63 berømte citater af filosofen Jacques Derrida

Fader af Deconstructivism, Jacques Derrida er nok den mest kontroversielle og indflydelsesrige filosof og forfatter af det 20. århundrede. Født i Algeriet i 1930, gik han i eksil i Paris for at påbegynde sine akademiske studier.

Denne forfatter revolutionerede alle grundlagene for vestlig strukturisme og grammatisk arkitektur, hvilket gav anledning til forskellige neologier og terminologier, der ville antage en verdensomspændende anerkendelse.

Derrida var også en akademisk og politisk aktivist, imod enhver form for krig og blev stillet til fordel for menneskerettighederne (han selv måtte gå i eksil som en sardhardisk jøde) og gjorde berømte optræden mod Vietnamkriget. og Irak-krigen fra 2003.

• Relateret artikel: "75 filosofiske sætninger udtalt af store tænkere"

Sætninger af Jacques Derrida for at reflektere

I denne artikel vil vi guide dig om Algeriens forfatters tanker med nogle af hans mest berømte sætninger.

1. Politik er det beskidte spil diskrimination mellem venner og fjender

Sådan beskrev forfatteren sin måde at se politik på. Han levede i sit eget kød den forskelsbehandling.

2. Oversættelsen selv skriver. Det er en produktiv skrivning inspireret af den oprindelige tekst

For Derrida var oversættelsen ikke til bogstaveligt at kopiere et andet sprog, men at berige den oprindelige tekst.

3. Vi må glemme Manichean-logikken om sandhed og løgne og fokusere på intentionen hos dem, som lyver

Denne sætning antog en konceptuel revolution mellem lyvens kunst og sandhedens godhed.

4. Flere og flere er forrådt af den anden

Fordømte den fortolkning og manipulation, der blev lavet af mennesker, når de analyserede deres ideer.

5. Jeg har bekræftet, at frontalkritikken ender med at være altid passende for den diskurs, der skal bekæmpes

Nogle gange er folk denne usammenhængende og kyniske, kritiserer det, vi ofte forsvarer.

6. Metoden er en teknik, en procedure for at få kontrol over vejen og gøre den levedygtig

Hver struktur har brug for retningslinjer og retningslinjer for at følge, hvis du vil være godt forstået.

7. Hver bog er en pædagogik designet til at træne din læser

Bøger er ikke bare underholdning, de er også en måde at lære.

8. Spørgsmålet om arkitektur er i virkeligheden problemet med stedet, at finde sted i rummet

Rummet er begrænset, og arkitekturen er teknikken til at organisere og omfordele den.

9. Vi ved, at det politiske rum er det, der ligger til løgnens højeste kvalitet

Derrida så altid i politikken et ufatteligt manipulationsværktøj og i modsætning til sandheden.

10. Dekonstruktion er ikke kun teknikken til en "forstyrret konstruktion", da den opfatter ideen om konstruktion

Således forsvarede forfatteren sin terminologi, som mange mistolket for sin kritiske ånd.

11. Hvis oversætteren ikke kopierer eller gendanner en original, skyldes den, at den overlever og transformerer

En refleksion på litteraturen.

12. Hvad der er relevant i løgnen er aldrig dets indhold, men formålet med løgnen

Jacques understregede altid det ultimative mål at lyve.

13. Liggende er ikke noget, der modsætter sig sandheden, men ligger snarere i dets formål

Endnu engang begrundede han med denne sætning brugen af ​​løgne efter hans intention.

14. Oversættelsen vil faktisk være et øjeblik med sin egen vækst, det vil blive afsluttet, når det vokser

Teknikken til oversættelse er ikke kun baseret på bogstaveligt kopiering af originalen til et andet sprog, det bruges også til at berige det.

15. Hvad er afgørende er den skade det forårsager i den anden, uden hvilken der ikke er nogen løgn

Derrida var en tænker og analytisk mellem forholdet til hinanden, og hvordan de påvirkes.

16. Det kan siges, at der ikke er noget mere arkitektonisk og samtidig ikke mindre arkitektonisk end dekonstruktion

Dekonstruktion var et kontroversielt og kontroversielt begreb. Det blev ikke defineret på en enkelt måde. Han var skyldig i det, han kritiserede ligeledes.

17. Etablering af et sted, der indtil da ikke havde eksisteret, og det er i overensstemmelse med hvad der vil ske der en dag: det er stedet

Stedet som et fænomen opfundet af håndens mand, og aftalt på samme tid.

