Når den eneste vej ud er at leve

Vi holder sjældent op med at tænke på, hvordan enormt rig er begrebet "levende" med hensyn til følelser, tanker og muligheder. I det mindste har vi i en dag mulighed for at blive vred, motivere, juble, sørgede, elskede, elsk, gå, vende tilbage, lave og bryde.

Måske synes dette lidt oplagt. Logisk har vi for øjeblikket adgang til midler, som overstiger vores evne til at dække al den information, de sender, og derfor er det bare "at have dem", der mister betydning. I mellemtiden er det afgørende at styre vores tid, så vi kan dække de fleste af dem.

men, Hvad ville der ske, hvis vores eneste daglige mulighed for at tænke, føle eller gøre var at leve? Bemærk, at det ikke er en af ​​de nævnte i begyndelsen, men det har vi måske ikke forstået. "leve"Forstå som" fortsætte med at leve "eller" holde sig i live "er noget så grundlæggende, at vi ikke engang bemærker det.

Men faktisk kommer en stor del af verdens befolkning op og går i seng hver dag med dette dilemma. At fortsætte med at leve eller ej, for et meget større antal årsager end et menneskeligt sind, der er vant til trivsel, kan forstå. Sult, fattigdom, terminal sygdom og selvfølgelig krig.

Livets dilemma

Lad os tage de sidste eksempler. Lad os fokusere på den syriske borgerkrig. I vid udstrækning er det en kendsgerning at vide til 2016 er der gået mere end 5 år siden de syriske civile begyndte at dø uden forskelsbehandling. Til i dag er der allerede mere end 250000 liv revet.

Selvom vores følsomhed er blokeret af oversvømmelsen af ​​lignende nyheder, som vi dagligt maskine, i samfundet, hvor disse liv er tabt, har de en uheldig indflydelse på alle niveauer. Det ville være umuligt at opsummere omfanget af de ændringer, som konfliktens overlevende ofre har lidt.

Alligevel, alle disse ændringer går igennem det samme dilemma: Lev eller ej. Vil jeg stadig være i live i aften? Vil jeg leve for at se min datter vokse op?? Logiske, menneskelige og endda nødvendige spørgsmål før en situation, hvor 512 bomber om dagen er faldet til en uregelmæssig rytme på en enkelt by.

Nå. Nå, mod alle odds forbliver de overlevende mentalt. De mister ikke hovedet. De kæmper for at bevare sig selv, mentalt og fysisk i live. Og ikke kun det, men de overlevende de finder en måde at give mening om (hvis muligt) konflikt ved at deltage i det.

De gør det: overlade deres hjem til at gå ud på emigration, bekæmpe modstand, med få garantier eller gennem social støtte til grupper i nød (arbejdsoprettelses workshops for kvinder, der aldrig har arbejdet, lægehjælp på hospitaler, informations- og dokumentationsarbejde mv.)

De forbliver vågen, nerverne knuste, ansigtet genopbygges med vanskeligheder og opretholder de få skikke, som krigen har glemt at ødelægge. De kæmper for at opretholde familiens næring. Og som jeg informerer mig selv og nærmer mig denne virkelighed, resonerer et spørgsmål med mere og mere kraft i mit sind; Hvordan er det muligt, at de får det? 

"Nogle børn forlod en sidegade, hvor de dannede en cirkel og begyndte at lege og grine. Men jeg kunne ikke lide det. Mit sind blev stadig distraheret af flyet, der svævede over vores hoveder, hvilket kunne rive dem i stykker i løbet af få sekunder. To af mødrene stod ved døren, bankede ned "

-"Grænsen Hukommelse af min knuste Syrien ". Samar Yazbek, 2015-

Hvordan er det muligt at leve?

Det er kompliceret at forestille sig den måde, hvorpå et menneske er i stand til at overleve sådanne situationer. Vi har muligheder; såsom modstandsdygtighed, intens frygt eller den sociale følelse af fagforening i modsætning til modgang, hvor disse altruistiske adfærd kunne komme fra. Det kunne også forklares af menneskets plastik evne til at normalisere ting, der klart er umulige at normalisere, såsom døden. 

Alle disse muligheder, der er trukket af psykologi, og mange flere, der ikke tilbydes her, kunne principielt være gyldige for at begynde at forstå, hvordan sindet til en person, der er i denne type situation, virker. men Der er noget, der direkte involverer dem i den situation, som mennesker og levende væsener: Fraværet af enhver anden mulighed udover at leve.

Det kan lyde ufølsomt og endog hyklerisk, hvis vi siger det fra vores side af spejlet. Men det har en masse sandhed. Lad os klarlægge; Hvorfor siger vi, at de ikke har noget valg? Det er virkelig ikke sandt, de har altid mulighed for at gøre ingenting og vente på at finde ud af om de dør eller lever af hænderne på dem, der angriber dem. De kan stort set gøre det. Det ville også være logisk, under hensyntagen til omstændighederne.

Når vi siger, at de ikke har nogen anden mulighed, henviser vi til menneskeligt, skubber deres natur dem til overlevelse. Mod den optimale brug af mentale og fysiske ressourcer. Mod kampen og søgen efter mening. Vi har set dette eksempel på manglende valg i mange eksempler på overlevende, der har relateret deres oplevelser, med forfatterne og psykoanalytikerne Viktor Frankl, Erich Fromm eller Boris Cyrulnik blandt dem.

Noget til fælles

Og det er noget, at de, der lever i disse situationer, menneskelig natur, helt sikkert deler med os. Den natur, der gør det muligt at føle frygt, være modstandsdygtig, normalisere, bekæmpe eller undslippe, er den samme som gør vores dage så rige på følelser, tanker og muligheder. Men frem for alt er det den, der skubber os til at leve.

Vi kan leve alieneret fra omverdenen, låst i en informationsboble. Vi kan beslutte ikke at gøre noget ved denne konflikt, eller gøre alt. Men altid, i sidste instans, vil vi have den ufuldstændige ressource af vores menneskehed. At se på verden med menneskets øjne. At føle sig som et menneske. Og frem for alt at lære som et menneske. Lær, at hvis vi ikke kan, hvis der ikke er mere udgang. Hvis alt virker tabt, vil vi altid have mulighed for at leve.

Du ved aldrig, hvor stærk du er, før du er stærk, er din eneste mulighed. Det er kompliceret at rekomponere, når det er verden, der har svigtet dig, når du føler dig alene eller når du tror, ​​at intet kan blive værre. At være stærk er ikke let. Men der er noget du ikke ved: hvor stærk du er. Læs mere "