De 70 bedste sætninger af Jiddu Krishnamurti

Når vi taler om filosofi, vi normalt tænker på de store klassikere som Sokrates og Platon, Descartes, Bacon, Hume, Kant ... Men selv om det ikke normalt som citeret og udpeget af sammenligning, der har også været store tænkere i de seneste århundreder.

En af dem var Jiddu Krishnamurti, hinduistisk forfatter og filosof, der i hele sit liv lavede mange refleksioner om forskellige aspekter af eksistensen og den menneskelige tilstand.

I denne artikel præsenterer vi en række sætninger af Jiddu Krishnamurti, der tillader at forstå hans tanke og det giver os igen mulighed for at reflektere over, hvad vi tænker på disse spørgsmål.

• Relateret artikel: "123 kloge sætninger til at reflektere over livet"

70 sætninger af Jiddu Krishnamurti

Dette er et lille udvalg af store Jiddu Krishnamurti sætninger om emner så vigtige som kærlighed og følelser, uddannelse eller overbevisninger og meninger.

1. Den ene er aldrig bange for det ukendte; den ene er bange for den kendte, der kommer til en ende

Det vi frygter er ikke, at der sker nye ting, men at vi mister de vi elsker.

2. Jo mere du kender dig selv, jo mere klarhed er der. Selvkendskab har ingen ende. Du opnår ikke en præstation, du kommer ikke til en konklusion. Det er en flod uden ende

Vi vil altid kunne opdage nye ting om os selv, der overrasker os og hjælper os med at få en klarere vision om, hvem vi er, og hvad vi vil.

3. Uddannelse er ikke den enkle erhvervelse af viden, eller indsamle og korrelere data, men se meningen med livet som helhed

Uddannelsens rolle er ikke kun at give data til lærlingen men hjælpe ham med at strukturere sin verden og acceptere de forskellige facetter og perspektiver af livet.

• Relateret artikel: "De 13 typer af læring: hvad er de?"

4. Hele kan ikke forstås ud fra et enkelt synspunkt, hvilket er hvad regeringer, organiserede religioner og autoritære partier forsøger at gøre

Sætning som afspejler, at der altid er flere perspektiver vedrørende situationer og forskellige aspekter og elementer, der er til stede i vores liv.

5. Kun hvis vi lytter kan vi lære. Og lytning er en stilhed; Kun et fredeligt, men usædvanligt aktivt sind kan lære

At lytte er langt mere kompleks end det ser ud, og kræver en stor aktivitet for at forstå, hvad den anden siger, og hvad der ikke, og hvad du ønsker eller ikke fortælle os.

6. I hele livet, fra børn, fra skole til vi dør, bliver vi uddannet ved at sammenligne os med andre; Men når jeg sammenligner mig med en anden, ødelægger jeg mig selv

Konkurrenceevne er noget, der allerede er indlagt i vores barndom, sammenligner os løbende. Vi glemmer imidlertid, hvem vi er og hvad der gør os specielle.

7. Ordet "rækkevidde" betyder igen tid og afstand. Sindet er derfor ordet til at nå. Hvis sindet kan slippe af med ordene "get", "reach" og "get there", så kan seen være øjeblikkelig

Forfatteren angiver vigtigheden af ​​ikke at fokusere så meget på lang sigt og hvad vi har brug for at nyde her og nu, og hvad vi allerede har.

8. Alle menneskers religion skal være at tro på sig selv

Krishnamurti afspejles i denne sætning, at vi må tro på vores muligheder og elske os selv.

9. Har du bemærket, at inspiration kommer, når du ikke leder efter det? Den kommer når alle forventninger stopper, når sindet og hjertet roer sig ned

Ting opstår normalt, når vi ikke ser efter dem med fortvivlelse. De opstår, når vi er afslappede og rolige med verden og med os selv.

10. Omgåelse af et problem tjener kun til at intensivere det, og i denne proces bliver selvforståelse og frihed forladt

At løbe væk fra noget løser ikke det, det forlænger kun problemet og genererer angst og frustration, der i sidste ende begrænser os.

