Hvorfor græd Nietzsche og kramede en hest ...

Federico Nietzsche stjernede i en af ​​de mest bevægende scener i de vestlige tænkningers historie. Det var året 1889, og filosofen boede i et hus på gaden Carlo Alberto i Torino (Italien). Det var morgen og Nietzsche var på vej mod centrum af byen, da han pludselig fandt en scene, der ændrede sit liv evigt.

Han så en træner hårdt på sin hest, fordi han ikke ønskede at bevæge sig fremad. Dyret var helt opbrugt. Jeg havde ingen styrke. Alligevel kastede hans ejer pisken imod ham for at fortsætte med at gå på trods af træthed.

"Hvem med monstre kæmper, hvem tager sig af at blive et monster i sin tur. Når du kigger længe i en afgrund, ser afgrunden også inde i dig".

-Federico Nietzsche-

Nietzsche var skræmt af hvad der skete. Han nærmede sig hurtigt. Efter recriminating adfærd fra coachman, han nærmede sig hesten, der havde kollapset og omfavnede ham. Så begyndte han at græde. Vidnerne siger, at han hviskede nogle ord i hans øre, at ingen hørte. De siger, at filosofens sidste ord var: "Mor, jeg er dum". Så var han ubevidst og hans sind faldt sammen.

En morgen ændrede alt

Nietzsches sindssyge er et emne, der har fascineret læger og intellektuelle i verden i lang tid. I den henseende er der foretaget alle mulige spekulationer. Der er mindst tre versioner af, hvad der virkelig skete den morgen i Torino. Den eneste sikre ting er, at filosofen aldrig var den samme igen.

Nietzsche holdt op med at tale i 10 år, indtil hans død. Han kunne aldrig vende tilbage til sit rationelle liv siden hestepisoden. Politiet blev advaret om, hvad der skete. Filosofen Han blev anholdt for at forstyrre den offentlige orden. Kort efter blev han taget til et mentalt sanatorium. Derfra skrev han et par bogstaver med usammenhængende sætninger til to af hans venner.

En af hans tidligere bekendte tog ham til et sanatorium i Basel (Schweiz), hvor han blev i flere år. En af de mest klare og intelligente mænd fra det nittende århundrede endte afhængigt af hans mor og hans søster for næsten alt. Aldrig, det vi ved, vendte tilbage for at skabe direkte kontakt med virkeligheden.

Densia af Nietzsche

Samfundet fastslog, at Nietzsches præstation - omfavnede den slagne hest og græd med ham - var en manifestation af hans vanvid. dog, I lang tid havde han adfærd, der var slående for dem omkring ham. Personen med ansvar for det hus, han boede for eksempel, havde sagt, at han hørte ham tale alene. Det sommetider dansede han og sang nøgen i sit værelse.

Han var for længst blevet meget uforsigtig med hans udseende og hans personlige hygiejne. De, der kendte ham, bemærkede, at han ændrede sin stolte gang gennem en uagtsom march. Han var heller ikke den samme væsketænker som før. Han talte på en hakket måde og hoppede fra et emne til et andet.

I det mentale sanatorium mistede han gradvist sine kognitive evner, herunder sprog. Nogle gange var han aggressiv og kom til at ramme nogle af hans holdkammerater. Bare et par år før havde han skrevet flere af de værker, der ville dække ham som en af ​​de bedste filosoffer i historien.

Den grædende af Nietzsche

selv Mange ser hestens episode som en simpel manifestation af irrationalitet, produktet af psykisk sygdom, der er også dem, der giver det en mindre tilfældig, dybere og bevidst betydning. Milan Kundera, i "Den uudholdelige lethed af væren", tager op af Nietzsches scene, der omslutter den slagne hest og græder ved hans side.

For Kundera, de ord, som Nietzsche hviskede i dyrets øre, var en anmodning om tilgivelse. Efter hans mening gjorde han det i hele menneskehedens navn for den vildskab, som mennesket behandler andre levende væsener. Fordi vi er blevet deres fjender og har lagt dem til vores tjeneste.

Nietzsche blev aldrig kendetegnet ved at være en "dyrlæge" eller ved at have en særlig følsomhed overfor naturen. Men uden tvivl havde episoden af ​​mishandling en enorm indvirkning på ham. Denne hest var den sidste væsen, hvormed han etablerede en reel og effektiv kontakt. Mere end med selve dyret var det med hans lidelse, at han fandt en identitet, der gik langt ud over den umiddelbare. Det var en identifikation med livet.

Nietzsche var ikke kendt for offentligheden på det tidspunkt, selv om han havde været professor med fremragende ry. Hans sidste år var stort set elendige. Hans søster forfalskede flere af hans skrifter til at falde sammen med ideerne om tysk nazisme. Nietzsche kunne ikke gøre noget ved dette. Han blev nedsænket i en dyb søvn, hvorfra han først vågnede med sin død i 1900.

Hvorfor syntes Nietzsche at vi var syge? Nietzsche mente, at menneskets utilfredshed var samtidig den oprindelse og produkt af vores sygdom. Men hvorfor troede han det? Læs mere "