De 85 bedste sætninger af Jacques Lacan

Siden psykoanalysens fødsel i hænderne på Sigmund Freud har den psykodynamiske strøm udviklet sig og ændret sig og opstod forskellige skoler og traditioner, der enten fuldstændigt adskilt eller fulgte op med klassisk psykoanalyse, men introducerede nyheder.

Der var dog en forfatter, der troede på, at denne udvikling havde ført til en afvigelse fra psykoanalysens grundlæggende søjler og foreslog at vende tilbage til oprindelsen og gøre en genoplevelse af det freudianske arbejde. Det handler om Jacques Lacan, en af ​​de store eksponenter for psykoanalyse i Frankrig, land, der stadig bevarer en stor tradition i denne nuværende af psykologiens historie.

I denne artikel kan du finde en serie af 85 sætninger af Jacques Lacan for bedre at forstå din tænkning.

• Relateret artikel: "Guide til at forstå Jacques Lacan"

85 sætninger af Lacan for at forstå hans arv

Her præsenterer vi en række femogfyrre ikoniske og repræsentative sætninger af Lacans tankegang, som kan hjælpe os til bedre at forstå hans tænkning.

1. Kun idioter tror på virkeligheden i verden, den virkelige er uren, og du er nødt til at udholde den

Lacan mente, at mennesket ikke er i stand til at identificere og udtrykke virkeligheden af ​​hans psyke og verden, det er faktisk det, vi ikke ved. Vi handler simpelthen gennem symbolik for at prøve at reproducere en del af det virkelige og ubevidste gennem det bevidste. Sandheden er uudholdelig og uforenelig med selvet.

2. Sandhed er den fejl, der undslipper vildfarelse og nås fra en misforståelse

Denne sætning lader os se forfatterens perspektiv om at nå sandheden er kompleks, at være ubevidst.

3. Hvis Freud fokuserede på seksualitet, er det fordi i seksualitet taler de taler

Lacan fortalte en tilbagevenden til Freudianen. Den mener, at i den seksuelle ting kan findes elementer, der bevæger sig væk fra den rationelle ting og tanken om at centrere i det ubevidste, at være i stand til at komme til at afsløre sandheden. For ham, ogn seksualitet kan findes stykker af det ubevidste.

4. Ønsket er altid lyst

Vores drev og fantasier stopper ikke med at være, men forbliver som sådan. Hvis man synes at opfylde sit mål, synes en anden at erstatte den.

5. Intet tilfredsstiller alles ønske

Ligesom den foregående sætning fortæller i denne Lacan os at gøre, hvad vi gør for at forsøge at tilfredsstille os selv, vil vores ønsker og drev ikke stoppe eksisterende.

6. Sandheden kan kun forklares med hensyn til fiktion

For Lacan er virkeligheden alt, hvad vi ikke ved, og at det ville være umuligt for os at genkende eller udtrykke med sprog, være vores opfattelse og udtryk en fiktion uddybet gennem symbolik.

7. Ubevidstes struktur svarer til et sprog

Sproget antydede for Lacan et element af stor betydning på tidspunktet for forståelsen af ​​psyken, idet det er et symbolsk element, der gør det muligt at forsøge at forbinde det bevidste og det ubevidste.

• Du er måske interesseret: "Sigmund Freuds teorier om den ubevidste (og de nye teorier)"

8. Du kan måske vide hvad han sagde, men aldrig hvad den anden hørte

Vi kan ikke vide, hvordan de oplysninger, vi overfører til andre, eller hvordan de bliver fortolket, når andre.

9. Ønsket finder sted i den konsekvens, der opstår ved at artikulere sproget på niveau med den anden

Det faktum at forbinde sproget til niveauet for vores samtalepartner fremkalder i denne særlige attraktion.

10. Kan der være noget, der retfærdiggør troskab, det er ikke ordet begået? Imidlertid er budet mange gange blevet bundet let. Hvis han ikke insisterede på det på den måde, er det sandsynligt, at han var engageret meget mere sjældent.

