Hvorfor bliver vi forelsket, når vi mindst er, når vi mindst har

Hvorfor bliver vi forelsket, når vi mindst er, når vi mindst har / følelser

Måske virker det som en afskrækkende hensigt om kærlighed, i tider, hvor den tilbydes som en redningsforanstaltning for de onde, der lider af millioner af mennesker. Alt du behøver er kærlighed tilbyder stadig den middelalderlige magiske formel, der vil stoppe alle former for smerte. Kærlighed kan siges på mange måder. Det ville være nødvendigt at være mere opmærksomme på kilderne til markedet, der er installeret i massemedierne af informationer, der påvirker tendenserne, så befolkningerne lever et lykkeligt liv på grundlag af kærligheden.

I denne PsychologyOnline artikel behandler vi spørgsmålet om hvorfor vi bliver forelskede, når vi er mindst, når vi mindst har.

Du kan også være interesseret: Jeg savner min ex: hvad skal jeg gøre? indeks
  1. Hvad er kærlighed
  2. Forskel mellem kærlighed og forestilling
  3. Manglende og forelsket
  4. Fængsling som varer

Hvad er kærlighed

Uden tvivl er udtrykket kærlighed polysemisk, ikke den som cirkulerer i den imaginære af den vestlige verden, og det giver en række funktioner med utvivlsomt små rationelle elementer:

  1. Kærlighed ankommer, vises eller søger. Dette begreb er indsat i fantasien om adgang til positive erfaringer væsentligt ændre livet for dem, der bor dem. Det er at finde skatten for enden af ​​regnbuen, dykke ned i dybden af ​​glæde, og flere hentydninger, på nogen måde, skal du placere kælen emne i passiv tilstand, på trods af hans puls ankomst eller scanner dyrebare guld, kærlighed.
  2. Kærlighed fører til lykke. Det er visualiseret som et objekt, der genererer behagelige følelser. Det forventes at undgå negative aspekter i livet som om det var en amulet af beskyttelse mod ulykke. Hvis der er kærlighed, betyder resten ikke noget, fordi glæde er sikret.
  3. Kærlighed helbreder. Her opfylder han en korrigerende rolle. Problemerne løses med kærlighedens ankomst. Så fungerer det som et helbredende middel. Det er i stand til at rekonstruere sundhed så snart det fremgår. På denne funktion udledes en religiøs oprindelse, da dette perspektiv er den, der indtager mest jord, når de trænger ind i flere menneskelige sfærer, såsom familien og i venners cirkler. Blandt andre forestillinger ...

Forskel mellem kærlighed og forestilling

Det skelner også mellem kærlighed og forfærdelse som forskellige forhold eller betingelser. Den første findes i aspekter af menneskelivet, have nogle fællesbetegnelse velfærd, har høj uklarhed, når de placeres i tæt dimension til det naturlige, ude af syne er en overvejende historisk bygning, på trods af sin lighed med de faktorer biologiske arter genetisk forskellige funktioner sammen for kopier: beskyttelse, parring og reproduktion. At give kærlighed eller føle kærlighed fører til at anerkende en høj værdi i nogen eller noget.

den forelskelse, for sin del, vækker ændringer i det normale liv af emnerne ved den betydning, der er tildelt nogen eller noget. Det er utvivlsomt en påvirkning af sensorisk-perceptive funktioner, som svinger mellem glæde og smerte. Det er almindeligt oplevet i overensstemmelse med sociale referencer, selv om tilstedeværelsen af ​​de billeder, der tilbydes, som nævnt af massemedierne, har ført til stereotyper fremmes gennem markedsføring. Som en hypnotisk induktion udsendes meddelelser om forelskelse permanent som en tilfældighed af formue. Den litterære genre par excellence af kapitalismen, romanen har ofte denne mission, for at fremme, at forelskelsen er en styrke og et mål. Den enamored adfærd præsenteres som et resultat af at have indtaget næringsstoffer, der forpligter styrkelsen af ​​livet, ellers repræsenterer de det i lidelse.

