Arketyperne ifølge Carl Gustav Jung

Den interesse, som de første psykoanalytikere forsøgte at skildre de mekanismer, hvormed det ubevidste påvirker vores måde at tænke og handle på, er kendt. Disse forklaringer har tendens til at fokusere på enkeltpersoner, og i tilfælde af Sigmund Freuds teori tjente de at forklare karakteren af ​​visse psykiske sygdomme.

Der var dog en forsker, der forsøgte at gå langt ud over de fysiologiske funktioner, som forklarer individets adfærd. Carl Gustav Jung transporterede psykoanalyse til et fly, hvor de forfædre fænomener, der forekommer kollektivt i forskellige kulturer og samfund, formidler vores måde at være på. Og han gjorde det gennem et koncept kaldet "arketype".

¿Hvordan ideen stammer fra?

Jung troede, at han for at forstå det ubevidste måtte tage sin teoretisering til en terræn, der overskred en organisations funktioner (i dette tilfælde menneskekroppen). Af den grund forstås det fra teorien om Carl Jung "det ubevidste", der beboer os som en sammensætning af individuelle og kollektive aspekter. Denne hemmelige del af vores sind har som sådan en kulturelt arvet komponent, en mental matrix, der formidler vores måde at opfatte og fortolke de oplevelser, der forekommer os som individer.

Arketyperne og det kollektive ubevidste

Arketyperne er den form, der er givet til nogle oplevelser og minder om vores første forfædre, ifølge Jung. dette indebærer, at vi ikke udvikler sig isoleret til resten af ​​samfundet, men at den kulturelle kontekst påvirker os i det mest intime, sende tankemønstre og eksperimenterende virkelighed, der er arvet.

Men hvis vi fokuserer på individet, arketyperne bliver følelsesmæssige og adfærdsmønstre der skarer vores måde at behandle sensationer, billeder og opfattelser som helhed med mening. På en eller anden måde akkumuleres for archetyperne i baggrunden af ​​vores kollektive ubevidste at danne en form, der giver mening til hvad der sker med os.

den symboler og myter der synes at være i alle kendte kulturer, er for Carl Gustav Jung et tegn på, at alle menneskelige samfund tænker og handler fra en kognitiv og følelsesmæssig base, der ikke afhænger af hver persons oplevelser eller deres individuelle forskelle, der kommer til ham af fødslen På denne måde ville selve eksistensen af ​​arketyperne være bevis for, at der er en kollektive ubevidste det handler om enkeltpersoner på samme tid som den del af det ubevidste, der er personligt.

¿Hvordan arketyperne udtrykkes?

Jungs arketyper er på en eller anden måde, mønstre af billeder og tilbagevendende symboler, der vises under forskellige former i alle kulturer og det har en skråning, der er arvet fra generation til generation. En arketype er et stykke, der udgør en del af dette kollektive ubevidste, der er delvist arvet.

Per definition siger Jung, disse billeder er universelle og de kan anerkendes i kulturelle manifestationer af forskellige samfund såvel som i tale, menneskers adfærd og selvfølgelig i deres drømme. Det betyder, at de kan lokaliseres og isoleres i alle slags produkter af mennesket, da kulturen påvirker alt, hvad vi gør selv uden at indse det.

Jungiske arketyper er for visse psykoanalytikere, der gør visse roller og funktioner til stede i kulturprodukter, der er så forskellige som Odysseyen og filmen Matrix. Selvfølgelig går eksistensen af ​​arketyper langt ud over kunstkritik og bruges normalt af nogle terapeuter til at opdage interne konflikter mellem den ubevidste og bevidste del af sindet..

¿Der er typer af arketyper?

ja, der er visse måder at klassificere de forskellige arketyper på. For eksempel er der arketypiske begivenheder som fødsel eller død, arketypiske temaer som skabelse eller hævn og arketypiske figurer, såsom den kloge gamle mand, jomfruen osv..

Nogle eksempler på arketyper

Nogle af de vigtigste arketyper er dem der er anført nedenfor:

1. Animus og Anima

den Animus er den maskuline side af den kvindelige personlighed, og den ånd det er den feminine arketype i menneskets sind. Begge er relateret til ideer, der er forbundet med kønsrolle.

2. Moderen

For Jung, arketypen af mor tillader os at opdage adfærd og billeder relateret til moderskab, da vores forfædre har oplevet det.

3. Faderen

Arketypen af far repræsenterer for Jung en autoritetsfigur, der giver en vejledning om, hvordan man kan leve livet baseret på hans eksempel.

4. Personen

Arketypen af person repræsenterer den side af os selv, som vi vil dele med andre, det vil sige vores offentlige image.

5. Skyggen

I modsætning til hvad der sker med personen, den skygge det repræsenterer alt det, der er for os selv, at vi vil forblive hemmelige, fordi det er moralsk forkasteligt eller fordi det er for intimt.

6. Helt

den helten Det er en magtfigur, der kendetegnes ved at kæmpe mod skyggen, det vil sige, at det holder i vejen alt, hvad der ikke bør invadere den sociale sfære, så hele ikke er skadet. Hero er desuden uvidende, da hans beslutsomhed fører ham til ikke at stoppe med at reflektere kontinuerligt på arten af ​​det, han bekæmper.

7. Sage

Dens rolle er at afsløre helten det kollektive ubevidste. På en måde, den arketype, der modtager navnet på klog kaster lys på heltenes vej.

8. Tricksteren

Arketypen af Trickster, eller tricksteren, er den der introducerer vittighederne og overtrædelsen af ​​de forudbestemte normer for at vise, i hvilket omfang de love, der forklarer ting, er sårbare. Sæt fælder og paradokser i helten.

Bibliografiske referencer:

• Dunne, C. (2012). Carl Jung Banebrydende psykiater, kunsthåndværkere af sjælen. Biografi illustreret med fragmenter af hans skrifter, breve og malerier. 272 sider, pap. Barcelona: Editorial Blume.
• Jaffé, A. (2009). Minder, drømme, tanker. Barcelona: Seix Barral.
• Kerényi, K. (2009). De græske helte. Prologue Jaume Pórtulas. Oversættelse Cristina Serna. Imaginatio Vera Collection. Vila: Ediciones Atalanta.
• Wehr, G. (1991). Carl Gustav Jung. Hans liv, hans arbejde, hans indflydelse. Buenos Aires: Paidós Editions.