18. Når originalen af ​​en oversættelse hævder et komplement, er det oprindeligt, at det ikke var der uden huller, fuld, fuldstændig, total

Ofte oversættes de originale tekster dårligt på grund af deres dårlige sproglige eller grammatiske udtryk.

19. Den moderne politiske løgn skjuler ikke længere bag sig selv, men er baseret på hvad alle

Politiske løgne afspejler medborgernes løgne.

20. Masseproduktioner træner ikke læsere, men forudsætter phantasmically en læser, der allerede er programmeret

Med denne sætning kritiserede Jacques Derrida strukturen og hierarkiet af bogforlag som et indoktrinerende redskab.

21. Stien er ikke en metode; Dette skal være klart

Vejen frem er ikke en metode, den teknik, der følger stien, ja.

22. Hvert arkitektonisk rum, alle beboelsesrum, en del af en forudsætning: at bygningen er på en sti

Dette er forholdet Jacques gør mellem vejen og det arkitektoniske, som en teknik til at opnå det

23. Vanskeligheden med at definere orddekonstruktionen stammer fra det faktum, at alle de syntaktiske artikuleringer, der synes at låne sig til denne definition, også er dekonstruerbare

Selv selve begrebet dekonstruktion kan let demonteres og ugyldiges

24. Der er ingen bygning uden veje, der fører til det, og der er heller ingen bygninger uden indre ruter uden korridorer, trapper, korridorer eller døre

Hver bygning har flere stier, hvad enten det drejer sig om indrejse, exit eller orientering.

25. Dekonstruktion er hverken en analyse eller en kritik, og oversættelse bør tage højde for dette

Derrida insisterede på den lille konfrontation, som hans teori havde til hensigt, og dette blev misforstået af mange adepter.

26. Det er ikke nok at sige, at dekonstruktion ikke kan reduceres til blot metodologisk instrumentalitet, til et sæt regler

Så diffus og kompleks var selve definitionen af ​​begrebet dekonstruktion

27. Det er også nødvendigt at påpege, at dekonstruktion ikke engang er en handling eller en operation

Sådan forsøgte Derrida at definere sin dekonstruktivisme som noget abstrakt.

28. Krisens meget forekomst (beslutning, valg, dom, skelnen) er et af de væsentlige formål med dekonstruktion

Igen fremhævede forfatteren den kritiske betydning af hans afhandling

29. Ønsket om et nyt sted, gallerier, korridorer, en ny måde at leve på, tænkning. Det er et løfte

Det fysiske sted er et sæt ønsker og løfter, at indtil de er opfyldt, er det ikke effektivt.

30. Stedene er, at ønsket kan genkende sig selv, hvor det kan beboes

Som det er blevet sagt gentagne gange, er et sted noget aftalt og aftalt mellem et bestemt samfund for at kunne leve sammen.

31. Alle dekonstruktioner finder sted det er en begivenhed, der ikke venter på overvejelser, fagets organisation, ikke engang modernitet

Mere end en teknik henviste Derrida til dekonstruktion som en litterær begivenhed.

32. Et samfund skal påtage sig og opnå arkitektonisk tænkning

Arkitektur som en social konstruktionsteknik.

33. Der er intet, som er uafhængigt af hinanden til stede i verdens forfatning

Menneskelig indbyrdes afhængighed var en anden af ​​de emner, der fascinerede filosofen.

34. Jeg er i krig med mig selv

Derrida var den første til at genkende og antage modsætninger og ofte selvkritisk selv.

35. Jeg græd da det var tid til at gå tilbage til skolen kort tid efter at jeg var gammel nok til at skamme sig over sådan adfærd

Jacques Derrida kunne ikke altid gå i skole og lære.

36. Jeg skrev nogle dårlige poesier, som jeg offentliggjorde i magasiner i Nordafrika, men mens jeg gik på pension i denne læsning, tog det også livet for en ung hooligan fyr

Han holdt altid en holdning til selvkritik i alt, hvad han gjorde, og det var sådan, han genkendte det.

37. Jeg drømte om at skrive og allerede modeller instruerede drømmen, et bestemt sprog styrer

Derrida bekræftede, at alle, siden vi begyndte at drømme, bliver fortalt, hvordan vi skal gøre det.

38. Alt er indrettet til at være sådan, det er det, der hedder kultur

Kultur og værdier som noget pålagt, noget vi må acceptere for at overleve.

39. Hvis du spørger mig, hvad jeg tror på, tror jeg ikke på noget

Han var ofte diffus og med lidt oplysende ideer.

