Hvad er bevidsthedsstrømmen (i psykologi)?

Udtrykket "Bevidsthedens Bevægelse" blev udtænkt af William James i slutningen af ​​1800-tallet for at henvise til hvordan tanker kommer ud og cirkulerer i det bevidste sind. Gennem dette koncept analyserede James det store udvalg af tanker, vi er opmærksomme på, og hvordan de former for bevidsthedsstrømmen.

Dernæst vil vi se, hvad William James 'bevidsthedsstrøm består af, hvad er dens attributter og hvordan er det, at vores tanker er i overensstemmelse.

Bevidsthedsstrømmen: baggrund og definition

I år 1889 offentliggjorde den amerikanske William James et af værkerne, der indvier ham som en af ​​psykologernes fædre: "Principerne for psykologi" (psykologiens principper). I denne bog udforskede han og beskrev bevidstheden hvad angår "flow" eller "flow", det vil sige som en kontinuerlig rækkefølger af oplevelser, hvorved vi vælger eller retter opmærksomheden mod bestemte stimuli.

Blandt andet havde James, ligesom mange andre videnskabsmænd og filosofer, tid til at undersøge indholdet af bevidsthed og at vide, hvordan vi udfører den komplekse handling, som vi kalder "tænkning", og hvad er mere: hvordan er det, at vi indser (vi bliver bevidste), at vi tænker.

Han kaldte det "flow" (stream, i den oprindelige engelsk), for at lave en metaforisk reference om en slags campingvogn af ideer, billeder, følelser, fornemmelser, tanker mv., der vises og forsvinder konstant i vores bevidsthed.

Ifølge denne ide er alle de foregående elementer, i modsætning til det, der tidligere var tænkt, ikke så adskilte og differentierede fra hinanden; de er en del af det samme bevidste flow, hvor tidligere og nuværende tanker er forbundet.

Der er så en overlapning af vores kognitive oplevelser, hvor den nuværende oplevelse kan være nemmest at genkende for øjeblikkelig, men det sker, at tidligere erfaringer fortsat er til stede, og den næste gradvist går ind i strømmen.

Det vil sige, at de mentale stater lykkes hinanden. Der er ingen "isolerede tanker", men alle er i samme strøm af kontinuerlig bevidsthed, uanset temporalitet og endda hvad vi kan forudse eller bestemme.

4 beskrivende egenskaber af bevidsthedsstrømmen

Ifølge Tornay og Milan (1999) er de fire beskrivende egenskaber James attributter til bevidsthedsstrømmen følgende:

• Hver mental tilstand har tendens til at være en del af en personlig bevidsthed
• Inden for den personlige bevidsthed er de mentale tilstande i konstant forandring
• Den personlige samvittighed er kontinuerlig
• Bevidstheden løser interessen i nogle dele af dens genstand, eksklusive andre, og vælger blandt dem.

Hvordan tror vi?

William James sagde den bevidsthed og mere specifikt tænkte, følger en proces, der tilsyneladende nødvendigvis er rettet af intelligens. Men ifølge psykologen må ikke nødvendigvis figuren af ​​"tænderen" manifestere sig som leder.

Tankereglerne er snarere en målrettet proces, der grundlæggende styres af den følelse af tilfredshed, vi oplever, når vi når disse mål.

Tanken ville da være en automatiseret proces, der er blevet konsolideret som et logisk resultat af vores udvikling, det vil sige, ikke ønsker eksistensen af ​​en uafhængig eller åndelig enhed til at lede denne proces. Med andre ord, langt fra der er en enhed (os selv), der er adskilt fra vores samvittighed, dikterer de måder, hvorpå det følger Den bevidste tilstand er snarere en proces rettet mod vores ønske om at opleve tilfredshed under den overbevisning, at vores tanker fører os til at opfylde noget.

Determinisme og fri vilje

Uundgåeligt kommer nogle spørgsmål afledt af determinisme og fri vilje hos mennesker fra her. Vi kunne hurtigt drage den konklusion, at for James oplever mennesker, føler og tænker som automater.

dog, James antyder, at mennesker er, snarere end automater, sektorielle organer. Dette skyldes, at selvom vi ikke bevidst kan vælge, hvad der oprindeligt kommer til udtryk i vores bevidsthed, kan vi vælge hvilket element vi holder der eller ikke, når det har været til stede; eller til hvilken opmuntring forbliver vi opmærksomme og for hvilke.

Selv om dette var en diskussion, der var til stede i meget af sit arbejde, bevæger James debatten om fri vilje til filosofiens felter og præciserer, at psykologi som videnskab bør tilføjes til en mere deterministisk tradition for bevidsthed.

Bibliografiske referencer:

• Carreira, J. (2013). William James, strømbevidstheden og fri vilje. Filosofi er ikke en luksus. Hentet den 10. august 2018. Tilgængelig på https://philosophyisnotaluxury.com/2013/03/21/william-james-the-stream-of-consciousness-and-freewill/
• Tornay, F.J. og Milan, E. (1999). James ideer om bevidsthedens strømning og aktuelle videnskabelige teorier om bevidsthed. Journal of the History of Psychology, 20 (3-4): 187-196.