Eudaimonia eller nøglen til lykke ifølge Carl Jung

Eudaimonia betyder at have lykke, rigdom eller lykke. Det er en intern blomstring, som ifølge Carl Jung vi alle bør fremme ved først at komme i kontakt med vores egne Daimon. Det er et internt geni, en arketype, der styrer vores lidenskaber og ubevidste motivationer, der definerer vores essenser, og at vi bør lytte til oftere..

Hvis der er noget, der er overflødigt på næsten enhver side (boghandlere, sociale netværk, meddelelser trykt på vores tøj) er behovet for at være glad. Der er ingen tv-annonce, hvor vi ikke foreslås, at vi ved at drikke denne sodavand eller have den telefon, oplever nye og vidunderlige fornemmelser. Der er en vision om den nuværende lykke, der tager en næsten imperativ tone.

"Menneskets karakter er hans daimon ".

-Heraklit-

Vi lever en postmodernitet, hvor denne forpligtelse til at være glad fører meget ofte til vores egen ulykke. Husk for eksempel hvad matematikeren og filosofen Nassim Nicholas Taleb fortæller os i sin bog Den sorte svane: Folk tror stadig, at alle er fulde af hvide svaner, at det er nok at stræbe efter at få det, du vil have, at de løfter du har lavet til os, da børn en dag vil gøre virkelighed.

Men ifølge Taleb er vores verden enormt kompleks. Så meget, når vi ser en sort svane, ved vi ikke, hvordan vi reagerer, bliver vi sårbare, fordi vi ikke ved, hvordan de skal klare det uventede og usikkerheden. Lykke kan derfor aldrig findes, hvis vi ser ud til udlandet. Vi må styrke vor karakter, vores daimon, som Carl Jung selv ville sige.

Eudaimonia og betydningen af ​​at kende os selv

En af arvingerne til Carl Jungs arv var James Hillman. Denne junginske analytiker var en af ​​eksponenterne, som uddybede begrebet arketyper, og mere specifikt i ideen om Daimon. I sin bog Sjælens kode Det minder os om vigtigheden af ​​at komme i kontakt med det indre geni eller "dæmon" for at opbygge et fuldt liv, en ægte lykke. For bedre at forstå denne interessante teori, lad os analysere grundigt hvad professor Hillman afslører for os i sin bog.

Hvad er en daimon?

• Daimon i græsk betyder det dæmon. Men langt fra at have en negativ eller malign tilskrivning, det symboliserer i virkeligheden menneskets højeste enhed. I Aristoteles etik, Daimon Det var dyd og visdom i sit mest praktiske aspekt.
• Carl Jung forklarede i mellemtiden, at Daimon bor i vores ubevidste Den styrer mange af vores handlinger, det antyder os, det hvisker ideer til os, det inspirerer os og det giver stemme til vores intuition. dog, I dagens samfund og i livets rytme, som vi fører i dag, er det almindeligt at komme væk fra den indre stemme.
• En uddannelse rettet mod at danne lige mennesker og et arbejdsmarked, der ikke sætter pris på originaliteten, reducerer helt muligheden for at bringe denne indre elf til lys. Denne enhed er fuld af vitalitet, har enormt potentiale og hævder at frigive sin kreative impuls, Men vi tør ikke altid at give dig dit rum.

Daimon og eudaimonia: et spørgsmål om mod

Dr. James Hillman antyder, at få ting er så afgørende som at lære at lytte til den ånd, til den magiske og farverige enhed, der lever i alle vores motivationer. Af den grund, intet kan inspirere os mere end den sætning, der blev skrevet i pronaos af Apollo-templet i Delphi: "Kend dig selv".

• Den, der holder op med at kigge udenfor, hvad andre ønsker og endelig starter på selvkunniges rejse, vil kunne nå sin Daimon.
• Nu er det ikke altid let at omfavne eudaimonia. fordi Nogle gange er det Daimon han vil have ting, som vores miljø ikke forstår. Måske vil advokaten ikke øve loven, måske vil han være kunstner. Til gengæld kan den berømte og rige kunstner ikke længere ønske at skabe hans Daimon bede ham om at udføre humanitært arbejde. Det kan også det vores Daimon Vi opfordrer til større uafhængighed, vores egne rum og friheder, som vi ikke turde stille nu.

Eudaimonia kræver utvivlsomt høje doser mod. Endnu mere, hvis vi tør at høre på den indre stemme, til det Daimon rastløs og sulten for at gøre ting, vil udsætte os for forskellige straffe. Som Carl Jung minder os om, hvis vi ikke er i stand til at lytte til behovene hos Daimon, vores sjæl vil blive syg. Fordi det går imod vores ønsker og motivationer bringer ulykke.

Sådan dyrkes eudaimonia?

Vi ved allerede, at intet kan være så afgørende som at favorisere selvkendskab. At komme i kontakt med vores ønsker, vores essenser, identiteter og personlige værdier er uden tvivl en måde at omfavne vores Daimon og at genkende det. Det er dog ikke nok at komme i kontakt med ham og sige "Jeg ved du er der". Vi må give ham frihed, kreativ frihed, ytringsfrihed.

At dyrke en autentisk eudaimonia kræver ændringer, det indebærer at lade ordninger pålægges udefra og være i stand til at skabe vores egen virkelighed. Således skal vi være fuldt bevidste om vores miljøs kompleksitet, hvor uforudsete, usikkerheden og vanskelighederne vil være konstante. den Daimon han vil have ting, men for at opnå eudaimonia skal vi også beskæftige os med scenarier, hvor det ikke er let at udtrykke os selv at indse.

I den forbindelse er det godt for os at huske, hvad Immanuel Kant for en gang forklarede os: at være glad, vi skal lære at være kloge. Jeg mener, vi skal være i stand til at vælge de rette midler til at opnå størst mulig personlighed. Det er klart, at et sådant selskab, et sådant formål, ikke er let.

Derfor har vi altid jungisk terapi lige ved hånden. Denne terapeutiske tilgang er rettet netop til dette formål for at bringe eudaimonia til vores rækkevidde, hjælper os med at skelne vores unikke og potentiale for at opnå den lykke, vi ønsker, den der passer til os.

Den røde bog eller hvordan Carl Jung reddede sin sjæl. De siger om Carl Jungs "Røde Bog", der i sine sider indeholder alkymien af ​​et sind, der ønskede at rejse til underverdenen for at redde sin sjæl. Læs mere "

Hovedbillede takket være Tomasz Kopera