handling vil ønsket tabe styrke.

Projekt, så mine ønsker er opfyldt. At vide, hvordan vi skal fremtidsfremtiden, er at konstruere nutiden i en bestemt retning, med mening og fokusere al vores energi på vores ønsker. Læs mere "