Når du ender imitere dem, der gør dig ondt

Vi er permanent udsat for at blive såret i forhold til andre. En misforståelse, en usædvanlig situation eller en mangel på tolerance kan få os til at skade os selv og være nødt til at stå over for en konflikt. Men der er også oplevelser, hvor aggression og vold går videre, og når det er muligt, at vi ender imitere dem, der skader os.

Udtrykket "identifikation med aggressoren" blev udtænkt af Sandor Ferenczi og derefter optaget af Anna Freud, de to psykoanalytikere og med noget andet synspunkt. Det blev defineret som en paradoksal adfærd, som kun kunne forklares som en forsvarsmekanisme, som bestod i ofret for en aggression eller skade, der endte med at identificere sig med sin aggressor.

"Vold er frygten for andres idealer"

-Mahatma Gandhi-

Selv i et scenario af terror og isolation, offerets holdning til hans aggressor kan blive patologisk, når der er links af beundring, taknemmelighed og identifikation med ham.

Et typisk eksempel på identifikation med aggressoren er adfærd fra nogle jøder i koncentrationslejrene nazister. Der opførte nogle indsatte sig som deres vagter og misbrugte deres egne ledsagere. Denne adfærd kunne ikke forklares som en enkel måde at gribe ind i deres aggressorer, selvom de var ofre.

Når du beundrer eller elsker dem, der skader dig

Et klassisk eksempel på identifikation med aggressoren er det såkaldte "Stockholm syndrom". Dette udtryk anvendes, når ofrene etablerer en affektiv binding med deres fangere under en kidnapning.

Til dette syndrom det er også blevet kaldt "skræmmende link" eller "traumatisk link". Det er vant til at beskrive gunstige følelser og adfærd hos ofrene for deres misbruger og negative holdninger til alt, hvad der går imod offerets mentalitet og intentioner på trods af skaden.

Når en person er underlagt en aggressor, er der høje doser af terror og angst, som medfører en regression hos børn. Denne regression er oplevet som en slags taknemmelighed overfor aggressoren, i hvem man begynder at se nogen, der går efter de grundlæggende behov, således at offeret på en eller anden måde bliver et barn igen..

Misbrugeren feeds, giver mulighed for at gå på badeværelset mv. Til gengæld for denne "generøsitet" kan offeret ikke føle sig mere end taknemmelighed over for ham for at lade ham være i live. Glem at din aggressor er netop kilden til din lidelse.

Den almindelige måde at være en aggressor på består i at skræmme den anden, når den ene er under forsvarsløsninger. Jeg mener, aggressoren misbruger sit offer, når hun er sårbar. På dette tidspunkt er offeret skræmt og vil næppe forsvare sig mod skade. Denne adfærd skyldes, at offeret mener, at hvis han sender, har han en bedre chance for at overleve.

Den følelsesmæssige bånd

Den følelsesmæssige binding af offeret til intimidering og misbrug med misbrugeren, det er virkelig en overlevelsesstrategi. Når forholdet mellem offer og misbruger er forstået, er det lettere at forstå, hvorfor offeret støtter, forsvarer eller endda elsker sin misbruger.

Sandheden er det Denne type situation forekommer ikke kun, når en kidnapning finder sted. Vi finder også denne type mekanisme i forskellige desværre mere almindelige situationer.

Et eksempel er, at kvinder er ofre for misbrug. Mange af dem nægter at præsentere afgifter, og nogle betaler endda deres kærester eller deres ægtefælles bånd, selvom de fysisk misbruger dem. De kommer endda ansigt til ansigt med politimedlemmer, når de forsøger at redde dem fra en voldsom aggression.

Der er betingelser, der udgør en yngleplads for at fremme identifikation med aggressoren. For eksempel, når intrafamilie har vold eller arbejdspladschassering, hersker. Denne mekanisme aktiveres også i sporadiske situationer af vold, såsom et angreb eller voldtægt. På nogen måde kan livet blive uholdbart, hvis vi ikke finder en måde at overvinde.

Ethvert traume forårsaget af en voldelig handling giver et dybt aftryk på det menneskelige hjerte. Derfor er der lejligheder, hvor identifikationen med aggressoren aktiveres uden at have en tæt forbindelse med aggressoren.

Hvad sker der så den magt, der udøves af misbrugeren, er frygtet så meget, at personen ender med at efterligne, at kompensere for frygten for en mulig konfrontation. Et eksempel på dette sker, når nogen er offer for et væbnet røveri og derefter køber et våben til at forsvare sig. Hans holdning legitimerer brugen af ​​den vold, som han var offer for.

Fra offer til aggressor

En person, der er blevet misbrugt, løber risikoen for at blive misbruger. Dette sker fordi offeret kæmper for at forstå, hvad der skete, men det lykkes ikke. Det er som om personligheden er fortyndet i forvirring og et tomrum. Fortryd, der gradvis er fyldt med egenskaberne af sin aggressor, og så følger identifikationen med sin offervæsen.

Det er værd at afklare det hele denne proces udfolder ubevidst. Det er som om en skuespiller kommer ind i hans karakter, indtil han ender med at blive "karakteren" selv.

Offret mener, at hvis han formår at tilpasse karakteristika for sin aggressor, kan han neutralisere det. Han er besat med dette mål, han forsøger gentagne gange, og i denne dynamik ender han med at se ud som sin misbruger.

På denne måde begynder en kæde, der bliver en ond cirkel af vold. Chefen voldser medarbejderen, dette til sin kone, hun til sine børn, disse til hunden, og dyret ender med at bide chefen. Eller en voldelig by til en anden, og den berørte føler sig derefter med ret til også at krænke sin aggressor. Han mener, at han svarer, men dybt ned imiterer han det, han tilsyneladende afviser..

Desværre og i en høj procentdel, mennesker der oplever traumatiske situationer og ikke lykkes at overvinde dem eller ikke søge hjælp, er emner, der potentielt kan reproducere traumet i andre. For nogle kan denne konsekvens være åbenlys, for andre kan det være modstridende, men det er virkeligheden.

Sådan identificerer du et følelsesmæssigt rovdyr Den følelsesmæssige rovdyr er ikke så usynlig som det ser ud til, det gør også fejl, der kan opfattes, hvis vi åbner vores øjne. Læs mere "