Virkningen af ​​religion på opfattelsen af ​​virkeligheden

Et hold af amerikanske forskere har gennemført en undersøgelse af effekt af religiøs indoktrinering i barndommen, et afgørende stadium i tankegangen og bekræftelse af ens identitet, som så definerer den voksne person.

Religion og uddannelse

Undersøgelsen var rettet mod at opnå bevis for en mulig åbenhed over for enhver form for overbevisning hos børn, der bruger mere tid på uddannelsesinstitutioner i forbindelse med religiøs uddannelse: det vil sige, hvis disse børn er mere tilbøjelige til at acceptere som gyldige historier mystisk eller fantastisk, der ikke er direkte relateret til troen på verdenssyn af deres religion.

For at gøre børn mellem 5 og 6 år var inddelt i 4 grupper blev udvalgt efter deres grad af eksponering for religiøs undervisning:

1- børn der kommer til en offentlig skole og det deltager ikke i katekese.

2- Børn der kommer til en offentlig skole og det deltage i katekese.

3- Børn, der kommer til en religiøs skole og det deltager ikke i katekese.

4- Børn der kommer til en religiøs skole og det deltage i katekese.

Alle børnene i disse 4 grupper blev fortalt tre historier. En af dem indeholdt ikke noget magisk element og var realistisk, den anden var a religiøs variant hvor mirakernes præstationer blev forklaret, og den tredje var en anden variant, der indeholdt fantastiske elementer men det blev ikke forklaret af en guddommelig intervention.

Langt de fleste børn i gruppe 1 gives for rigtige hovedperson i historien realistisk og viste en klar tendens til at betragte fiktive hovedpersoner i de to andre varianter, fantastiske og religiøse. I de andre grupper var der imidlertid en tendens til at overveje religionshistorien som reel. Tro på fantastisk historie, på trods af at de er relativt lave i de fire grupper, steget i forhold til udsættelse for en religiøs uddannelse, nåede sit loft (48% af dem under aldersgruppe) i de børn, der deltog i en religiøs skole og sognet. Så gjorde troen på religiøse historie, selv om dens variabilitet mellem grupperne 2, 3 og 4 var mindre at være så tæt på 100% i gruppe 2.

¿Vi tillader os selv at blive påvirket af religiøs overbevisning?

Konklusionen om, at forskningen synes at lede, er at indoktrinering er forbundet med religion det har en psykologisk indvirkning på børn, hvilket gør dem mere lykkelige før enhver antagelse uden grundlag. Det skal dog bemærkes, at undersøgelsen er baseret på selvrapportering, informationer, der leveres mundtligt af mindreårige. Derfor er det ikke kendt, i hvilket omfang børn internaliserer disse overbevisninger og begynder at opfatte verden og handle i overensstemmelse hermed. Imidlertid er hypotesen om, at en grad af verbaliseret og bevidst accept af alle former for baseløse overbevisninger ubevidst kan påvirke et utilstrækkeligt verdensbillede ikke urimeligt..

I øjeblikket er der tegn på, at mennesker med stærke religiøse eller paranormale overbevisninger er også tilbøjelige til at gøre kognitive bias, ligesom forvirrende metafor med virkeligheden og tror, ​​at processen er tilsigtet og fører til et mål, selv om det ikke udføres af en agent (at et træ mister blade, for eksempel).