Vi mister ikke nogen, fordi ingen ejer nogen

Efter at være blevet en besættelse inden for kapitalismen. Dette skyldes en imaginær er blevet konfigureret ifølge hvilken essensen af ​​det vi er afhængig af, hvad vi har. Der er tale om "at have" sundhed, ikke at være sund. Der er tale om at "have" en partner, ikke at være i et kærligt forhold til nogen. Der er tale om "at have" arbejde, ikke at være en arbejdstager. Men ingen ejer noget og gør heller ikke nogen.

At have været placeret over at være, så vi ofte falder ind i logikken for at forsøge at definere, hvem vi er gennem, hvad vi erhverver. Vi har endda identitetsproblemer, når vi mister det, vi har haft i et stykke tid.

"Der er ingen kærlighed, men beviset om kærlighed og beviset om kærlighed til den, vi elsker er at lade ham leve frit."

-anonym-

Med hensyn til materielle varer kan man sige, at praktisk taget alt, hvad vi besidder, er midlertidigt. Det vil sige, at vi kun har brug og glæde for en tid, fordi den slutter, den bruges, den er beskadiget eller det forringes, og vi er nødt til at slippe af med det objekt.

Med andre ord, vi har ikke engang fuld besiddelse af objekterne. Alligevel er der dem der ikke kun ignorerer denne sandhed, men hævder også at besidde andre mennesker. Dette sker med særlig intensitet i relationer, som i deres natur i de fleste tilfælde omfatter en bestanddel af gensidig eksklusivitet..

Ingen ejer nogen

Ifølge forskellige undersøgelser er monogami ikke et af de karakteristiske træk ved menneskets race. Tværtimod: Evolution beviser, at i historiens begyndelse primacypolygami og at forholdet mellem eksklusivitet mellem to er resultatet af en lang og kompleks kulturproces.

Mennesket var opmærksom på, at polygami kunne være ret problematisk for et så komplekst samfund som det, der blev bygget gennem historien. Men for en stor del af menneskeheden er reglen om at opretholde en enkelt partner fra begyndelsen til livets ende ikke noget, der er opfyldt. I Vesten er det for øjeblikket næsten absurt.

Selvom vi i koldt vejr alle er klar over, at det er sådan, hvordan tingene virker, i næsten alle relationer, vil du gå ud over, hvad der er rimeligt. Det lader til, at der er et ideal, der ikke afvises: find en person, der "er vores" for evigt.

God del af ordene og de første løfter om en relation går i den logik. "Jeg vil være din for evigt", "Vores er evig" osv. Noget andet sker efter disse foreløbige ardorer. Nogle gange udvikler forholdet simpelthen, og parret lærer at skabe balance mellem de enkelte rum og de delte rum.

Andre gange er ideen om at "have" den anden eller tro at han ejer den ikke afvist. Da parrets forhold generelt indebærer en eksklusivitetspagt mellem de to parter, nogle går et skridt videre og forventer eller kræver, at den anden opfører sig som om det var en besiddelse. Det vil sige, at personen mener at han ejer sin partner. Grænsen, der adskiller den gensidige korrespondance mellem følelser, af den anden persons instrumentalisering er tabt.

Gå ikke glip af, hvad der aldrig har været

Etablering af et kærligt forhold til en anden person betyder ikke, at man ejer eller ejer den anden. Derfor kan det ikke siges, at en person "taber" den anden, når forholdet slutter. Rigorøst talende, hvad der opleves som amorøst "tab" viser sig at være ret en udvikling inden for en proces.

Følelser er ikke noget fikseret i mennesker. Tværtimod både vores følelser og følelserne selv, behovene, forventningerne og Alt, der udgør vores indre verden, er i konstant bevægelse. Vi har selvfølgelig et temperament og et karakter, som er mere eller mindre vedholdende. Men vores opfattelse af genstande eller kærlighed er relativt ustabil.

Selv i de mest vedholdende og intense kærlighed sker dette. Du ønsker ikke den samme person, på samme måde, på alle tidspunkter af eksistensen. Nogle gange elsker du mere, nogle gange mindre. Nogle gange elsker du ikke og pludselig elsker kærlighed igen, alle med samme person.

Hvis vi ikke engang kan sige, at vi besidder os helt, hvordan kunne vi tro, at vi har besiddelse over en anden person? Hvis vi gør dette, er det fordi vi er fanget i en fantasi af vores eget ego, og det forhindrer os i at differentiere vores egne fra det, der er fremmed. Vi kommer til at tro, at de er de samme.

Det er derfor før en pause føler vi "med tab", som om vi ikke længere "havde" noget, der engang "tilhørte os". Vi overset det faktum, at det ændrede var de følelser og motivationer, der tidligere førte til at skabe intimitet og nu hævde afstand.

Det eneste tomrum, der er tilbage af et menneske i det andet menneskes liv, er illusionen, at han altid ville være der. Hvad der er tabt, er faktisk støtten til den illusion, men ikke den anden person, fordi ingen ejer nogen. I lyset af disse brudssituationer, i stedet for at placere os mentalt i en situation med tab, bør vi overveje sagen som en proces med intern omlægning.

Egoet forvrider virkeligheden Egoet forvrider virkeligheden. Folk, der lever domineret af egoet, bliver bedraget, tænker sig overlegne og ikke ser virkeligheden. Læs mere "

Billeder courtesy of Jung Eun Park, Audrey Kawasakinn