Når du bliver vred ... bliver du ikke grimmer

Hvor grimt har du på dig, når du bliver sur! Det er en sætning, vi har hørt så mange gange ... selvom vi er blevet fortalt eller nogensinde sagt. Det omvendte er også populært i de tidlige stadier for at blive forelsket: "Hvis du er smuk, indtil du bliver vred." I begge sætninger er vrede forbundet med det uønskede, gennem den mutation, der forekommer i vores ansigt.

Denne forening stopper ikke at reagere på den klassiske og sociale opfattelse, der klassificerer følelser i to grupper. Vi taler om ønskelige følelser, som glæde eller stolthed (i nogle tilfælde) og uønskede, såsom frygt eller vrede. Dette er blot en af ​​de dualisms, som vi bruger, såsom krop og sind, hjerte eller grund, introvert og ekstravert, etc. Gyldig, når vi ser på verden fra fjernt, er deaktiveret, når vi nærmer os og begynder at opfatte nuancer. Subtile ja, vigtigt også.

Følelser er ikke en makeup, der kan gøre dig grimler, når du bliver sur

Men inden for denne meddelelse - forståelig i sammenhæng med dens sociale tradition - er der en konsekvens, der er direkte konfronteret med den nye opfattelse af følelser, det som bygger på psykologi, idet der tages som reference forskellige studier. Dette paradigme foreslår en suspension af afvisning eller ligegyldighed, som nogle følelser har modtaget og det er perfekt eksemplificeret af den populære sætning, der benægter titlen på denne artikel: "Hvor grimt er du iført, når du bliver vred !!"

At vise den nøgne sjæl offentligt betragtes som uanstændig exhibitionisme. De andre vil vende ryggen mod dig, som de altid har gjort med de vanvittige, de hellige, digterne, de visionære og genierne. Men den heterogene gruppe af vanvittige og oplyste mennesker deler en hemmelighed. Når chokket for at være nøget er blevet overvundet, vises noget utroligt:.

-Deepak Chopra-

Intet barn eller pige er mere eller mindre grimt, når det er surt. For det første fordi skønhed er en subjektiv kvalitet, som vi gør meget godt i at nyde (eller lide), men dårligt i at pålægge eller behandle det som absolutte. Skønhed eller grimhed indeholder altid en værdidømmelse, som vi sjældent behandler som om det var en kendsgerning, uden hensyntagen til de meninger, som andre måtte have, når de adskiller sig fra vores.

Men over en teoretisk diskussion om begrebet skønhed, det er heller ikke sandt, at en følelse er grim. Dette er meddelelsen, der er i bunden af ​​sætningen, og den, som vi har til hensigt at benægte. En følelse har altid en besked, den vil fortælle os noget. Til børnene også. Derfor er det bedst, at vi hjælper dem med at dyve ind i følelsen, i stedet for at opfordre dem til at kaste hende ud som om hun var en ubudne, der havde smuglet ind i huset, en tyv der vil forstyrre vores fred.

så, hvad sætningen siger er at "vil ikke identificere dig selv med vrede, ligesom du ikke vil identificere med grimhed". I denne forstand er vrede også forbundet med skyld, hvorfor holder du dig selv i en tilstand, der ikke er ønskelig (vred)? Hvorfor overfalder du andre med grimhed, når du bliver vred? Dette er det øjeblik, hvor der er en dissociation mellem følelser og udtryk: Barnet holder vrede, fordi han ikke har lært at slippe af med det, men hæmmer sit udtryk for at "ikke være grim".

"Enhver kan blive sur, det er meget simpelt. Men at blive vred på den rigtige person i den nøjagtige grad på det rigtige tidspunkt med det rigtige formål og den rigtige måde, det er bestemt ikke så let "

-Aristoteles-

Følelser bliver ikke betjent eller ignoreret, de bliver hørt

Vi kan ikke strække sig fra vores følelsesmæssige verden -ligesom en kirurg med en tumor- den del der tilsyneladende vi ikke kan lide ... og mindre at spørge et barn. Hvad vi kan gøre, er at lære ham at klare den vrede, at dechifrere hans budskab og at lede den. Selv for at dele det på den mest fordelagtige måde for ham.

Lad os tænke på det vrede er stadig en defensiv følelse, hvis hovedformål er at forhindre skaden i at blive gentaget. Indeholder impulsen til at fortælle den anden: "Hør, hvad laver du, jeg kan ikke lide noget".

Uden vrede, for eksempel, ville meget af vores selvsikkerhed ikke eksistere. Fordi selvsikkerhed er en kompleks opgave, der kræver energi og ... hvor får den det fra? Godt primært af følelser. Ja, af frygt og vrede. De følelser, som vi først indikerede som negative, og som er en del af os af en grund. Lad os lære dem den grund og opmuntre dem ikke til en følelsesladet krig, som fra begyndelsen de vil have tabt, og hvorfra de eneste ofre vil være sig selv. En vanskelig opgave uden tvivl, men af ​​meget smukke frugter.

Uddannelse er et smukt ansvar Uddannelse er et ansvar, en opdagelse og en moralsk pligt, som forældre erhverver, når de beslutter sig for at blive en. En vidunderlig tur fuld af fejl og succeser, der er værd at vende. Læs mere "