Over for mekanistisk determinisme, hvor er vores frihed?
Er vi fri, når det kommer til at beslutte? Vores liv er bestemt? Dette er de spørgsmål, som mange tænkere og filosoffer har spurgt sig gennem historien. Fri vilje - og hvad dets eksistens eller fravær ville antage - har været et brændende filosofisk tema gennem historien: Vores subjektive erfaring viser os, at valgfrihed, men når det kommer til at studere hjernen, er der mange spor, der peger på til en stærk mekanisk konditionering.
Determinisme er et postulat, der er baseret på det faktum, at alle fysiske begivenheder er bestemt. Det vil sige, at alt stammer fra en kæde af uoverskuelige årsager og konsekvenser. Vi kan finde mange typer determinisme: religiøse, økonomiske, genetiske osv. I denne artikel skal vi tale om mekanistisk determinisme.
Mekanisk determinisme er baseret på tanken om, at mennesket ligner en maskine. Hjernen ville således være et værktøj, der er i stand til at samle en række input, behandle dem og omdanne dem til output. Og fri vilje alene ville være en illusion dannet af det faktum, at man ikke vidste de processer, der sker mellem input og output.
Gennem artiklen for at forstå den mekanistiske determinisme vil vi undersøge to aspekter: For det første vil vi tale om de principper og grunde, der fører os til at tænke på en determinisme; sekund, vi vil tale om paradokset af homunculus anvendt til fri vilje.
Principper og grunde til at tænke på en mekanistisk determinisme
Faktum om at forstå det menneskelige sind som en maskine er født gennem den beregningsmæssige metafor for kognitiv psykologi. Kognitiv psykologi ligner gennem denne metafor hjernen med en informationsprocessor og det er baseret på ideen om, at al menneskelig adfærd kan forklares gennem en række algoritmer og mentale processer. Af denne grund begyndte det at ligestille den menneskelige hjerne til en Turing-maskine.
Selv om computationsmetaforen i dag er blevet forældet - på grund af de nye forbindelsesmodeller - har den efterladt os en god refleksion. Forskningen i psykologi giver os mulighed for hver dag at forklare flere processer og løse flere mysterier i psyken. Behavelser, som vi tidligere har skylden på fri vilje, kan vi i dag forklare dem med en række meget definerede processer.
Dette fører os til alvorligt at overveje, om menneskelig adfærd blot er svaret på en kæde af årsager og konsekvenser, eller om der virkelig er et "jeg" inden for os, der beslutter. Forestil dig at vi er i stand til at kende alle de variabler, der påvirker menneskelig adfærd, og hvordan de påvirker, kan vi forudsige helt og uden fejl individets adfærd (din, min)? Svaret på dette spørgsmål synes at være et "ja", men hvis det var sådan, ville vi nægte eksistensen af fri vilje, da vi kunne bestemme fremtiden.
også, neurovidenskab studier viser os, at vores hjerne træffer beslutninger længe før vi er opmærksomme på dem. Disse resultater får os til at overveje årsagen til bevidstheden. I dag er det svært at afgøre, om vores sind er deterministisk eller ej. Psykologien starter dog ud fra, at adfærd kan forudsiges med en vis grad af fejl, så determinismens postulat er meget nyttigt til forskning.
Homunculus-paradokset i fri vilje
Som en sidste overvejelse om determinisme ville jeg rejse op homunculus paradokset. Dette præsenteres som en psykologisk teoretisk uforenelighed med eksistensen af fri vilje. Ved mange lejligheder kan præsentationen af et paradoks hjælpe os med at se på vores fejl og tage nye kognitive rammer eller teoretiske perspektiver.
Homunculus paradoks er baseret på følgende: Psykologi hævder os, at al adfærd eller mental proces kan beskrives og forklares, og fri vil tyde på, at vi har friheden til at vælge hvilken beslutning der skal træffes. Så ville det føre os til at formulere det Inden for vores hjerne skal der være "noget", der bestemmer; Til dette vil vi kalde homunculus, da det ville være som et menneske i os, der beslutter.
Nu godt, Hvis homunculus er det der giver os frihed til at vælge, hvad giver han fri vilje?? Vi kunne sige, at inden for denne homunculus er der en anden homunculus, der bestemmer; men hvis vi forklarer det på den måde, falder vi ind i en uendelig paradoksal af homunculi. Vi ville ligestille det menneskelige sind med matrioskhas dukker.
Mekanisk determinisme udgør et nyttigt paradigme til tolkning af den psykologiske virkelighed. Derudover synes det, at de beviser, vi finder sammen med de teoretiske uforeneligheder, tager os i deres retning. Vi bør dog ikke stole på, virkeligheden er, at virkeligheden er meget mere kompleks, og at den ikke findes i nogen af yderpunkterne (determinisme og fri vilje), der tegner kontinuumet.
Friheds paradokset Sommetider forveksler vi frihed med valg, især når de køber. Vi skaber et paradoks af frihed, når frihed er i at give. Læs mere "