11. At lære af sig selv kræver ydmyghed, kræver aldrig at man ved noget, handler om at lære fra sig selv fra begyndelsen og aldrig ophobes

Det er ikke så nemt at kende sig selv, og vi starter ofte fra forudgående forestillinger om, hvordan vi er. Som med vores forhold til andre, at forstå, kræver ikke at foregribe sig selv.

12. En er verden, den er ikke adskilt fra verden. Det er ikke amerikansk, russisk, hinduistisk eller muslimsk. Den ene er ingen af ​​disse etiketter og ord, du er resten af ​​menneskeheden, fordi din bevidsthed, dine reaktioner svarer til dem af andre. Han kan tale et andet sprog, har forskellige skikke, der er overfladisk kultur, alle kulturer er tilsyneladende overfladiske, men deres bevidsthed, deres reaktioner, deres tro, deres tro, deres ideologier, deres frygt, angst, ensomhed, lidelse og nydelse De ligner resten af ​​menneskeheden. Hvis du ændrer, vil det påvirke hele menneskeheden

Vi er alle del af verden, og vi deler vores væsen med resten af ​​ham.

13. Frygt forstyrrer intelligens og er en af ​​årsagerne til egomani

Frygt kan lamme os og forhindre os i at handle.

14. Det er ikke et tegn på et godt helbred at være godt tilpasset et dybt sygt samfund

At tilpasse sig noget er ikke altid godt, når det går imod det, der er retfærdigt.

15. Kærlighed giver sig selv som en blomst giver sin parfume

Forfatteren foreslår det kærlighed svarer til kærlighed af natur, selv om det måske ikke er den samme type, som vi gerne vil have.

• Relateret artikel: "De 4 slags kærlighed: Hvilke forskellige slags kærlighed er der?"

16. Såning hvede en gang, du vil høste en gang. Ved at plante et træ, vil du høste ti gange. Instruere de mennesker, du vil høste hundrede gange

Krishnamurti indikerer vigtigheden af ​​undervisning og uddannelse på, hvordan man løser problemer, som løse dem, i stedet for at give en midlertidig patch.

17. I morgen håber vi ofre i dag, men lykke er altid i nuet

Vi kan ikke være glade, hvis vi kun tænker på fremtiden, for det er nu, at vi lever.

18. Frihed er afgørende for kærlighed; ikke friheden til oprør, ikke friheden til at gøre, hvad vi vil, eller at give åbent eller hemmeligt til vores lyster, men snarere den frihed, der kommer med forståelse

Krishnamurti indikerer, at kærlighed kommer fra at forstå sig selv og fra den anden.

19. Kun når sindet er fri for ideer og overbevisninger, kan det fungere korrekt

Forfatteren fastslår, at vores meninger og fordomme hindrer og hindrer vores vision af verden og vores dom.

20. Dyd er frihed, det er ikke en proces med isolation. Kun i frihed kan sandheden eksistere. Derfor er det vigtigt at være dydig og ikke respektabel, fordi dyd giver orden. Kun respektabel er forvirret, i konflikt: Kun de respektable udøver sin vilje som et middel til modstand, og en sådan person kan aldrig finde sandheden, fordi han aldrig er fri

Forfatteren udtrykker, at for at kende sandheden er det nødvendigt at gå en vej af dyd og selvfrigivelse.

21. Den afgørende ting at bringe fred til verden er vores daglige adfærd

Mens vi kan gøre store øjeblikkelige handlinger, er det det, vi gør dag for dag, hvad der markerer fremtiden og vores rolle i verden.

22. Livet er et ekstraordinært mysterium. Ikke det mysterium, der er i bøgerne, ikke det mysterium, som folk taler om, men et mysterium, som man skal opdage for sig selv; og derfor er det så vigtigt for dig at forstå det lille, det begrænsede, det trivielle, og gå ud over alt det

Hver enkelt af os skal forstå sig selv og sin rolle i verden.

