6 grunde til at tro på, at vi lever i dumhedens tid

6 grunde til at tro på, at vi lever i dumhedens tid / Socialpsykologi og personlige forhold

I 2009 præsenterede dokumentarregissør Franny Armstrong for verden en af ​​de mest kontroversielle non-fiction værker om miljøkrisen i begyndelsen af ​​det 21. århundrede: Dummen af ​​dumhed.

I modsætning til andre dokumentarfilm om lignende temaer premiere tidligere, The Age of Stupid var blandt de få, der ramte hovedet på sømmet ved at påpege, at mennesket ikke kun er ansvarlig for en af ​​de største globale udfordringer for hele klodens biodiversitet , men det samme taler også om deres rationalitet og intelligens. At menneskeheden er katastrofens kausal agent, men også en slags gigantisk barn, der ikke har nogen idé om, hvad han spiller.

Men grundene til dette arbejde de er ikke de eneste med magt til at lede os til at tro, at vi lever i dumhedens tid. Over hele jorden har vi vist sig ude af stand til at styre alle slags problemer, som påvirker os alle, og det bekymrer os ikke engang nok for at koordinere indsatsen for at styre dem..

  • Relateret artikel: "Er vi rationelle eller følelsesmæssige væsener?"

Tegn på, at vi lever i dumhedens tid

Dette er en kompilering af krise og kollektive problemer, som heller ikke bekymrer os, eller vi forsøger blot at kæmpe på en uansvarlig måde, med en blanding af forfængelighed, dovenskab og individualistisk mentalitet.

Alle har det til fælles at være resultatet af, at man ikke er villig til at samarbejde, at forlade komfortzonen og at bruge rationalitet til noget mere end at konstant smøre forbrugerens maskine: producere og købe. Da internettet og nye informationslagringsteknologier har været tilgængelige, har vi haft masser af tid til at opdage disse problemer og tage handling i sagen, men i dag synes vi af en eller anden grund ikke at fungere.

1. Vi ødelægger planeten

Det er grunden til, at vi startede artiklen, såvel som en af ​​de mest alvorlige, så jeg kunne ikke gå glip af i denne fortegnelse. Miljøet er dybest set det vigtigste, vi har, da variationer i det kan ende med hele befolkningen i løbet af få minutter. Men vi fortsætter med at fungere som om genanvendelse ved at adskille affald var kulminationen på ansvar og høflighed, noget der er forbeholdt de mest venlige og disciplinerede borgere.

Virkeligheden er, at selv om individuelle handlinger tæller, er de indsatser, der er baseret på hver enkelt persons viljestyrke, ubrugelige..

Alt tyder på, at for at stoppe ødelæggelsen af ​​planeten er det nødvendigt med kollektive forpligtelser, drastiske ændringer i økonomien og i produktionsmodellen og endog en intelligent styring af den måde, hvorpå vi grupperer os til at leve i byer. Intet af dette er endda overvejet, begrunde det med individuelle frihedsrettigheder og forventningerne til at fortsætte med at have et liv fuld af teknologiske bekvemmeligheder.

2. Spædbarnsdødelighed

Der er meget sagt om, hvordan livet giver os mulighed for at vælge vores vej, hvordan alt vi opnår afhænger hovedsageligt af vores beslutninger og holdninger.

Men vi synes ikke meget bekymret for at gøre den verden, vi lever passer den vision af virkeligheden, fordi vi overser en systematisk måde for at det er sandt (hvis kun i udseende), bør vi undgå Så vidt muligt, i det mindste der regioner, hvor 100 af hver 1.000 babyer ikke når deres første år af livet, som det sker i dag. Vi har penge til at gøre det, men desværre bruger vi det til at købe produkter fremstillet med den udnyttede arbejdskraft af disse områder.

  • Du kan være interesseret: "Fattigdom påvirker hjernens udvikling af børn"

3. Konspirationsteorier

Den 14. december 2012 viste en 20-årig dreng på en grundskole i den amerikanske by Sandy Cook og skudt og dræbte 27 personer, før han begik selvmord. Det er en af ​​de blodigste massakrer i USAs historie, men for mange mennesker eksisterede simpelthen ikke sådanne fakta.

