Du har ret til at være vred, for at protestere og for at føle dit ubehag

Selv om de vil overbevise dig ellers, har du det: at blive vred er en ret og en følelsesmæssig nødvendighed. Følelsen af ​​irritationen, indignationen og vrede i forvirring er det første skridt til at kunne stå over for et problem. Tænk, at hvis vi bare slukker vrede igen og igen uden at vende for, hvad der gør ondt, vil vi krænke vores selvværd.

Det må være klart: lad os føle vrede er ikke at miste kontrollen eller vise vores svaghed. Ofte påvirket måske af en temmelig åndelig linje, har vi en tendens til at forvirre vilkår og ideer. Vi ved, at den, som angriber os dominerer os, men ikke af den grund vil vi deaktivere den negative følelsesmæssighed for at skjule det, ikke tage det ud eller styre det. Angers har et meget klart mål: at invitere os til at løse en bestemt trussel.

"De mest smertefulde irritationer er dem, som vi ikke kan klage over"

-Marquis of Custine-

På den anden side er det noget, som vi også ved, at den dag til dag altid tester vores følelsesmæssige balance. Der vil være mennesker, der lever evigt fornærmet, og som aldrig tager noget personligt. Hver enkelt af os forventer gennem vores daglige liv med et bestemt filter, som vi giver slip på eller ikke visse følelser og tanker.

Alt har dog en grænse og en uoverstigelig grænse. Vi taler om den barriere, der ofte krydses på en vilkårlig måde for at fordreje vores selvværd, at fralægge vores følelsesmæssige integritet eller at manipulere os. Vred har en grund til at være og udtrykke det på en respektfuld måde på det rigtige tidspunkt, og det mest nødvendige tidspunkt er noget katartisk og meget sundt.

Vi foreslår at du tænker på det.

At blive vred, protesterer og giver stemme til dine følelser hjælper også

Nysgerligt nok er der meget få bøger, der forklarer eller argumenterer for gavn af vrede eller vrede. traditionelt, Denne type følelser har altid været relateret til vrede og manglende kontrol, til manglen på temperament, takt og succes, når man håndterer denne vigtige ulejlighed.

Det er dog godt at huske, at som i sorgprocessen er det nødvendigt at tage skridtet mod accept af ens egne følelser, før de kanaliseres, før de omdannes. At vide, hvad jeg føler, og hvorfor jeg føler det er afgørende, når det kommer til at løse et følelsesmæssigt korsvej. Vi kommenterede, at litteraturen om emnet er begrænset, men heldigvis har vi en bog lige så interessant som oplysende: "Irriterende" (2011), af forskere Joe Palca og Flora Lichtman.

I dette arbejde uddybes genstanden for vrede fra en tværfaglig tilgang, hvor neurovidenskab, sociologi, antropologi og psykologi mangler. Det første, de afslører for os, er, at vrede ofte sammenlignes med vrede, frustration eller afsky over for noget eller nogen. Det er faktisk ikke sandt, eksperterne foreslår at forstå vrede som en unik og eksklusiv følelse.

Til gengæld opstår en vrede aldrig ved en punktlig handling. Det er en ophobning af "mange få gør meget", det er som myggen, der flirter i vores rum hver nat, indtil vi endelig mister søvn og ikke er i stand til at fokusere vores opmærksomhed på noget andet. Men her kommer det vigtigste emne, uden ubehag er der ingen mulighed for forandring. Jeg mener, Den negative følelse har et formål: det vil have os til at handle.

Vær smart på en intelligent måde

Charles Darwin selv sagde engang, at negative følelser, som frygt og vrede, er advarsler, der fører os til at indlede passende adfærd for at undgå eller fortryde en fare. At være opmærksom på det der irriterer os, forstyrrer os og tager væk vores rolige er et tegn på selvforståelse. At handle korrekt baseret på disse følelser viser uden tvivl vores følelsesmæssige intelligens.

"Hold dig væk fra de små mennesker, der ønsker at dværge dit liv og dine ambitioner: det er den farligste"

-Mark Twain-

Lad os se nedenfor, hvordan vi skal handle i disse tilfælde, og hvilke aspekter skal afgrænses til at forstå.

De 4 love af intelligent vrede

Den første lov og ikke mindst skal være klart, at den, der lever evigt fornærmet, er dømt til en evig ulykke. Der er kampe, der ikke er værd at blive kæmpet for, der er aspekter, der ikke fortjener vores opmærksomhed og samtaler, at det er bedre ikke at indlede eller ikke at fodre.

• Stå op for, hvad der virkelig forstyrrer din personlige balance, sæt stemme til at angribe dit selvværd og forsvare dig selv fast til enhver, der tør at skade dig.

• Den anden lov henviser til noget meget indlysende: forsvare os med respekt er muligt. Det er afgørende at diskutere selvsagt og uden at mundtligt angribe, hvem vi har for os. Noget der kan og skal gøres gennem følelsesmæssig intelligens.

• Den tredje lov har nogle meget klare trin, som det er nødvendigt at internalisere: lyt, føl, ånde, afklare og handle. Det vil sige, vi vil først være opmærksomme på de stimulanser, der fornærmer eller gør ondt. Når vi bliver opmærksomme på vores følelser, vil vi føle vrede. Senere vil vi indånde og præcisere prioriteter.

"DJeg skal handle og sætte grænser, der gør det klart, at jeg ikke ønsker at blive behandlet på den måde. Jeg må ikke lade min egen vrede genoprette mig, før jeg ikke kan tænke. Jeg vil bruge det til at handle intelligent "

• Den fjerde og sidste lov til at blive vred på en intelligent måde er at lære. Hver situation løst, konfronteret eller ethvert behov forsvaret, skal lære os, at inaktivitet, tavshed og "synke følelser" er ondt og syg.

Vær ikke bange for negative følelser, forstå og styre dem er den rigtige nøgle til vores personlige vækst.

Billeder høflighed af Nicoletta Ceccoli

Ting accepteres, forlades eller ændres Vi må forstå, at ting accepteres, efterlades eller ændres. All modstand er en pind i vejen, en benægtelse af sandheden. Læs mere "