23. Den måde, du spiser, er meget vigtigt: hvis du laver støj, mens man spiser, det betyder en masse. Den måde, de opfører sig, manerer, de har, når de er sammen med deres venner, den måde, andre taler ... Alle disse ting noget, fordi man siger, hvad er internt angive, om n ingen intern raffinement. En mangel på intern forfining er udtrykt i formens eksterne degenerering

Forfatteren henviser til betydningen af, hvad vi udtrykker med vores adfærd kan have.

24. Lykke er mærkeligt; Det kommer, når du ikke leder efter det. Når du ikke gør en indsats for at være glad, uventet, er mystisk lykke der, født af renhed

Lykke vises som regel ren i ofte uventede øjeblikke, hvor vi er os selv og vi sætter pris på det nu uden at bekymre os om at lede efter det.

• Relateret artikel: "75 udtryk for lykke og glæde at værdsætte livet"

25. Livets mening er at leve

Mange mennesker er bekymret over hele historien om hvorfor vi lever. Svaret er i selve spørgsmålet: Vi lever for at leve.

26. Visdom er ikke en akkumulering af minder, men en højeste sårbarhed for den sande

Forfatteren udtrykker, at det ikke er alder, der gør os kloge, men at være åbne for at acceptere og forstå de forskellige perspektiver på livet.

• Måske er du interesseret: "Kloge mennesker: disse er de 6 karakteristika, der definerer dem"

27. Når der ikke er kærlighed i vores hjerter, har vi kun én ting tilbage: fornøjelse; og at fornøjelsen er sex, derfor bliver det et stort problem

Krishnamurti mener at bruge sex som et forsøg på at erstatte kærlighed, får os til at lide. Det refererer til køn, der opretholdes ved simpel kompensation for følelsesmæssig deprivation.

28. Søgen bliver endnu en flugt fra det, vi virkelig er

At kigge kontinuerligt betyder, at vi ikke fokuserer på nutiden eller på det, vi allerede har, eller på hvem, hvad eller hvordan vi er. Nogle mennesker bruger deres liv til at undgå at konfrontere sig selv.

29. Enden er begyndelsen på alle ting, undertrykt og skjult. Venter på at blive frigivet gennem rytmen af ​​smerte og fornøjelse

Forfatteren mener, at begyndelsen og slutningen er ensartede begreber, der skaber en endeløs cyklus. Enden tillader starten.

30. Uanset hvor intens stormen er, skal ånden altid forblive impassiv

Denne sætning skubber os til forblive rolig trods det faktum, at forholdene kan være meget negative.

31. Disciplin kan kun bygge vægge omkring os; Det er altid eksklusivt og altid provokerende for konflikter. Disciplin fører ikke til forståelse, fordi forståelse er nået gennem observation, gennem undersøgelse, uden indflydelse af nogen art

Selv om disciplinen er socialt ønsket, er det let at generere konflikter ved ikke at tillade en sand forståelse af, hvad der sker.

32. Ingen bog er hellig, jeg kan forsikre dig. Ligesom avisen er der kun sider trykt på papir, og der er heller ikke noget helligt i dem

Krishnamurti var kritisk over ideen om eksistensen af ​​bøger, der betragtes som hellige.

33. Det betyder noget, især når det er ungt, ikke at dyrke hukommelse, men at vække kritisk tænkning og analyse; først da kan du komme til at forstå den virkelige betydning af en kendsgerning i stedet for at rationalisere det

Denne sætning udtrykker, at det vigtige er at vide, hvordan man forstår, giver mening og tvivler om de ting, der præsenteres for os, ikke husk dem ved blot at acceptere dem.

34. Lovende beder ikke om noget til gengæld, selv ikke at føle, at du giver noget, og det er den eneste kærlighed, der kan kende frihed

Den, der virkelig elsker, spørger ikke eller kræver noget fra den anden, og heller ikke elskes. Amar indebærer ønsket om frihed for begge parter uden at pålægge deres egne følelser.