Og der er en relativt populær teori, hvorefter hvad der skete på skolen den dag, var faktisk en montage skabt af Obama-administrationen for at retfærdiggøre politikker, der begrænser besiddelsen af ​​våben. Faktisk er flere fædre og mødre af børn, der døde i massakren, chikaneret og truet af vrede vrede for "krokodilletårene", at de hævder disse ofre.

Dette eksempel udtrykker i få ord alt, hvad der er galt med eksistensen af ​​konspirationsteorier og Grunden til, at de er et symptom på dumhedens æra.

For at forsvare et verdenssyn, der passer ens idealer, det er endda i stand til at skabe de mest indviklede forklaringer, dem, der ikke kan sættes spørgsmålstegn ved den foreliggende dokumentation tillægger det hele til en påstået sammensværgelse om at gøre virkelighed Det tilpasser sig, hvad man mener. Selv om dette indebærer direkte skade på mange andre mennesker.

4. Udnyttelse af kvinder

Selv nu århundreder efter begyndte vi at forsvare frihedsteorien, ligestilling, broderskab, vi fortsætter med at tillade halvdelen af ​​befolkningen at være begrænset til den indenlandske kugle, straffes for at handle med de samme friheder som mænd.

Selv i lande, hvor formelt begge køn har samme rettigheder, følger standard piropear til fremmede på gaden kvinder, chikanerende dem i sammenhænge af natteliv, foregiver at arbejde på kontoret og samtidig tage sig af alt det arbejde hjemme, og de får mindre opmærksomhed på arbejdspladsen (selvom de har en lederposition).

Det har aldrig været så klart, at der er et problem, der går ud over lovene, men selv ved at vide det Det er meget hyppigt, at denne debat undgås med undskyldning for at fokusere først på "de steder, hvor kvinder er værre", det vil sige dem, der bor i andre lande. Noget der ikke er gjort med noget andet problem, der kan behandles fra politikken.

  • Relateret artikel: "Micromachismos: 4 subtile samples of everyday machismo"

5. Religiøs fanatik

I dag er der ingen undskyldninger for at forsøge at pålægge andre religiøse doktriner. Men de redskaber, som i en globaliseret verden som vores skal forbinde os og gøre os mere og mere samarbejdende, bruges massivt til at forsøge at udvide religiøs tro over andres friheder..

Fra meddelelser om had og opfordringer til vold til politiske pres til undgå at blive uddannet af videnskabelig viden, der modsiger dogmer, går gennem trusler, der udgives på internettet for alle at se og virale videoer af klart homofob indhold, har fanatisme vist sig at være en anden grund til, at vi lever i dumhedens tid. Hverken de videnskabelige fremskridt eller de teknologiske er nok i sig selv til at udrydde det.

  • Du kan være interesseret: "Hvordan en hjerneskade kan forårsage religiøs fanatisme"

6. Nationalisme

I dag ved vi, at historiske identiteter, dem, der forsøger at få os til at forvirre vores egen individuelle identitet med hvad vores formodede forfædre gjorde århundreder eller årtusinder siden, simpelthen ikke giver mening. Det er klart, at der ikke er nogen rationel grund til, hvorfor de tidligere generationer gjorde for os, skulle markere meget specifikke retningslinjer for handling, som vi skal følge for ikke at forråde vores rødder. På den anden side ved vi også, at identitetspolitik altid fører til situationer, hvor vold og autoritarisme pålægges, da det begrunder visse politiske foranstaltninger under påskud af at gøre "hvad der er naturligt" for et folk eller race, næsten altid skabe kunstige grænser i samfund, der tidligere levede sammen.

Nationalismen har dog magt til at forføre os igen og igen, når der kommer et punkt, når vi glemmer dens katastrofale virkninger. I dag nægter en stor del af indbyggerne i mange af verdens regioner at dele økonomiske og politiske rum med andre mennesker af hensyn til identitet, mens andre forsøger at bevidst eliminere ethvert spor af kulturelle forskelle af etniske minoriteter at pålægge deres egne kulturer på en hegemonisk måde.

Dummen med dumhed er også vist i vores manglende evne til at lære af fejl. Den nationale retræte, der er forbundet med konservative og langt højre partier, ses som noget normalt, det behøver ikke engang at blive sat spørgsmålstegn ved, når et folk er truet af ydersiden ... uden at stoppe for at tro at denne definition af "folk" er helt vilkårlig og forudsætter eksistensen af ​​nationen som den, der skal forsvares over folket.