Det givne ord og vedligeholdelsen af ​​dette er vanskelige ting at vedligeholde ved mange lejligheder og tilbyder ofte garantier, uden at disse virkelig bliver givet.

11. Kærlighed giver det, du ikke behøver for nogen, der ikke er

En sætning, hvor forfatteren fokuserer på kærlighed som noget, hvor vi tilbyder det, vi mangler, idet vi ved, at man ikke fuldstændigt kan fuldføre den anden, og at hvis vi forsøger at udfylde vores huller med nogen, at nogen ophører med at være en person, der skal være et objekt På trods heraf vil gensidig forståelse blive forsøgt.

12. Kærlighed er altid gensidig

Denne sætning henviser ikke til det faktum, at når nogen elsker nogen, vil de også elske dem. Med det forsøger forfatteren at angive, at den person, der elsker en anden, finder noget i hende, der gør hende til at elske hende, så at hun elsker noget, fordi hun har noget, som den der elsker hende kan opfatte.

13. Det seksuelle forhold slutter med det virkelige

I denne sætning taler Lacan om vores kørsel og ubevidst, hvilket afsløres i seksualitet og forhold til andre.

14. Manglen frembringer ønsket

Fraværet eller manglen på noget i os er for Lacan, hvad der genererer at vi vil have noget eller nogen.

15. Kun føler sig skyldig, som gav efter hans ønske

For Lacan kommer skylden fra ikke at opfylde eller leder efter en måde at opfylde sine ønsker og instinkter på, som forårsager anger.

16. Når den elskede går for langt i at forråde sig selv og fortsætter i selvbedrag, bliver han forelsket i at følge ham ikke mere

I denne sætning taler Lacan om kommunikationen mellem ubevidst og vigtigheden af ​​at forblive tro mod sig selv.

17. Det er du ikke, du er hvad i du opdager mit ønske

Forklaring af Lacan for kærlighed og følelsesmæssige forhold. Det der tiltrækker, er ikke selve personen, men hvad det forårsager i sig selv.

18. Det er bedre, at den person, der ikke kan deltage i sin horisont til subjektiviteten af ​​hans tid, træder tilbage

Denne sætning indikerer betydningen af ​​at tage hensyn til sammenhængen og hvordan det påvirker psyken øjeblikket og overbevisningen om det tidspunkt, hvor vi lever.

19. Vi tror vi tænker med vores hjerner, men jeg tænker personligt på mine fødder. Det er den eneste måde jeg kan komme i kontakt med noget solidt. Nogle gange tænker jeg med mit hoved som når med noget. Men jeg har set nok encephalogrammer til at vide, at der ikke er tegn på tankegang i hjernen

I denne sætning opfordrer Lacan os til at se behovet for at konfrontere verden og leve det i stedet for at diskutere det.

20. Af et sår, hvad der betyder noget er aret

Fortiden er allerede sket, men de virkninger, de har forladt på os, vil få os til at opføre os og tænke på en bestemt måde.

21. Når vi står over for noget umuligt, er der kun én måde: at gøre det. Det umulige er at gøre, det er ikke at blive lovet, selvfølgelig har det et krav: Træk ikke tilbage før det umulige ønske om at bebo os

Lacan forsøger at vise, hvor vigtigt det ikke er at undertrykke sine egne ønsker og impulser for at opnå det ønskede.

22. At drage fordel af brugen af ​​det symbolske er den eneste måde, hvorpå analyseprocessen skal trænge ind i identifikationsplanet

Den symbolske er udtrykt af ordet, idet det er sproget det middel, hvormed personen registrerer fra det bevidste, hvad der lever og hvad han føler. Det er det eneste middel, hvormed det er muligt at forsøge at trænge ind i patientens psyke.

23. Analytikeren er ikke den, der ved, hvem ved, er analysanden

I det terapeutiske forhold, der har den sande viden om situationen og i hvilken konflikterne der skal behandles, er patienten, mens Terapeuten har kun en fragmenteret viden ifølge hvad han siger.

