Hvad var Wiencirkel? Historien om denne filosofiske kollektive

Videnskabelig forskning har i historien givet mulighed for udvikling af et stort antal teknologier og forståelsen af ​​en stor mangfoldighed af fænomener, som gør vores dag til dag noget lettere. Fysik, Kemi, Matematik, Biologi, Medicin, Psykologi ... alle har udviklet sig med tiden. Men alle har en fælles oprindelse, en oprindelse, der går tilbage til antikken, og det starter fra menneskets søgning for en forklaring på livets mysterier: Filosofi.

Og ligesom de tidligere, har filosofien også udviklet sig med tiden, der påvirker den videnskabelige udvikling. Disse fremskridt og ændringer har skabt en stor mangfoldighed af paradigmer, hvoraf nogle er blevet forfalsket og diskuteret i forskellige tænkekredse. måske En af de mest kendte i moderne tid var Wienerkirken, som vi skal tale om i hele denne artikel.

• Relateret artikel: "Hvordan virker psykologi og filosofi?"

Wienerkredsen: Hvad var det, og hvem dannede det??

Det modtager navnet på Circle of Vienna en vigtig videnskabelig og filosofisk bevægelse, som blev grundlagt i 1921 af Moritz Schlick i den østrigske by, der giver denne gruppe sit navn. Denne bevægelse opstod med det formål at danne en diskussionsgruppe af videnskabelige emner på en uformel måde, selvom det ville ende med at være den vigtigste ideologiske kerne af logisk neopositivisme og videnskabens filosofi.

Denne bevægelse havde store tal for videnskab fra flere discipliner, bliver herunder (udover deres Schlik) Herbert Feigl, Freidrich Waisman, Rudolf Carnap, Victor Kraft, Neurath, Philipp Frank, Klaus Mahn, Carl Gustav Hempel, Felix Kaufmann eller Alfred Ayer. Mange af dem var fysikere, matematikere eller fagfolk, der studerede forskellige videnskabelige grene men det ville ende med uddybning i filosofiske aspekter.

Selv om han var født i 21, var det først i 1929, at han lavede sit første officielle manifest med titlen "Den videnskabelige verdensudsigt", hvor de foreslog filosofi som det vigtigste instrument til at skabe et fælles sprog til de forskellige videnskabelige discipliner og udelukkede det til denne funktion.

Bevægelsen fokuserede på en total empirisme som Det var baseret på fremskridt inden for logik og fysik og fokuserede sin metode på induktiv metode. Et andet af hovedaspekterne, som det karakteriseres for, er dets dybe afvisning af metafysik, der er afledt af dens induktivisme og empirisme, idet den betragter den fremmed for fænomenernes virkelighed. Deres møder, der blev afholdt torsdag aften, ville ende med at spire i den såkaldte logiske neo-positivisme.

• Måske er du interesseret: "Karl Popper's filosofi og psykologiske teorier"

Hovedfilosofiske bidrag

Visionen om virkeligheden og egen videnskab af medlemmerne af Cirkel Wien er, hvad der ender med at blive kaldt logisk neopositivisme. Denne filosofisk-videnskabelige holdning foreslog empirisme og induktion som hovedelementer til videnskabelig undersøgelse og formodning søgningen efter en enhed af videnskabeligt sprog under forudsætning af, at de forskellige discipliner er alle en del af det samme system med muligheden for at forene.

Bevægelsen foreslog en omlægning af videnskaben for at søge fælles grundlæggende love, hvorfra de senere afledte de af hver af dens grene. For dette var brugen af ​​en enkelt metode grundlæggende, den logiske analyse af sprog, hvorfra fra brug af symbolsk logik og den videnskabelige metode søger at undgå falske udsagn og at skabe en samlet viden om verden.

For dem var de uløste problemer kun fordi det, de forsøger at løse, er pseudo-problemer, der først skal omdannes til empiriske problemer. Som vi tidligere har sagt, ville denne analyse svare til moderen til alle videnskaber, filosofi, som ikke bør forsøge at klarlægge videnskabelige problemer og udsagn..

Med hensyn til de udtalelser, de mente, at der ikke ubetinget gyldige viden stammer fra grunden eller a priori sande udsagn bliver udelukkende baseret på empiriske beviser og logik og matematik. I denne forstand forkyndte de princippet om afgrænsning, hvor en erklæring vil være videnskabelig, hvis den kan kontrasteres og verificeres ved objektiv erfaring..

Mærkeligt blev ingen metode betragtet ugyldig (selv intuition var gyldig), så længe det som følge af det kunne være empirisk modsat.

The Vienna Circle spillet en masse discipliner, gennem fysik (dette bliver muligvis den mest forbedret og i betragtning), matematik, geometri, biologi, psykologi eller samfundsvidenskab. Desuden blev den karakteriseret ved dens modsætning til metafysik (såvel som teologi), idet den vurderede, at den var baseret på ikke-empiriske eller verificerbare data.

Cirkelens opløsning

Cirkel af Wien tilbød interessante bidrag og fremskridt både inden for filosofi og i de forskellige videnskabelige grene, som vi tidligere har set. Men et par år efter dannelsen ville det ende med at opløse på grund af de historiske begivenheder, der skete i løbet af tiden. Vi taler om Hitlers ankomst til magten og nazismen.

Begyndelsen på enden af ​​cirklen kom da i juni 1936 og på den måde at undervise på universitetet, tidligere pioner og grundlægger af Circle Moritz Schlick blev myrdet på trapperne til det samme af en tidligere elev af hans, Johann Nelböck af nær nazistiske ideologi (selvom tilsyneladende mordet fandt sted på grund af vrangforestillinger celotípico skrive over en anden af ​​de studerende på Schlick, som havde afvist morderen).

Eleven bliver arresteret og fængslet, men to år senere blev han befriet af nazisterne ved at retfærdiggøre deres handlinger som en handling for at forhindre skadelige og truende lærdomme og paradigmer for nationen på grund af den kendsgerning, at en stor del af Wienerkirken bestod af forskere af jødisk oprindelse.

Dette mord, ud over den efterfølgende stigning i nazismen, annektering af Østrig til den tyske ordning og forfølgelse af jøder, der fulgte ville forårsage næsten alle Wien Circle medlemmer besluttede at flygte til andre lande, for det meste i USA. I Cirkelens 38. publikationer De blev forbudt i Tyskland. Et år senere blev Cirkels sidste arbejde, Den Internationale Encyklopædi for Enhedsvidenskab, offentliggjort, da det var slutningen af ​​Wienerkredsen som sådan (selv om de ville fortsætte med at arbejde på egen hånd).

Kun et af cirkelmedlemmerne ville forblive i Wien, Víctor Kraft, omkring hvem ville danne den, der ville få navnet Kraft Circle og at han ville fortsætte med at diskutere forskellige emner inden for videnskabelig filosofi.

Bibliografiske referencer:

• Klimovsky, G. (2005). Misadventures af videnskabelig viden 6. Edition. AZ editor. Buenos Aires.
• Lorenzano, P. (2002). Verdens videnskabelige opfattelse: Wienerkirken. Netværk 18. Journal of Studies on Science and Technology, 9 (18). Institut for Studier om Videnskab og Teknologi. National University of Quilmes. Buenos Aires.
• Urdanoz, T. (1984). Filosofiens historie, T. VII. BAC: Madrid.