Franz Boas, biografi af far til moderne antropologi

Franz Boas (1858-1942) var en antropolog oprindeligt fra Tyskland. Han grundlagde den første universitetets afdeling for antropologi i Nordamerika, specifikt ved Clark University i 1888. Han var også den, der etablerede en mere videnskabelig måde at studere antropologi på grund af forpligtelsen til at udføre udvidet feltarbejde..

Lær mere om de forhold, der førte Franz Boas til at skabe denne nye og produktive videnskabelige disciplin nedenfor. Derudover vil vi dykke ind i de sociale og personlige forhold, der førte denne videnskabsmand til at studere dette felt inden for humaniora.

Hans opdagelse af antropologi

Som mange antropologer af tiden blev Boas født og uddannet i Tyskland. Han begyndte sin træning da han var 20 år gammel. Han studerede fysik og matematik, opnåede sin doktorgrad i geografi i 1881. Hans speciale var berettiget: Bidrag til forståelsen af ​​vandfarve.

I 1883 startede han en ekspedition til Arktis for at studere farven på sine farvande. Der forbliver han i et helt år med Eskimos og hvalfangere. Opdage etnografi på denne måde, metoden til direkte observation til at studere sociale fænomener og betydningen af ​​at forstå den kontekst der omgiver det.

Hans tætte forhold til Arktis Eskimos udviklede sig i Boas interesse for antropologi. Han fokuserede primært på feltforskning på alle områder: sproglig, social og kulturel, en kendsgerning, der førte ham til at forstå meget tidligt, at sprog og kultur spiller en vigtigere rolle i samfundene end naturlige forhold.

I slutningen af ​​ekspeditionen vendte han tilbage til Berlin, men år senere vendte han tilbage til Nordamerika for at begynde at undervise på Clark University. I 1889 var det allerede professor ved Columbia University, en stilling han ville overtage for resten af ​​sit liv. Derudover var han kurator for det amerikanske naturhistoriske museum i etnologiafsnittet.

Mere vigtige bidrag fra Franz Boas til antropologi

Franz Boas bidrag til antropologi er talrige og vanskelige at syntetisere. Men det kan siges, at han bidrager i alle aspekter af etableringen af ​​antropologi som videnskab, der tjener som professor, forsker, administrator og grundlægger af institutioner.

Han skrev en enorm mængde bøger og videnskabelige artikler, der dækker alle områder af antropologi. Blandt hans publikationer var der nogle der beskæftiger sig med lingvistik, etnologisk teori, antropometri, folklore, racemæssige problemer, borgerlige rettigheder og meget mere..

Boas var i centrum for store begivenheder, der markerede før og efter i amerikansk antropologi. Han blev involveret i moderniseringen af ​​bladet Amerikansk antropolog (1889), og grundlæggelsen af American Anthropologist Association (1900) og American Folk-Lore Society (1888). Som i genoplivningen af American Ethnological Society (1900).

Også i 1910 Han har aktivt bidraget til oprettelsen af ​​den internationale skole for amerikansk arkæologi og etnologi i Mexico, Fungerer som direktør for institutionen mellem 1911 og 1912.

Et af Franz Boas vigtigste teoretiske bidrag til antropologi var et nyt blik mod kulturstudiet. Som afkaldte den herskende tanke på tiden på den lineære sociale udvikling. I stedet foreslog han et relativistisk syn på kulturelle forskelle. Dette fik antropologer til at fokusere mere på det enkelte samfunds særlige forhold i stedet for at sammenligne kulturer til at lave konjektuelle generaliseringer..

Generationen af ​​antropologer, der uddannede

En anden af ​​Franz Boas store bidrag til antropologi var hans disciple. Boas og hans disciple byggede grundlaget for en faglig og universitetsantropologi, der var karakteriseret ved at have udvist fansen. Faktisk var det muligt at etablere etnografisk feltforskning som den vigtigste del af antropologisk professionalisering.

Blandt hans mest berømte disciple var: Ruth Benedict, Margaret Mead, Alfred Kroeber, Robert Lewie, Edward Sapir, blandt andre. Alle dedikeret sig til at sprede antropologi i hele Nordamerika og Norden. Kroeber og Lewie gik til University of Berkeley. Sapir til Chicago, mens Mead og Benedict opholdt sig i Columbia.

Hans tanker om løbet

I 1911 udgav Boas bogen Den primitive menneskes mentalitet. Tekst, der kan betragtes som en af ​​de vigtigste i sin produktive videnskabelige produktion. På sine sider, Boas gør en indsats for at afklare forholdet mellem kultur og race og konkluderer, at der ikke er noget direkte og effektivt forhold mellem dem nægter eksistensen af ​​underordnede og overlegne løb. Derfor kan vi ikke tale om primitiv eller civiliseret afhængig af den fænotype, der karakteriserer et samfund.

Boas vedligeholdt og forsvarede denne teoretiske position gennem hele sit liv. I 1931 offentliggjorde han en artikel på tysk, der bekræftede, at kulturen ikke havde noget at gøre med race, som foreslået af nogle ultranationalister. Publikationen blev lavet et år før Hitler's regel i Tyskland, hvilket fik sine publikationer til at blive brændt offentligt i Kiel.

Bronisław Malinowski: Biografi af en pioner for social antropologi Bronisław Malinowski er en af ​​de mest berømte antropologer fra alle tider. Hans hovedbidrag var metodologisk, men også teoretisk. Læs mere "