24. Nydelsesprincippet er at gøre ingenting for at gøre så lidt som muligt

For Lacan forstås glæde som at undgå lidelse ved at reducere spændingsniveauet og frustrationen samtidig med at reduktionen af ​​energiniveauet undgås.

25. Det er almindeligt for det åbenlyse at gå ubemærket, netop på grund af indlysende

Betydningen af ​​denne sætning henviser til, at vi ofte ignorerer de virkelige motiver af noget for den simple kendsgerning, at de er indlysende og indlysende.

26. Kun elske, hvem der kan gøre nedværdigelse for at ønske

Nydelsen forstås af Lacan som følge af dødsprincippet, som søger en stigning i aktivering, der giver os fornøjelse, selvom under normale forhold denne stigning ville være aversive.

27. Den ubevidste strukturs struktur svarer til et sprog

For Lacan er sprog, til trods for at være et symbolsk element, en tilgang til det ubevidste netop fordi det har en struktur der ligner det ...

28. Det eneste vi alle taler om er vores eget symptom

Folk taler fra vores indre verden og udtrykker gennem vores sprog vores opfattelse af verden, vores mangler og vores vanskeligheder.

29. Kastration kunne defineres som nægtelse af den fornøjelse for at opnå fremskridt på den omvendte skala af lovens ønske

Frygten for kastration er et psykoanalytisk begreb kendt. I denne sætning identificerer Lacan det som den mekanisme, som vi undgår at udtrykke vores drev (især dem, der er forbundet med aktivering og dødsdriften).

• Måske er du interesseret: "Oedipus-komplekset: et af de mest kontroversielle begreber i Freuds teori"

30. Fortællingen i virkeligheden duplikerer sit drama fra kommentarerne, uden hvilket der ikke ville være mulighed for at arrangere

Fortællingen, historien og diskursen for hver person styrkes af andres bidrag, som igen giver indhold.

31. Symptomet er en metafor

For Lacan er metaforen en form for forsvarsmekanisme det ville blive identificeret med kondens, hvor en signifikant er erstattet af en anden, med hvilken den har en lighedssammenhæng. Symptomerne på en lidelse gør det samme at være en reaktion, der erstatter noget element i den psyke, som den ligner på en eller anden måde.

• Relateret artikel: "Forsvarsmekanismer: 10 måder at ikke stå over for virkeligheden"

32. Al kunst er præget af en bestemt organisationsform omkring et tomrum

Kunst og ord er symbolske elementer, der forsøger at organisere kaos og sandhed, selv når det ikke er kendt.

33. En analytiker ved ikke, hvad han siger, men han skal vide, hvad han gør

Analysørens rolle for Lacan er at få adgang til patientens ubevidste at bringe det til lys gennem ordet.

34. Den første dyd ved viden er evnen til at møde det, der ikke er tydeligt

Selvom vi ikke bør ignorere det åbenlyse, videende middel konfronterer det ukendte for at eksperimentere og få oplysninger om det..

35. Der er ikke noget emne, hvis der ikke er nogen betydning, der smelter det

I denne sætning henviser Lacan til den anden, som konfigurerer selvet.

36. Hvis du har forstået, er du helt sikkert forkert

Denne sætning kan henvise til umuligheden af ​​at opfatte virkeligheden fuldstændigt, fordi brugen af ​​sprog indebærer brugen af ​​tegn, som igen udelukker de modsatte betydninger.

37. Analytikeren gør ikke andet end at vende tilbage til analysen sin omvendte besked, som om det var et spejl

Analytikeren arbejder for at udtrække og medbringe bevidstheden den ubevidste betydning af, hvad patienten udtalte i sin besked.