35. Verden er så fuld af meninger som det er af mennesker. Og du ved, hvad en mening er. Man siger dette, og en anden siger det. Alle har en mening, men mening er ikke sandheden; Derfor skal du ikke høre på en ren mening, uanset hvem det er, men opdager selv, hvad der er sandt. Udtalelsen kan ændre sig over natten, men vi kan ikke ændre sandheden

Forfatteren angiver vigtigheden af ​​at huske på, at meninger er svage og ikke objektive, så vi bør ikke blive båret af dem.

36. Når du lytter til nogen, lytter du fuldstændigt og nøje til ordene, men også til følelsen af, hvad du overfører til det hele, ikke for at dele det

At forstå en person betyder ikke kun at lytte til det, de siger, men også hvad de ikke gør, og de følelser, der griber ind i deres interaktion med dig.

37. Hvis du ser, vil du se, at kroppen har sin egen intelligens; Det kræver en stor dosis intelligens at observere kroppens intelligens

Vores krop er klogt og ved det meste, hvad det gør: det afspejler vores behov, informerer os om dets tilstand og handlinger, så vi bevæger os i den rigtige retning.

• Relateret artikel: "Teorien om menneskelig intelligens"

38. Når man mister sit forhold til naturen og de åbne himler, mister han forholdet til andre mennesker

Forbindelsen med verden omkring os er et element, som vi mister mere og mere, og det involverer tabet af en stor del af vores væsen.

39. Vi dækker altid det indre intet med nogle af de såkaldte dødelige synder

Forfatteren udtrykker, at overskydelserne ikke er mere end en måde at forsøge at levere vores interne mangler på.

40. En af de mærkelige ting, der er relateret til kærlighed, er, at hvad vi kan gøre, vil det være rigtigt, hvis vi elsker. Når der er kærlighed, er handlingen altid korrekt, under alle omstændigheder.

Ægte kærlighed (ikke at forveksle med besiddelse) fører os til at handle for at opnå det elskede velfærd.

41. Vi dyrker sindet, der gør det mere og mere genialt, mere og mere subtilt, mere listigt, mindre oprigtigt og mere forfærdeligt og ude af stand til at møde fakta

Kritik af tendensen til at forsøge at øge nogle kapaciteter til prisen for ophører med at være autentiske.

42. Det ønske, der ikke realiseres, bliver til vrede, angst og menneskelig elendighed. Vores største fjender i livet er netop de venner og slægtninge, som vi forventer for meget og forventer en perfekt korrespondance med det, vi gav dem.

Vi har ofte en tendens til at tro på, at andre skal gensidige vores følelser og indsats. Og når det ikke svarer til virkeligheden smerte og lidelse opstår.

43. Hvis vi forbliver helt opmærksomme på, hvad der er, vil vi forstå det, og vi vil være fri for det; men for at være opmærksom på hvad vi er, må vi stoppe med at kæmpe for det, vi ikke er

Vi må stoppe med at låse os selv i, hvad vi mener, vi burde være og være i stand til at acceptere, hvad vi virkelig er.

44. Når du er opmærksom på alt, bliver du følsom, og at være følsom er at have en indre opfattelse af skønhed, det har en følelse af skønhed

For at kunne se skønhed skal du være følsom, for hvilket det er nødvendigt at observere verden med nysgerrighed.

45. Hvis du har klarhed, vil du aldrig følge nogen, hvis du er et indre lys for dig selv

Forfatteren foreslår, at vi er os selv og tænker og styres af det, vi skaber uden at stole på tredjepart.

46. ​​Kærlighed er ikke reaktion. Hvis jeg elsker dig, fordi du elsker mig, er der en simpel aftale, noget der kan købes på markedet; det er ikke kærlighed

Jiddu Krishnamurti lader os se, at kærlighed stammer fra korrespondancen mellem to mennesker, der elsker hinanden og ikke kun fordi man elsker hinanden.

