Mentalisme i psykologi, tro på sjælen, og hvorfor det er et problem

Allan Paivio dannede i 1970'erne begrebet mentalisme for at henvise til brugen af ​​den introspektive metode som en grundlæggende teknik for videnskabelig psykologi. Senere vil udtrykket blive anvendt på enhver strøm af denne disciplin, der fokuserer på analyse af mentale processer, der ikke kan observeres objektivt, såsom traditionel kognitivisme.

I denne artikel vil vi tale om Oprindelse og historisk udvikling af mentalistisk psykologi, herunder dets seneste manifestationer. Som vi vil se, er det i denne forstand afgørende at forstå den centrale rolle, som adfærdsparadigmet spiller igennem i det 20. århundrede.

• Relateret artikel: "Dualism in Psychology"

Definere begrebet mentalisme

Udtrykket "mentalisme" bruges i psykologi til at henvise til grene af denne videnskab, som fokusere deres indsats på analysen af ​​mentale processer som tanke, følelse, opfattelse eller følelser. I denne forstand er mentalisme imod de strømme, der primært studerer forholdet mellem observerbare adfærd.

På denne måde kan vi inddrage meget forskellige teoretiske orienteringer inden for mentalisme. De, der er mest forbundet med udtrykket, er Wilhelm Wundts struktur og Edward Titchener, William James 'funktionalisme og nutidig kognitivisme, men psykoanalyse eller humanisme kan også ses som mentalisme.

Ordet blev populeret af den kognitiviske psykolog Allan Paivio, der især var kendt for hans bidrag inden for informationskodning. Denne forfatter brugte konceptet "Classic mentalisme" for at referere til strukturistisk og funktionalistisk psykologi, der studerede bevidstheden gennem den introspektive metode og subjektivitet.

Et af de mest karakteristiske aspekter af de forslag, der er kvalificeret som mentalister, er, at de modsætter sig forståelsen af psykologiske fænomener som et rent biprodukt af fysiologiske processer, i betragtning af at denne vision har en reduktionistisk karakter og åbenbare relevante aspekter af virkeligheden.

For de fleste mentalister, tanker, følelser, fornemmelser og andet mentalt indhold er på en eller anden måde håndgribelig. I denne forstand, vi kunne forstå de mentalistiske perspektiver som efterfølgere for den kartesiske filosofiske dualisme, der er i sin tur forbundet med sjælens koncept og det har påvirket den vestlige tanke på en vigtig måde.

• Relateret artikel: "René Descartes værdifulde bidrag til psykologi"

Fra den introspektive metode til kognitivisme

I begyndelsen som en videnskabelig disciplin (i slutningen af ​​XIX århundrede og begyndelsen af ​​XX århundrede) svingede psykologi mellem mentalistpolen og den adfærdistiske pol. De fleste af tidens forslag var placeret i en eller anden af ​​ekstremiteterne, uanset om deres forfattere blev identificeret med de nævnte perspektiver; i denne forstand hegemoni af den introspektive metode var nøglen.

Fødslen af ​​behaviorisme som vi forstår det i dag, skyldes offentliggørelsen af ​​bogen "Psykologi som adfærdsmandens opfattelse" af John B. Watson, som fandt sted i 1913. Faderen til adfærdsorientering forsvarede Behovet for at studere udelukkende de observerbare og objektive aspekter af menneskers adfærd.

På denne måde Watson og andre klassiske forfattere som Ivan Pavlov, Burrhus F. Skinner og Jacob R. Kantor De modsatte dem, der konceptualiserede psykologi som samvittighedsstudiet. Inden for denne kategori finder vi både strukturisterne og funktionalisterne og tilhængerne af psykoanalysen, som dominerede psykologi i årtier.

Opførelsen af ​​behaviorisme førte til en reduktion af interesse for psykologiske processer, og især i bevidsthed. Men fra begyndelsen af ​​1960'erne begyndte det, som vi i dag kalder "Kognitiv revolution", at tage form, og det bestod simpelthen i en tilbagevenden til sindets undersøgelse gennem mere objektive teknikker..

I anden halvdel af det 20. århundrede samlivede kognitivisme med radikal skinnerian behaviorisme, den mest succesrige variant af dette perspektiv; Det er imidlertid klart, at den "nye mentalisme" var meget mere bekymret end den klassiske på grund af objektivitet. Denne tendens til integration med det videnskabelige bevis som grundlag er blevet opretholdt indtil nu.

Mentalisme i dag

På trods af den tilsyneladende modstand mellem de mentalistiske og adfærdsmæssige perspektiver finder vi i øjeblikket meget fælles kombinationer mellem begge typer tilgang. Som de har udviklet og har opnået solide empiriske baser, de to teoretiske strømme har nærmet sig mere eller mindre spontant.

Den mest karakteristiske manifestation af moderne mentalisme er sandsynligvis kognitiv neurovidenskab. Formålet med studiet af denne disciplin er mentale processer (herunder selvfølgelig ens egen bevidsthed); Det er dog baseret på langt mere avancerede og pålidelige teknikker end introspektion, såsom hjernekortlægning og beregningsmodellering..

Under alle omstændigheder er det en debat der det vil ikke blive løst i den nærmeste fremtid, fordi den reagerer på en nuklear dikotomi: Den, der forekommer blandt psykologer, som mener, at denne videnskab skal anvendes hovedsagelig til undersøgelsen af ​​observerbare adfærd og dem, der understreger mentalprocessens rolle som enheder, der er modtagelige for analyse i sig selv.