38. Virkelighed er støtten til den neurotiske spøgelse

Neuroserne genereres hovedsageligt af forsvarsmekanismerne og undertrykkelsen af ​​instinkter, idet de er den ubevidste virkelighed, der ender med at producere symptomet

39. Kvinder eksisterer ikke

Denne underlige sætning henviser til, at for Lacan har både mænd og kvinder en mental repræsentation, der er karakteriseret som maskulin, være den kvindelige identificeret med den anden. Det er ikke, at der ikke er kvinder, men for ham er der ingen symbolsk generalitet.

40. Kunst og tale eksisterer ofte for at skjule manglen

Det symbolske er ikke i stand til fuldt ud at udtrykke det virkelige, selvom det repræsenterer det til dels

41. Hvert forhold er baseret på et bestemt forhold mellem to ubevidste viden

De links, vi danner, er baseret på de forhold, vi etablerer på et ubevidst niveau.

42. Det er så uimodståelig tiltrækning for brugen, at vi kan observere folk, der er villige til noget til glæde at give deres trøst til dem, som har tanken om, at de ikke kan leve uden din hjælp

Lacan forbinder generøsitet og altruisme med behovet for at være nyttigt.

43. Som intimitet gør det uudholdeligt, er der da ekstremitet

Intimitet, den virkelige, er uudholdelig for selvet ifølge Lacan. Vi anerkender kun udefra.

44. Du kan betragte dig selv Lacanians, hvis du vil. For min del erklærer jeg mig selv en freudian

Lacan skiller sig ud for at erklære sig freudian, selvom nogle af de aspekter, han arbejdede på, blev fortolket på en noget anderledes måde.

45. Det virkelige er, hvad der modstår at være absolut symboliseret

Denne sætning opsummerer begrebet ægte af Lacan.

46. ​​Det gælder kun i det omfang, vi følger det

Hvad vi mener er sandt, er, hvad der får dig til at handle. Når vi holder op med at følge det, ophører det med at være sandt.

47. Da Freud er menneskets centrum, er det ikke længere, hvad vi troede, han var. Nu er vi nødt til at komme ud derfra

Synet om psykoanalyse var en ny måde at se mennesket på, der opstod begreber som det grundlæggende ubevidste for Lacan. Denne vision tillader det skift fokus på opmærksomhed mod drivaspekterne og efterlade andre forestillinger bagud.

48. Under det betydelige er der intet

Forholdet mellem betydning og signifikant er et vigtigt element for Lacanian vision.

49. Hvis der er et objekt af dit ønske, er det ikke andet end dig selv.

For Lacan er ønsket om at søge efter noget, vi mangler, og som vi ønsker at udfylde med det, der virkelig ønskes at levere den nævnte mangel.

50. Kærlighed er dybest set lyst til at blive elsket

Denne sætning afspejler, at i kærlighed er der altid et ønske om at blive gengældt, for Lacan er kerne af kærlighed.

51. Dialogen i sig selv er en afvisning af aggression

Ordet ses som en mekanisme til at sublimere aggressive impulser.

52. Emnet er genstand for ønske

For Lacan er mennesket altid i konflikt med hans ønsker.

53. Ordet er dødens ting

Som en repræsentation af det symbolske forudsætter ordet en delvis virkelighed, samtidig med at den ikke tillader hele det instinktive udtryk.

54. Ikke-dupes fejl

Den uforsigtige handler normalt på grundlag af grund og logik, elementer, der er omskrevet til det symbolske og ignorerer det ubevidste.

55. Drømme er malet som puslespil

Drømmen er for Lacan den imaginære, der tillader ekspression af en del af den virkelige i det symbolske.

56. Et emne er en signifikant for en anden vigtig

Mennesker er for andre mennesker ikke kun elementer med mening men er en del af strukturen af ​​virkeligheden, når det kommer til at give mening til ting gennem ordet.

57. Du kan elske nogen ikke kun for det du har, men bogstaveligt talt for det du mangler

Denne sætning henviser til den kendsgerning, at kærlighed ikke skal gives kun i nærværelse af noget, der tiltrækker os, men det kan også elskes af mangel på noget, der skader os.