den Søgen efter at blive forelsket er forvirret med kærlighedsfølelsen. Torrede ansigter udstilles for ikke at tilfredsstille, hvad deres impulser dikterer for dem, og det er udledt, er kærlighed. Erick Fromm i hans berømte arbejde Kærlighedskunst hævder, at forelskelse er det trofaste udtryk for subjektets affektive strukturer. Det bliver forelsket i overensstemmelse med hvad der er levet, hvad der er blevet levet, uden tvivl ville en modfølelse være at forstå crushen, der svarer til en virus, der kommer fra et ikke-specifikt sted.

Naturligvis når forelskelsen Udnytte forskellige kapaciteter i fag: tolerance, modstående modsætninger med holdninger af større aplomb, anerkendelse af liv som en højeste værdi blandt andre; Dette er imidlertid ikke tilfældet i mange tilfælde, især når folk lider konstant frustrationen om ikke at nå de forventninger, der er opstillet i deres livshistorie..

Hvem er i stand til at aktivere gennem oplevelsen af ​​at blive forelsket gør det ikke på grund af denne faktor, det har generelt en usædvanlig konstruktion struktur. Med andre ord bliver forelsket indvirkning på emnernes følelsesmæssige bevæbning hvilke betingelser er dens udvikling ud fra forholdene med tilfredshed. Det er ikke invokationer, der fremmer teksterne til personlig forbedring, hvis krav om at folk er lykkelige på trods af manglerne, er intet andet end alibis af social ulighed; men den faste realisering af transformationer, der opfylder en del af deres ønsker. At nå en vigtig del af det, der forventes i livet, er en vital tilstand for at blive forelsket på en mindre tragisk måde. Det er ikke det samme at forelske sig i at være arbejdsløs end at drive en organisation.

Bestemt succes hænger sammen med de svar, i oplevelsen af ​​forelskelse, på trods af dette, er det også et bestemt område i menneskets liv, der kan være underforsynede, mens andre er styrket. Men tendensen er ikke, at folk med økonomisk, faglige, sociale eller på anden måde bemærkelsesværdig udvikling vil gå tabt, når forelskelse. De nedbrydes, fordi de elsker nogen dyrt og lægge deres imperium. Nej, generelt er de, der er mere ukontrollable i at blive forelsket hvem har mindre, dem der har overgået mindst. Dem, der mindst har udført byggeprocesser inden for nogle områder af menneskelig kreativitet. Omstændigheden udtrykt i heldige i pengene; Uheldig forelskelse er næsten en myte, når det kommer til at eksistere, er det forbigående eller i ekstreme affektive forsømmelser. Ved at gå ud over det sociale blik er deponeret hos hvem der gør det. På den måde er lille affektiv værdi og social relevans i forfatning af emner, der udvikler sig på andre områder, snarere et fænomen og ikke en regelmæssig begivenhed.

Manglende og forelsket

I modsætning til de hypotetiske fordele ved at blive forelsket, hvor de lever op til at have opnået en præstation, er den hyppige ting den forekomsten af ​​mangler ironisk nok ikke dække forelskelse, fordi de følelser af at være dybest set tom palian, ikke komplet, masken. Forbindelsen mellem intensiteten af ​​glæde forelskelse og tilstande af færdiggørelse holdes omvendt proportional med mindre erfaring til at opfylde målsætninger, større grad af forelskelse, finde dette faktum, et sæt af følelser, der obskure udækkede behov, specifikt, at efterspørgsel anerkendelse og social accept. uopfyldte begær, selvpålagte uopfyldte transcendens, fantasier bedre at ikke starter fremtid, forventningen om store lykke, stereotype billeder af realisering, stige til højder uden for rækkevidde af dødelige, enorm ophobning af kapital, der opstod overløb i berømmelse, blandt flere perspektiver mere til kommende tider.

