Jeg tillader mig selv luksusen at tage væk, hvad der udmunder min tålmodighed

Jeg tillader mig selv luksusen at tage væk, hvad der udmunder min tålmodighed / psykologi

I midten af ​​70'erne viste en række laboratorieforsøg udført af Robert Zajonc det den eneste eksponering af enkeltpersoner for familie stimuli var tilstrækkelig til at være kvalificeret på en mere positiv måde, i sammenligning med lignende stimuli, der imidlertid ikke var blevet præsenteret. Denne effekt er kendt som effekten af ​​"blot eksponering" eller "fortrolige effekt" og er noget, som reklameinvesteringer er baseret på..

Det vil sige, at dette eksperiment kom til at sige, at selv om noget ikke er meget attraktivt, vil vi vænne sig til dets tilstedeværelse alene ved at gøre sig bekendt med det. Men den menneskelige psykologi er noget, der er mere komplekst. Ankom til et bestemt punkt, Selv om der sker noget med os mange gange, kan det stoppe at være bekendt med os for at blive trættende, tung og demotiverende.

At sige at "vi kan vænne os til det værste" synes ikke altid at være sandt. Der er fakta, som har formindsket vores tålmodighed, og vi vil have, at de holder op med at blive fortrolige, vi vil have det ubehag ud af vores liv. Det er den luksus at komme væk fra, hvad din tålmodighed udstråler. Det er en luksus, fordi det nogle gange er ude af rækkevidde, og fordi dets fordele viser sig at være en komplet eliksir af ro og ro.

At sætte vores tålmodighed til grænsen: et spil uden sjov

Der er mange muligheder, der er fantastiske, når de testes i ekstreme situationer. Det samme sker ikke med tålmodighed, den kapacitet, der ser ud til at være opbrugt og forbruges med visse mennesker og situationer, der ofte spiller for grænsen..

Mennesker, der beder om "tilgivelse" hele tiden, som berettiger løbende bortfald, udbrud og manglende overvejelse. Situationer monotone og evige, der reproducerer i tide igen og igen, varierende i form, men ikke i baggrunden: du bliver altid udmattet, sår og irriteret.

Visse situationer reproduceres over tid igen og igen, nogle gange af de samme mennesker. Vi føler os udmattede og irriteret, og vores hoved synes at undre ... igen det samme?

Al denne ophobning af fornemmelser fører os til en reflektion i teorien, men ikke så meget i praksis: at lege med vores tålmodighed er ikke sjovt, det er udmattende og frustrerende. At gøre "blindhed" igen og igen om holdninger, der skader os, er det modsatte af selvsikkerhed, det er følelsesmæssig masochisme.

Værdi min tålmodighed, gennem årene er det en energi, der løber ud

Før vi analyserer og bedømmer, hvad der fylder vores tålmodighed, skal vi analysere os selv. Hvis du vender tilbage til at udsætte igen og igen for, hvad der irriterer dig, udsætter du dig selv for en krop til en bataljon af stadig mere skarpe knive, mere og mere præcise og præcise i den skade, de forårsager i dig..

Hvis du allerede ved hvad du skal gøre og ikke gør det, er det ikke andres ansvar, men din egen. Du ved allerede, hvad du udsætter dig for, at modtage en ny skuffelse er et spørgsmål om tid. Du spiller russisk roulette med din tålmodighed og værdighed. Selv hvis du tror at du gør det, fordi du ikke undgår konflikter med folk, du sætter pris på, giver du carte blanche til alle, der ikke tager dig i betragtning.

Vi er ikke skyldige i andres uhensigtsmæssige adfærd, men vi er ansvarlige for ikke at sætte grænserne for at forhindre, at disse respektløse mennesker bliver fortalt af de samme mennesker.

Tålmodighed er derfor en kapacitet, der er begrænset. Det er en dyd, når vi sætter det til tjeneste for noget, som vi ønsker at opnå på længere sigt, eller når vi har brug for det overordentligt i usædvanlige situationer, som et stort tantrum hos et barn eller udholde en lang forsinkelse hos en med hvem vi havde været.

derfor, Tålmodighed bør ikke definere os, men karakteriserer os: Jeg har tålmodighed for hvad fortjener det, eller for hvad jeg ikke kan finde et andet middel. Jeg har ikke tålmodighed for det, der fortrækker mig uden åbenbar grund, og venter på mig absolut selvtilfredshed og stilhed. Det er ikke tålmodigt, det skader mig uden behov, uden at have mere belønning end smerte.

Sæt grænser for andre, så vores tålmodighed ikke når grænsen

Nøglen til at opretholde tålmodigheden i det, der har brug for det, er derfor ikke at spilde det med det, der ikke kræver det. Hvis en ven altid ændrer vores planer til hendes bekvemmelighed, hvis en medarbejder ankommer sent uden undtagelse eller hvis nogen regelmæssigt ligger hos os, skal vi få hende til at se, at vi ikke kan lide hendes adfærd, og at vi ikke er villige til at fortsætte med at tolerere hende.

Tavsheden om holdninger og adfærd, der skader os, gør os medskyldige af den smerte, som andre forårsager os. Venlighed og tålmodighed har en grænse, og det er tabet af naivitet at antage, at tingene vil ændre sig selv uden at vi tager sider i den situation, der påvirker os direkte.

At komme væk fra hvad din tålmodighed udstødning er en luksus og en god beslutning, så er vi ikke nødt til at gå tilbage på vejene, hvor vi for det meste finder undskyldninger, løgne, tilsidesættelse eller foragt. Ønsker at spare din tålmodighed er at elske dig selv.

Nogle vil blive chokeret over at skære af hensyn til det, fordi de mangler en følelse af selvkritik og er uvidende om, at din tålmodighed er en begrænset god, og at energien til at modstå kontinuerlig uhøflighed skal bruges til noget bedre.

Tålmodighed bør rettes mod noget, som ikke altid giver ubehag og nervøsitet tilbage. Så kendt som det har været i vores liv, har alle evnen til at sige "så langt" eller "jeg vil ikke udholde denne endnu en gang". Vores tålmodighed er en værdi, men også et fyrtårn, der identificerer de mennesker, der alene på anadotisk måde sætter det på prøve.

Hvis du er tålmodig på en dag med vrede, vil du overvinde hundredvis af tristhed. At være tålmodig er dyd for stille hjerter, der er i stand til at forstå at være forsigtig på en dag med vrede, undgår hundredvis af tristhed. Læs mere "