58. Vi er væsener med evnen til at ønske, men altid ufuldstændige, derfor vores tur

At være ufuldstændig og ønsker at fuldføre os er, hvad der bevæger os.

59. Psykoanalyse er et yderst effektivt instrument, og fordi det bliver mere prestige hver dag, er det i fare for at blive brugt til et andet formål, som det blev skabt til, og på den måde kan vi nedbryde det

I denne sætning afspejler Lacan sin tro på, at forvrængning af psykoanalysens grundlæggende søjler kan føre til nedbrydning af det psykoanalytiske paradigme..

60. At være en psykoanalytiker er simpelthen at åbne øjnene for beviserne om, at intet er mere absurd end den menneskelige virkelighed.

I denne sætning afspejler Lacan sin opfattelse, at den menneskelige psyke er noget kompleks og svært at forstå.

61. Forladelse af de mulige reserver har en fiktiv konto den fordel at afsløre en symbolsk nødvendighed på en renere måde, så snart vi kan afgive det som vilkårlig..

Fiktion inkorporerer et bestemt element af fantasi, som det er igen en afspejling af det ubevidste. På denne måde kan en fiktiv fortælling afspejle et reelt behov eller drev i patienten.

62. Hvad betyder det, hvor mange elskere du kan have, hvis ingen af ​​dem kan give dig universet??

Det er ligegyldigt, hvem vi er med, vi er alle ufuldstændige væsener, som ikke kan udfyldes af andre.

63. Grunden til, at vi går efter poesi, er ikke at søge efter filosofi, men snarere demontering af filosofi.

Poesi er et symbolsk element, der kan foregive at repræsentere det indre af personen, deres impulser og lidenskaber. På denne måde mener Lacan at han demonterer filosofien, da den forsøger at tilbyde en forklaring til verden på en måde tættere på den bevidste.

64. Det seksuelle forhold eksisterer ikke

Med denne sætning indikerer Lacan, at han mener, at der ikke er nogen ægte forståelse af den seksuelle handling.

65. Emnet taler ikke, men tales

"Jeg" er en del af den psyke, der tales af det ubevidste, og ikke omvendt.

66. Symptomerne, som du tror, ​​du ved om andre mennesker, kan virke irrationelle, men det er fordi du tager dem isoleret, og du vil fortolke dem direkte.

Symptomerne, der analyseres, kan virke underlige udefra, men de er forståelige Hvis personen forstås på en holistisk måde. Vi kan ikke forstå andres lidelser, hvis vi forsøger at adskille symptomerne fra resten af ​​den omgivende sammenhæng.

67. Livet går forbi floden og rører ved siden af ​​kysten og stopper her og der et stykke tid uden at forstå noget. Princippet i analysen er, at ingen forstår noget af hvad der sker. Idéen om det menneskelige livs enhed har altid skabt effekten af ​​en skandaløs løgn

En refleksion på livet, hvilket indikerer manglen på forståelse for det meste af, hvad vi skal leve.

68. Jeg tror, ​​hvor jeg ikke er, så er jeg her, hvor jeg ikke tror

Igen er konfrontationen mellem bevidst og ubevidst, at være for Lacan det andet, der får os til at være.

69. Psykoanalysen er ikke på den ene side en tro, men på den anden kan jeg heller ikke kalde det en videnskab. Lad os sige det er en praksis, og at det virker på, hvad der ikke er rigtigt.

Lacan udtrykker sin opfattelse af, hvad psykoanalysen indebærer.

70. Hvis psykoanalysen på et eller andet tidspunkt præciserer nogle seksualitetsfakta, gør det det ikke med hensyn til virkeligheden af ​​disse handlinger eller i deres karakter af biologisk erfaring.

Seksualitet er et ofte arbejdet emne og en kerne del af psykoanalysen, især freudian. Men det synspunkt, der tilbydes af dette paradigme, henviser ikke til selve handlingen, men til dens symbolske elementer og dets udvikling.