Ikke-materialisering af ambitioner har tendens til at være orienteret på to måder: målene er øget når den støder på dens umulighed for udførelse, når den forsinkes disse formål er i sidste ende annulleret ved at installere afskrækkende visioner i de personer, hvor depressive tilstande De er noget bekendt. Modgang i at nå livsmål er frugtbart territorium for at blive forelsket, fordi det symbolsk udgør en vej, der udjævner omfanget af det ønskede. Ja, forandringen forudsætter styrket holdninger til udførelsen af ​​de daglige værker eller det modsatte. Det overlades dem til at investere mere tid på kærlighedsopgaverne på den lovende basis, hvor der er en forbedring i flere aspekter af dets realisering.

Den manglende hensigtserklæring har formlen frustration egen vej for stigningen af ​​gener, ikke kan lide, mistillid og vrede, dvs lille spørgsmål om følelser og kognitive gavnlige indehavere sameksistere. Det er let at forestille sig, at det at være i et forhold med disse komponenter ikke vil knuse i opløsningen heraf vil være skjult eller forblive latent gøre tilsvarende investering. Misliker bliver til glæde. Mistillid i afkald på personlige problemer. Forargelser i overdrevne udtryk for fornøjelsen af ​​at eksistere.

Fængsling som varer

Følelse af forvandlet er opmuntret fra forbrugermaskiner. Den, der bliver forelsket, ønsker at have et marked som produkter, der tjener som trøst for manglerne. Tv, film og visse litteraturer er ægte showcases for at finde kærlighed, der opmuntrer til betydningen af ​​et liv, der overskrider rutiner. Det er udstillet som en mulighed for at være en bedre person, når det er dens antipode, bliver det forelsket, fordi du ikke ved hvad du vil være. Det bliver forelsket, fordi du ikke har det. Dybe uoverensstemmelser med, hvad en oplevelse letter, er at komme i kærlighed. Derefter kommer kommercielle meddelelser til at sælge lykkens tilfredshed. Fremme af kærlighed indebærer at have tillykke og være villig til at tilmelde sig visse forbrugsdynamikker. Allerede i kærlighed er i sig selv et produkt, der samtidig detonerer, skal fortsætte med at erhverve andre input fra det.

Det er ikke at fremme en linje modkærlighed, som nogle kritiske synspunkter har foreslået, er det at reducere dets betydning for at prioritere indsatsen af ​​individuelle formål. Det venter ikke på, at en stat er til stede uden tvivl mytificeret, med magiske antagelser, der fordrejer menneskelige udviklingsordninger. Tallene for at blive forelsket bør ikke ophæve andre i menneskelivet som: skabe ideer, opbygge muligheder for at løse problemer, opfinde midler med relevans i personlig historie, forfølge rumlig mobilitet, konceptuel, transcendens bør ikke betinges af faktorer bestemt af indtræden af ​​en anden person i deres eget liv som en belønning. Ja til forfærden, der ledsages af konstruktioner baseret på rationalitet; ikke den forfærdelse, der er afhængig af manipulationen af ​​fiktive glæde typologier.

Denne artikel er rent informativ, i Online Psychology har vi ikke fakultetet til at foretage en diagnose eller anbefale en behandling. Vi inviterer dig til at gå til en psykolog for at behandle din sag specielt.

Hvis du vil læse flere artikler svarende til Hvorfor bliver vi forelsket, når vi mindst er, når vi mindst har, Vi anbefaler dig at indtaste vores kategori af følelser.

referencer
  1. Adler, Alfred (1984). Den neurotiske karakter. Barcelona: Paidós.
  2. Caruso, Igor (1989). Adskillelsen af ​​de elskende. Mexico: Siglo XXI.
  3. Coria, Clara (1991). Pengene i parret. Mexico: Paidós.
  4. Fromm, Erick (1983). Kærlighedens kunst Mexico: Paidós.
  5. Fromm, Erick (1986). Frygten for frihed Madrid: Planet.
  6. Goleman, Daniel (1997). Emosionel intelligens Mexico: Vergara.
  7. Lemaire, Jean (1999). Det menneskelige par Mexico. 21. århundrede.