Vores frygt skjuler i vrede og vrede

Der er ubehagelige følelser, såsom vrede og vrede, der skjuler åbenbarende meddelelser. Disse følelser overfører noget meget dybt om os: frygt for, at vi ikke kan genkende og acceptere.

Hvorfor vil vi ikke genkende vores frygt? Fælderne i vores tanker presser os til at falde igen og igen i vrede, vrede og ubehag. Vi ender som dette, fordi vi finder os selv på grund af vores tankegang, når vi er tilbage med en bevidst og overfladisk analyse af vores frygt.

Vi lever under socialt pres, hvor frygt betragtes som en sårbarhed, noget der gør os svage. Vi har den tro, der får os til at begrave vores frygt for vores underbevidsthed. Sådan afsløres det under dæmpning af vrede i situationer uden for vores kontrol, som er en del af vores dybeste frygt.

Det er lettere at føle vrede end at anerkende frygt

Vi er mere vant til at se folk blive vrede og falde i vrede, end at se folk kunne genkende deres frygt. Vi fortsætter i vrede, manifesterer det enten mod os selv (producerer psykosomatiske reaktioner) eller externaliserer det. I det andet tilfælde projicerer vi det til andre ud fra troen på, at det var en anden eller en situation, der fik os til at føle, at stor vrede blev til vrede.

Behandling af vrede er heller ikke let, selv om vi er mere bekendt med det end med frygt. Det er på et mere overfladisk plan, og derfor er andre ting gemt i det, dem, vi ikke har deltaget i, eller at vi ikke er parate.

Du har sikkert mødt folk, der altid er vrede, det ser ud til at en del af deres karakter, men bag denne holdning er der mange grunde, der holder det. Vreden vil kun være toppen af ​​isbjerget, hvad vi kan se.

Vores ubehandlede frygt bliver til vrede, og vi kan i lang tid forblive i denne tilstand, hvis vi ikke er villige til at dykke i sin rod.

Når vi undertrykker vores vrede

Når vrede opstår i vores liv, og vi ikke forstår dens årsager, begynder vi at tænke på, hvad der skete, Vi intellektualiserer følelserne, og vi ender ikke med at lade os føle raseri og smerte.

Vi forstår ikke visse irritationer, vi betragter dem uforholdsmæssigt, uberettiget og uden mening, ved mange lejligheder. Vi vover at dømme, hvad vi føler med det forbehold, at vi ikke føler det. Vi devaluerer dem og holder dem i vores indre kælder. Sandheden er, at de fremstår for en endnu dybere grund, og vi ophæver enhver mulighed for at forstå og deltage af denne grund.

Vores sædvanlige tendens er at adskille sindet fra følelserne, så sindet er ansvarlig for at appease det, vi føler, glemmer denne måde af vores krop og vores følelser.

"Nogle gange er vi for stædige til at indrømme, at vi har behov for, fordi behovet i vores samfund er lig med svaghed. Når vi vende vores vrede indad, udtrykker det normalt følelser af depression og skyld. "

-Elisabeth Kübler-Ross-

Vi frigør os fra vrede ved at forstå vores frygt

Vi har et ret stort repertoire af frygt, som er blevet plejet siden vores barndom, forstærket af samfundet og udvidet af vores manglende selvkendelse. Der er ingen tvivl om, at de ansvarlige for og ansvarlige for disse frygt er os selv.

Når vi er i stand til at tage ansvar for vores frygt, er vi i stand til ikke at dømme os ved det, vi føler og oplever. Det er på dette tidspunkt, at vi ikke længere har behov for at bebrejde, manipulere og lyve. Når vi indser, at vi er ansvarlige for, hvad andre føler, da vi kun er ansvarlige for det, vi føler.

I visse vrede er der en særlig frygt, som let kunne realiseres af enhver person uden for os, kun ved at forsøge at se lidt ud over vrede.

Dette er nogle eksempler, der er særligt nyttige til når vrede er tilbagevendende: en vrede fordi nogen ikke er ankommet, kan tyde på en frygt for forladelse. En vrede over noget, som vi har fået at vide, og vi ikke kunne lide, kan angive frygt for manglende anerkendelse eller at vi ikke længere elsker.

Frygt er forankret i vrede, der er tilbagevendende. Vrede vises, der omfatter flere og flere situationer, og vi finder os vred, idet vi tror, ​​at det er de andre, der skaber det. Dette forhindrer os i at udforske vores frygt og tage ansvar for dem, berøver os mulighed for at forstå og helbrede dem.

Når vrede er konstant (modtagelige personligheder) Hvad ligger bag de modtagelige personligheder? Nogle gange er det svært at forholde sig til dem og deres hyppige vrede. Hvorfor er det Læs mere "