47. Kun den person, der ikke er fanget i samfundet, kan påvirke det grundlæggende

Denne sætning indikerer, at den, der ikke er påvirket af, hvad samfundet dikterer, er, hvem der skal have en vision, der kan ændre tingene.

48. Det forstås ikke først og derefter handles det. Når vi forstår, er den absolutte forståelse handlingen

Forfatteren angiver, at forståelse er en fuldstændig handling af sig selv.

49. Tanken om os selv er vores flugt fra det faktum, at vi virkelig er

Denne sætning refererer til vores ideelle selv, som forhindrer os i at faktisk godkende, hvem vi er.

50. Lidenskab er en meget skræmmende ting, fordi hvis du har lidenskab, ved du ikke, hvor det vil tage dig

Forfatteren afspejler frygten for at blive båret væk af en stor del af befolkningen.

51. Pas på med den mand, der siger, at han ved det

Den, der er vis, behøver ikke at forkynde det, og den, der gør det, er sandsynligvis ikke det, og foregiver at nyde godt af, hvad det ville være..

52. Det er nødvendigt at forstå frygt i stedet for at undslippe, kontrollere eller undertrykke eller anden modstand. det betyder at kigge på det, lære om det, vil kontakte det. Vi skal lære om frygt, ikke hvordan vi undgår det

Igen udtrykker forfatteren behovet for ikke at forsøge at undgå følelser som frygt, men at forsøge at lære af ham og hvordan man håndterer det med succes.

53. Det er fordi vi er så tørre selv, så tomme og uden kærlighed, at vi har tilladt regeringer at gribe vores børns uddannelse og retningen af ​​vores liv

Krishnamurti kritiserer for stor regeringsførelse fra regeringernes side med hensyn til vores livsstil.

54. Vi spilder vores energi på grund af konflikter, stridigheder, frygt og forfængelighed. Når vores energi ikke er spildt overhovedet, har vi al energi i verden. Mens vores hjerne ikke forringes på grund af konflikt, ambition, indsats, kamp, ​​følelse af ensomhed, modløshed osv. vi har energi i overflod

Krishnamurti afspejler i denne sætning det store energiforbrug, som vi har, som dog er spildt i aspekter som de ovennævnte..

55. Hvis man vil forstå og slippe af med frygt, må man også forstå glæde, begge er relateret til hinanden. De er de to sider af den samme mønt. Man kan ikke være fri for en uden at være fri fra den anden: hvis vi bliver nægtet fornøjelse, vil alle psykologiske torturer fremstå.

Denne sætning afspejler behovet for at føle både frygt og fornøjelse i vores liv, da de er relaterede. Det afspejler også behovet for at give os mulighed for at føle fornøjelse og det mulige udseende af problemer og lidelser forbundet med hans fravær.

56. Processen med at bekæmpe noget brændstof og styrke det, vi bekæmper

Den aktive undgåelse af en tanke eller en frygt genererer kun sin styrkelse.

57. Jeg fastholder, at sandheden er et land uden vej, og du kan ikke nå det ved nogen vej, af nogen religion eller af nogen sekt

Sandheden er noget, som hver enkelt skal nå alene, ikke at være i stand til at lede os til enhver form for dogma eller ideologi.

58. Uden kærlighed er livet meget sterilt; uden kærlighed, træerne, fuglene, mænds og kvinders smil, broen, der krydser floden, skibsmændene, der sejler på det, dyrene, giver ingen mening. Uden kærlighed er livet som en lav grund. I en dyb flod er der rigdom, og mange fisk kan leve; men pit uden dybde bliver snart tørret af den intense sol, og der er ikke noget i det, undtagen mudder og snavs.

Kendsgerningen om kærlighed opdages som en af ​​de store kræfter, der styrer vores liv og giver os mulighed for at give mening.

59. Når sindet er helt stille, på både overfladiske og dybe niveauer; Det ukendte, den umådelige kan afsløres

Denne sætning udtrykker behovet for at stoppe med at skabe forudfattede ideer og tavse vores sind for at fange og observere rent det ukendte.