40. Jeg gør alt muligt eller acceptabelt at undslippe denne fælde

Jacques var ikke en illusionist. Jeg gjorde intet, der ikke kunne bevises eller afvises empirisk.

41. Jeg gør aldrig tingene for at komplicere dem, det ville være latterligt

Han havde altid en ende, når det drejede sig om at analysere ting. Som en sti, der fører os til et bestemt sted.

42. Problemet med medierne er, at de ikke offentliggør ting som de er, men snarere de overholder det politisk acceptable

Jacques var også en kritiker af det sprog, som medierne brugte, og tilpassede dem altid efter deres interesser.

43. Det er ligegyldigt, hvordan billedet kommer ud. Det er udseendet af den anden, der vil give dig værdi

Fortolkningen, selv af et billede, er rent subjektivt. Alt afhænger af, hvordan du ser ud.

44. Hvis et job truer, er det, at det er godt, kompetent og fuld af overbevisning

Dette fremhævede reaktionen af, hvornår et værk af hans blev vetoet og / eller kritiseret fast.

45. Mine kritikere organiserer en serie af obsessiv kult med min personlighed

Nogle af Derridas akademiske kolleger fokuserede mere på hans person end på hans værker.

46. ​​Alle tal, poetiske eller orakulære, medfører et regelsæt, der definerer en metode

Alt er klar og berettiget til at sige det på en konkret måde.

47. Jeg tror ikke på sprogets renhed

For denne forfatter var sprog et kommunikationsværktøj, ikke et identitetssymbol.

48. Mine mest bittere modstandere mener, at jeg er for synlig, for levende og også til stede i teksterne

Nogle gange blev Derrida fri af sine kritikere, da han afmonterede mange af hans værker.

49. Ingen bliver vred på en matematiker eller en fysiker, som de ikke forstår. Man bliver kun sur, når de fornærmer ham på sit eget sprog

En nysgerrighed, som den algeriske forfatter så og de få fremhæver.

50. Vi er alle mediatorer, oversættere

Vi fortolker altid, hvad vi får at vide, hvad vi vil sige eller hvad de forklarer for os.

51. Så længe der er et sprog, vises generaliteterne på scenen

Det var den store kritik Jacques lavede som sprogforsker.

52. Hvem siger, at vi kun blev født en gang?

Han kastede ofte ud sætninger, der gik ud over logikken.

53. Nogle forfattere er fornærmet med mig, fordi de ikke anerkender deres felt, deres institution

Dette forklarer adfærd fra nogle kolleger, der kom til at kritisere ham så meget.

54. Jeg har altid haft problemer med at anerkende mig selv i det institutionaliserede politiske sprog

Måske er det den bedste tid at nævne det: Derrida var en politisk forkert mand, han løb altid væk fra hvad de andre forventede af ham.

55. I dag fortsætter jeg med at undervise uden at have passeret den fysiske barriere. Min mave, mine øjne og min angst spiller en rolle. Jeg har ikke forladt skolen endnu

For Derrida tæller det fysiske også. Bortset fra et følelsesmæssigt væsen tog han hensyn til den fysiske del for at forklare menneskelig adfærd

56. Mine år på Ecole Normale var diktatoriske. Intet var jeg tilbage at gøre

Returnerer til at fordømme det systematiske og hierarkiske, der er alt, især undervisning.

57. Praktikårene var en hård periode for mig. Jeg var altid nervøs og med problemer af alle slags

Han blev uretfærdigt behandlet for at være jøde og for hans arabiske oprindelse.

58. Hvad jeg ikke kan se af mig selv, kan den anden se

Den anden er alt andet efter os selv, og vi kan ikke slippe af med det.

59. Alt, hvad jeg savner om mig selv, er jeg i stand til at observere i andre

Han var altid en humanistisk filosof, og havde henvisning til andre, når de søgte efter deres mangler.

60. Vi må vente på, at Anden kommer som retfærdighed, og hvis vi ønsker at kunne forhandle med ham, skal vi gøre det med retfærdighed som vejledning

Jacques Derrida var frem for alt en retfærdig og retfærdig mand.

61. Gud giver ikke loven, men giver kun mening til retfærdighed

Således fortolker forfatteren de guddommelige bud

62. De, der er overdraget magten, skal indrammes inden for ansvarlig retfærdighed

Social retfærdighed er et af de grundlæggende principper for et sammenhængende samfund.

63. Filosofien er i dag i alvorlig fare for at blive glemt

En sætning, der stadig er gyldig.