71. Jeg elsker dig, men uforklarlig, og fordi jeg elsker noget mere af dig end dig, så forstyrrer jeg dig

Denne sætning refererer til forholdet mellem mennesker og forholdet mellem, hvad personen er, og hvad vi vil have det mellem, hvad det er og hvad vi gerne vil have det.

72. Sandheden har fiktionsstruktur

At være fiktion fantasi og linking er delvist til den virkelige, strukturen af ​​begge har ligheder.

73. Menneskets ønske er det Andres ønske

I denne sætning taler Lacan til os om en af ​​hans egne begreber, den af ​​Anden som opfattelsen af ​​det ydre og rygraden i selve strukturen.

74. Hemmeligheden, hvormed sandheden altid har indledt sine elskere, og som de har fået adgang til deres stier, er, at det er i skjulestedet, at hun giver den største sandhed.

For Lacan er sandheden i det okkulte, i det umærkelige, i det ubevidste.

75. Når jeg er forelsket, beder jeg dig om et kig, at den handling, du har for fordømmelse, vil være utilfredsstillende på nogen måde. Fordi du aldrig vil se mig, hvor jeg ser dig

Hver person har sin måde at forstå verden på, så det er svært, at selv i kærlighed er der en identisk forestilling mellem begge mennesker.

76. Når du virkelig elsker dig selv, har det intet at gøre med sex

Kærlighed og sex behøver ikke at være forbundet med Lacan.

77. Angst som vi kender det har altid forbindelse til et tab. Med et forhold, der har to ansigter og kan forsvinde ved blot at blive erstattet af noget andet. Noget, som ingen patient kan stå over for uden at føle en følelse af svimmelhed

I disse sætninger vedrører Lacan angst for frygt for tab.

78. Livet har kun én mening, for at kunne gamble på det, og at spille på livet har noget af et væddemål

Denne sætning fortæller os om tør at leve på trods af risiciene.

79. "siger" har noget at gøre med tiden. Fraværet af tid er noget, du drømmer om, hvad der hedder evighed, og den drøm er at forestille sig at man vågner op

En refleksion på hvad det betyder at drømme. Vi taler på den ene side af den bevidste og symbolske (ordsprog) og det ubevidste (drømmer).

80. Det ubevidste er meget netop den hypotese, at man ikke drømmer kun, når man falder i søvn

I denne sætning indikerer Lacan, at drømme, vil have noget, vi gør kontinuerligt, og hvad der styrer os fra det ubevidste.

81. Analytisk sandhed er imidlertid ikke så mystisk, eller at det er som en hemmelighed, så det forhindrer os i at genkende mennesker, som kan lede deres samvittighed for at se sandheden fremstå spontant

Selvom analysen af ​​psyken er kompleks og kompliceret, er det noget, der er muligt at opnå.

82. Det ubevidste, det siges, ved ikke modsætningen; Det er sikkert, hvorfor det er nødvendigt for analytikeren at operere for noget, der ikke gør sit fundament til modsætningen

Analytikeren skal arbejde på patienten på en måde, som ikke modsiger motivets ubevidste drev, da det ubevidste ikke er modstridende.

83. Det er ikke nødvendigt at vente på Freud at få adgang til viden om, at der er en del af vores psykiske funktioner, der ligger uden for vores bevidste rækkevidde

Lacan indikerer, at det faktum at der er noget bevidstløs i os, kan eller burde let opfattes på grund af forskellige aspekter som instinkter eller intuition.

84. Det er analytikerens pligt at tage de døde sted

Denne sætning indikerer, at den, som analyserer patienten, skal placere årsagen eller oprindelsen af ​​lidelsen. Ligeledes er analytikerens rolle at hjælpe patienten til at udtrykke sig uden at lede ham.

85. Hvad kunne dog være mere overbevisende end den gestus at sætte ens kort opad på bordet??

Denne sætning fortæller os om evnen til at overtale i søgen efter sandheden.