60. Ved at give et navn til noget, har vi begrænset os til at sætte det i en kategori, og vi mener, at vi har forstået det; Vi ser ikke nærmere på det. Men hvis vi ikke navngiver det, er vi nødt til at se på det. Det vil sige at vi nærmer os blomsten, eller hvad det måtte være, med en nyhedsfølelse med en ny kvalitet i undersøgelsen: vi ser på det som om vi aldrig havde set det før.

At klassificere verden gør os til stadighed opmærksomme på alle dens detaljer. Denne sætning presser os ikke til at gøre det for at lære og nyde hvert lille aspekt af livet.

61. Mellem to løsninger skal du altid vælge den mest generøse

Generøsitet er en sjælden dyd, men det betyder ikke kun at gavne sig selv, men også resten af ​​verden.

62. Intelligence er evnen til at opfatte det essentielle, hvad "er", og uddannelse er processen med at vække denne kapacitet i os selv og i andre

Forfatteren anser intelligent ikke for den, der har viden, men den, der er i stand til at se ud over det observerbare. Det fremhæver også den rolle, som uddannelse skal lette det.

63. Gentag ikke efter mine ord, at du ikke forstår. Udsæt ikke bare en maske af mine ideer, for det vil være en illusion, og du vil lyve for dig selv

Denne sætning beder os om at være os selv og tænke for os selv, uden at antage andres ideer og tanker som deres eget.

64. For at omdanne verden skal vi starte med os selv, og hvad der er vigtigt at starte med os selv er meningen

Hvis vi vil ændre ting, skal vi være villige til at ændre os selv og acceptere disse ændringer.

65. Fortæl din ven, at i hans død dør en del af dig og går med ham. Hvor som helst du går, går du også. Du vil ikke være alene

Vi er forenede til de mennesker, vi virkelig elsker og værdsætter. Selv ud over døden har vi givet en del af vores væsen til disse mennesker, og vi vil aldrig forlade dem.

66. Perfektionen i sig selv er selve modsætningen om frihed og læring. Opdag hvordan du kan leve uden at sammenligne, og du vil se, at der sker noget ekstraordinært

Det faktum at forsøge at perfektere en del af sammenligningen mellem det virkelige og det ideelle selv. Helt accepter dig selv er uforenelig med det, og vil tillade os at være fri.

• Relateret artikel: "Hvordan accepterer man sig til at være glad i 6 nøgler"

67. For at forstå livet er at forstå os selv, og det er i fællesskab begyndelsen og slutningen af ​​uddannelsen

Uddannelse skal hjælpe os med at komme i kontakt med os selv, forstå og opbygge os selv.

68. Ægte frihed er ikke noget, der kan erhverves, det er resultatet af intelligens.

Frihed er ikke "lært", men opnås gennem hele livet hvis vi får evnen til at reflektere over, hvad der er vigtigt og vi forstår os selv.

69. Når de fortæller en interessant historie til en dreng, lytter han med en enorm følelse af nysgerrighed og energi. Han vil vide, hvad der vil ske, og venter ængsteligt til slutningen. Men vi, de voksne mennesker, har mistet al nysgerrighed og energi at opdage, den energi der er nødvendig for at se tingene tydeligt som de er, uden at forvrænge dem

Forfatteren udtrykker og kritiserer, at vi gennem årene ikke længere har lyttet til at fokusere på at fortolke, hvad de har til hensigt at sige ifølge det vi tror.

70. Alt liv er en bevægelse i forhold. Der er intet levende på Jorden, der ikke er relateret til en eller anden ting. Selv den eremit, en mand, der går til et ensomt sted, forbliver i forhold til fortiden og dem omkring ham. Det er ikke muligt at undslippe forholdet. I dette forhold, som er spejlet, som giver os mulighed for at se os selv, kan vi opdage, hvad vi er, vores reaktioner, vores fordomme og frygt, depression og angst, ensomhed, smerte, sorg, angst

Vi er alle relateret til alt, og det er dette forhold til verden, der giver os mulighed for at se, hvem vi er.