Vampyrisme forårsager og reelle tilfælde af denne sjældne parafili

Vampirisme eller hæmatodipsi er en af ​​de mest snoet parafilier: dem, der lider af det, føler et vigtigt behov for at indtage, udføre behandlinger eller ritualer med blod (normalt menneske), motiveret mange gange ved overbevisningen om, at denne væske indeholder foryngende eller livsforøgende magiske egenskaber.

Hvad er vampyrisme? Årsager og symptomer

En første mulig forklaring på denne lidelse ligger i muligheden for, at de, der indtager blod, gør det ud af ren fetishisme: i den finder de den seksuelle fornøjelse, der er nødvendig for at udføre deres mest Machiavellianske fantasier hvor den røde væske er hovedpersonen.

En anden årsag, der ofte er udsat for, er en slags traumatisk oplevelse i barndommen, som voksne knytter til seksuel stimulering. Psykologer er enige om, at det er en mental lidelse forbundet med sadisme, som skubber de berørte til at gøre ondt og angribe andre for at opnå et bestemt formål. Nogle eksperter er kommet for at tegne en parallel mellem vampirisme og nekrofili.

Selvfølgelig kan vi slippe af med den kollektive ideologi, der er tilbage til os af litterære værker og vampyrfilm. De, der er ramt af hæmatodipsi, bruger ikke blodet, de trækker fra deres ofre "for at overleve" eller noget lignende. Det er en lidelse, der er mere forbundet med tilfredshed med en fornøjelse som følge af andres lidelser.

Være det som muligt, er årsagerne til vampyrisme diskuteret, især på grund af de få tilfælde, der er beskrevet historisk.

Kort historisk rejse på grund af tilfælde af hæmatodipsi

Flere tilfælde har markeret det kollektive ubevidste omkring denne sygdom. Selv om mange af disse historier er ægte, har film og litteratur ført os til at forstå dette fænomen på en forudindtaget måde. Anyway, Disse tilfælde, som vi vil forholde os nedenfor, henviser til mennesker af kød og blod, der led vampyrisme.

The Impaler

Kulten for blod og dets formodede kvaliteter har sine rødder i historien og har givet berømmelse til berømtheder som Vlad Tepes "The Impaler" (S.XV).

Denne romerske prince modtog sit kaldenavn for at bruge impalement som straf både forrædere og de dræbte i kamp af fjendens hærer; og drik derefter hans blod, overbevist om at være i stand til at nå uovervindelighed på denne måde. Denne figur inspirerede irlænderen Bram Stoker til sin berømte historie om evig kærlighed "Dracula" (1897) samt flere tilpasninger både litterært og senere filmisk.

Den blodige grevinde

Vi flyttede til middelalderen i slutningen af ​​1600-tallet og begyndelsen af ​​17. I Ungarn vil Erzsébet Báthory, også kendt som "Blodgrevinde", gå ned i historien for hendes hengivenhed til rød væske og for hvad han kunne gøre under påskud af altid at være smuk.

Da hun nåede adolescence, begyndte denne fornemme kvinde at besætte med ideen om at bevare sin skønhed for evigt. Derfor kontaktede han tyrkere og sorceresses for at se, hvordan han kunne nå sit ønske. De startede det i ceremonier, hvor de skulle drikke blod, fortrinsvis udtaget af unge piger og "jomfruer", det vil sige, de havde ikke kendt kærlighed. Over tid var hans nedstigning i underverdenen stigende, da han ikke var tilfreds med at dræbe for at drikke menneskeblod, begyndte at bade sig i det: brugt timer gemt i liter af denne væske, idet han troede at det ville holde sit ungdommelige udseende for evigt.

Efter flere års forsvinden af ​​de lokale, der boede i de omkringliggende byer, blev grevinden og hendes medskyldige opdaget. Hekse og troldmænd A, der havde været med til at begå forbrydelser og udførte de blodige ceremonier, de skåret deres fingre med rødglødende jern, så halshugget og deres kroppe smidt i en brand. Grevinden blev fordømt for at være muret i livet i en hytte, der havde et lille skylight højt op, hvor sollyset filtrerede.

På trods af den pålagte straffes forfærdelige og fødes en gang om dagen, fortsatte grevinden fire år med muren og viste aldrig tegn på omvendelse for det, hun gjorde. Har indtagelse og blodbad noget at gøre med at forsinke deres smerte i så lang tid? Eller tværtimod, Ville han være død af en sygdom (som lungebetændelse), hvis han ikke havde undergået sådanne processer?

Vampyren i Barcelona

I begyndelsen af ​​det tyvende århundrede, Barcelona, ​​en by kendt verden over som en af ​​de vigtigste turistattraktioner over hele verden, vidne til en af ​​de mest forfærdelige begivenheder, der gennemsyrer den spanske sort krønike. Forsvindelsen af ​​flere børn i distriktet kendt som "El Raval" varslede de mennesker, der boede i dette kvarter, forarmede.

