Til værre selvværd, større fanatisme

Mennesker er en gregarious art. Det vil sige fra forfædre gange har vi boet i samfundet. Af den grund mener jeg, at forsøger at forstå hvordan hjernen virker ved at adskille den fra den kultur og det samfund, som den tilhører, er så kunstig og absurd som at foregive at studere vaner af en fisk, der tager den ud af vandet. Vi er sociale væsener, vores identitet er delvist opbygget i forhold til andre.

Det samme gælder for selvværd. Den holdning, vi har af os selv, er den endelige sammenlægning af samspillet mellem mange interne faktorer, såsom vores temperament og personlighedskarakteristika, med eksterne faktorer; det vil sige alt, hvad der kommer fra miljøet, ligesom den uddannelse, som vores forældre gav os eller det kvarter, hvor vi voksede op.

Det er ikke ualmindeligt at sige, at vores følelse af personlig værd afhænger i høj grad af den gruppe, som vi tilhører. Konceptet, som vi har af os selv, er ikke kun formet af vores personlige identitet, men også også for en social identitet.

• Relateret artikel: "10 nøgler til at øge dit selvværd om 30 dage"

Forbindelsen mellem selvværd og fanatisme

Følelsen af ​​tilhørsforhold, der fremkommer ved at være medlem af en gruppe, kan således bidrage til at styrke eller svække vores selvværd. Derfor er de mere positive egenskaber, vi giver til vores gruppe, det være sig et politisk parti, en fodboldklub eller hvad som helst, vi vil føle os bedre med os selv.

Sociale identitetssikringer med personlig identitet, og det har en direkte indvirkning på selvværd. Hvis jeg tror, ​​at den gruppe, der har hilst mig velkommen, er fantastisk, gør det mig også som et individ et fantastisk væsen. og det er her, hvor vi finder kim af fanatisme: De, der kæmper med fastholdenhed (og endda ofte bogstaveligt dør i den kamp) for at forsvare gruppens bannere, forsvarer i sidste ende deres eget selvværd, som de føler sig i fare.

Forskning i psykologi postulerer en simpel ligning: jo fattigere vores selvværd desto større er behovet for identifikation med et stærkt samfund at hjælpe os med at reparere det eller i det mindste opretholde det. Jo mere usikkert vi føler, og jo mere vi tvivler på, hvad vi er værd, desto stærkere er impulsen for at beskytte vores personlige stolthed ved at forbinde det med en solid tilhørsgruppe..

Selvfølgelig er denne ligning ikke matematisk; det vil sige, det gælder ikke for 100% af befolkningen. Men det gælder for mange af dem. I det mindste i Vesten, som er den side af planeten, hvor forskningen kommer fra, er sammenhængen mellem lavt selvværd og fanatisme betydeligt. Hvad jeg føler, jeg ikke har, jeg leder efter gruppen at give. Vi har her det frugtbare jord, som står i mange gange ukritiske, nogle af de værste mangler vi har som en art. Her er nogle eksempler.

1. Nationalisme

Konfigureret som den absurde tro, at vi vi er bedre end borgere i nabolandet for den simple kendsgerning at blive født tilfældigt på denne side af en grænse, og ikke den anden. Patriotisk stolthed intensiverer, når det ledsages af en moralfølelse, som vi tror er iboende i vores samfund, som ideen om at "Gud er på vores side" eller "God altid sejrer over ondskab, og vi er gode".

2. Religiøs sekterisme

Ser man bort fundamentalisme (for sin nærliggende) en af ​​de mest bemærkelsesværdige i denne henseende tilfælde er den ene, der fandt sted i 1978 i Guyana, hvor mere end 900 mennesker, der består samfundet af den Peoples Temple begik selvmord underdanig og tankeløst efter ordre fra pastor Jim Jones, gruppens åndelige leder.

3. Dogmatismen af ​​ideer

Polarisering i antagonistiske grupper, der angriber eller forsvarer en bestemt årsag, er som regel et dårligt symptom. Den seneste debat om afkriminalisering af abort i Argentina er et klart eksempel, der førte til, at en god del af samfundet blev opdelt i to modsatte og uforsonlige fraktioner, hvor de moralske aspekter og de videnskabelige argumenter blev henvist til baggrunden, formørket af en overfladisk diskussion, hvor det ikke havde betydning for ankomsten til logiske konklusioner, men sejren for ens egen holdning over den anden. I denne forstand giver os skylden til en anden eller dæmoniserer modstanderen, og giver os den perfekte undskyldning for ikke at tage ansvaret for vores egne frustrationer.

• Måske er du interesseret: "Hvad er politisk psykologi?"

3. Politisk tilhørsforhold til enhver pris

Adolf Hitlers store fortjeneste, og det tillod ham at komme til magten i 30'erne i Tyskland, var fortæl folket præcis hvad de behøvede at høre på det rigtige tidspunkt. Den tyske moral var blevet ødelagt efter den store krig. I denne sammenhæng med generel krise og lavt socialt selvværd vidste Hitler, hvordan man kanaliserer folkens frustration og talte til dem, så de ville begynde at føle sig stolte igen af ​​dem, der var.

Med et sådant forringet selvværd kunne selv et uddannet folk som tyskerne ikke modstå at modstå Hitler med de resultater, som vi alle allerede ved. "Det er lettere at bedrage folk end at overbevise dem om, at de er blevet bedraget," sagde Mark Twain.

4. Sporten "lidenskab"

Især i fodbold, i hvis stadioner mange gange sande kampe udvikler sig. I forhold til dette sidste punkt er det almindeligt at høre mange mennesker sige ting som: "Vi vinder, vi er de bedste!" (Når holdet de sympatiserer med triumfer) viser det personlige ønske om at opnå størst mulig identifikation med din gruppe . Tværtimod vil vi næppe høre nogen udbryde: "Vi tabte, vi er værste!" (I lyset af bittert nederlag). I dette andet tilfælde forventes det ikke at blive involveret og tage afstand fra det besejrede hold for at undgå at blive forbundet med uærlig hændelse: "De tabte, de er værste!"

konklusion

Kun de der ikke har det godt i livet de forsøger at forbedre deres selvbillede ved at forbinde det med succesrige mennesker. De søger ikke prestige i deres egne præstationer, men i andres. På den anden side behøver de, der har en god mening af sig selv, ikke at forstærke det ved at appellere til andres herlighed.

Forudsætningen er gyldig, at jo mere intransigent med hensyn til en ide eller doktrin er, desto mere forværret er selvværd og følelsen af ​​den personlige identitet af den enkelte, der proklamerer det. Vi får til at føle sig overlegen (på alle mulige måder) i samme grad, at vi overbeviser os om, at vores gruppe er den bedste, og dette er en af ​​de værste falder, vi kan falde.