Daniel Bar-Tal, et liv, der studerer utrættelige konflikter

Daniel Bar-Tal er en israelsk akademiker, der er født i Tadsjikistan. Han tilbragte sin barndom i Polen for senere at udvandre til Israel. Bar-Tal afsluttede sine studier ved universitetet i Tel Aviv og afsluttede sin doktorgrad ved University of Pittsburgh, USA. Derefter vendte han tilbage til Israel, hvor han udviklede sin vigtigste forskning

Blandt dens fordele står det ud for det Bar-Tal har været direktør for Walter Lebach forskningsinstitut for sameksistens mellem jøder og arabere gennem uddannelse. Han har også været formand for det politiske samfunds internationale samfund. Uden at glemme, at han var redaktør for den palæstinensiske israelske avis, var han adskillige præmier, som han har modtaget til sin forskning om fred og konflikt i forhold til psykologi.

Selvom hans arbejde er omfattende, skiller nogle af hans bidrag sig på grund af deres betydning. Først og fremmest, hans forskningsarbejde har primært fokuseret på de socio-psykologiske grundlag for uhåndterlige konflikter. For det andet står paradoksal tænkning for relevans. Endelig har hans arbejde for nylig fokuseret på selvcensur.

Uhåndterlige konflikter

Ubrugelige konflikter har været Bar-Tals hovedforskningstema. Inden for det er selv de værker, der præsenteres i de følgende afsnit, indrammet. Ved uhensigtsmæssige konflikter forstås de konflikter eller krige, der opretholdes over tid, og hvis løsning ikke synes at nå eller gætte. Disse egenskaber forårsager slitage hos dem, der er nedsænket i denne situation.

Disse mennesker de ender med at udvikle mentale strukturer, der giver dem mulighed for at reducere konsekvenserne af konflikt i deres liv. Disse strukturer er sammensat af en kollektiv hukommelse, der beskriver begyndelsen, fremskridtet og de vigtigste begivenheder, der opstod under konflikten. En etos eller organiseret vision af verden, der gør det muligt for dem at forstå kontekstens kontekst, og som styrer deres adfærd. Og en tendens til at udtrykke særlige følelser, det vil sige en kollektiv følelsesmæssig orientering.

"Hvor meget længere er verden villig til at udholde dette skuespil af meningsløs grusomhed?".

-Bertrand Russell-

Paradoksal tænkning

Et paradoks er en underlig ide imod det, som flertallet finder sandt. Således er der ifølge Bar-Tals forskning det, der kaldes paradoksal tænkning. Denne form for paradoksal tænkning er at forklare, hvor absurde nogle ideer er, som synes at være indlysende. På den måde kan vi overveje vores tro og endda ændre dem, hvis de latterliggør vores tro ved hjælp af paradokser, der udsætter vores tro som noget irrationelt og meningsløst..

Bar-Tal og hans team demonstrerede, at kraften i paradoksal tænkning kan reducere tro og holdninger. Deltagerne i deres studier udtrykte mindre støtte til aggressive politikker, samt større støtte til forligspolitikker. I særdeleshed ved at reducere folks ideer til absurditet, blev den varmebehandling, der eksisterede i nogle mennesker i Israel, reduceret.

"Jerusalem er en havneby på evighedens strand."

-Yehuda Amichai-

selvcensur

Selvcensur er handlingen med vilje og frivilligt skjuler information fra andre i mangel af formelle hindringer. Det vil sige, når vi ved noget, og vi tror det er sandt, men vi gemmer det bevidst. Selvom mennesker har en tendens til at dele, kommunikere og formidle information, har vi også en tendens til at opretholde et positivt billede af vores gruppe. Derfor får vi sandsynligvis selvcensur, hvis vi får oplysninger, der kan skade vores gruppes billede.

Ifølge Bar-Tal og hans forskningsteam vil gruppekonteksten, de enkelte faktorer, typen af ​​information og de omstændigheder, der påvirker selvcensurerne, påvirke. På denne måde, folk beregner omkostninger og fordele ved hver beslutning og står over for det dilemma, der opstår. Resultatet af disse personlige overvejelser vil afgøre, om personen afslører oplysningerne, til hvem, hvis de kun afslører en del eller alle, eller hvis de udøver selvcensur.

Kort sagt har Daniel Bar-Tal dedikeret et liv til forskning. Især til efterforskningen af, hvad han kalder utrættelige konflikter. Blandt hans bidrag er bidragene til den mentale struktur for dem, der lever i konflikt, kraften i paradoksal tænkning for at reducere ekstreme holdninger og tendensen til selvcensur. Alt dette uden at gå ind i de mange indgreb, han har udført med det formål at søge fred i den palæstinensiske og irakiske konflikt.

Folk afhængige af konflikt: Profiler i krig med sig selv Der er mennesker afhængige af konflikt, profiler i krig med sig selv, der projekterer deres vrede på andre, der søger skyld i deres frustrationer. Læs mere "