Synderen var Enriqueta Martí, tilnavnet "vampyr i Barcelona" eller "La vampira del Raval", en kvinde af eremit liv og mørke vaner ville vinde: tælle som plejede at bortføre børn fra fattige familier eller som havde været det forladte gade til at dræbe, ekstrakt blod og fedt og bruges som grundlag for kosmetik, salver og cremer efterfølgende sælges til personer i høje steder, som århundredgamle.

Denne kvinde havde sit hjem i stueetagen på en velkendt gade i Barcelona, ​​og det var takket være en nabos gode øje, at hendes regeringsværdighed kunne ende. Efter kidnapning den 10. februar 1912, en pige på bare fem år gammel; Den 27. i samme måned var en nabo, der boede foran La Vampira 'lair, i stand til at se en af ​​krystallerne af en lille alder og med et barbert hoved. Først troede han ikke, at det kunne være relateret til barnets forsvinden, men han var overrasket over at se hende der, da Enriqueta i mere end et år havde boet alene på dette sted. Efter at have kommenteret nogle af shopkeepers og handlende besluttede de at advare politiet, som endelig fik en pålidelig fingerpeg om det mystiske tilfælde.

For at gøre sig kendte skuespillere på plads, fandt de ingen alarmerende signal apuntase til kvinden klædt i lasede pjalter var årsag til megen forvirring ... indtil de fandt en plads, som ejeren holdt mistænkeligt lav nøgle: Der var flere bøger om hekseri, blodige tøj af børn, store mængder af menneskelig fedt lagret i glas, en stor skinner kniv og knogler af mindst tolv drenge og piger holdt i en stor sæk.

Som han indrømmede i politistationen, var hans fremgangsmåde som følger: klædt i tattered klude som om hun var tigger, lurede sine ofre og kidnappede dem på gaden. En gang i hans lair myrdet han dem, drænet hans blod og hans talg. Så, om natten, klædt i deres stads, at de centrale områder af byen, hvor rige mennesker er koncentreret, og der kontaktet med dem at afsætte deres produkter, som blev sagt har både foryngende egenskaber og helbredelse af nogle hans vej sygdomme af tiden (for eksempel tuberkulose). Han indrømmede også, at der var en tid, da han ikke havde held og lykke med sine bortførelser af børn, så han valgte at udtrække fedtet fra gadedyr som hunde og katte..

Efter hendes udsagn blev hun sendt til en kvindes fængsel, hvor hun ville forsøge at tage sit liv to gange, hvoraf en af ​​dem forsøger at rive venerne ud af hendes håndled med bid. Fra det øjeblik var hun under tilsyn af tre af de farligste og respekterede indsatte i centrum for at forhindre andre partnere i at skade hende eller gøre det selv..

Det antages, at hans selvmordsforsøg var at undgå at lægge pres på myndighederne for at anerkende navnene på de personligheder, som han arbejdede for, da det altid var mistanke om, at vigtige familier af tiden kunne have været involveret. Måske forklarer årsagerne til hans død i 1913, når han trods det tilsyn, han blev udsat for, en gruppe indsatte lynched hende for at afslutte sit liv. Den mest mistænkelige har altid betragtet muligheden for, at nogen, udefra eller inde i et fængsel, ville overlade deres øjeblikkelige henrettelse. Desværre var sagen i undersøgelsesfasen, så det kom ikke til at blive bedømt, og hele sandheden kunne ikke være kendt..

The Sack Man

Hvem har ikke hørt om "El Hombre del Saco"? På spansk folklore, tidligere han talte om denne figur, som er rapporteret at have strejfede landsbyerne i jagten på børn, som ikke opfører sig godt, der kom ind i store sæk han bar med ham, og aldrig blev set igen.

Mens du måske tror det er en simpel opfindelse, der kom til at terrorisere den mindste og gøre adlyde, sandheden er, at denne legende er rodfæstet i såkaldte "sacamantecas" eller "sacauntos", der i begyndelsen af ​​det tyvende århundrede, myrdet flere børn i forskellige områder af den spanske geografi. I en tid hvor sulten alvorligt pisket landdistrikter, mange så muligheden for at tjene penge nemt dræbe og udvinding af Klatmaleri af små børn, for derefter at sælge dem til rige mennesker i form af omslag eller salver.

Juan Díaz de Garayo, i Vitoria; eller José González Tovar, i Málaga, er nogle eksempler, der besætter to stillinger af tvivlsom ære i Spaniens mørke historie, og at vi uden tvivl vil tage fat på fremtidige publikationer.