De 10 bedste russiske legender (med forklaring og mening)

De 10 bedste russiske legender (med forklaring og mening) / kultur

At tale om Rusland er at tale om det land med den største geografiske udstrækning i verden, som har været scenen for et stort antal vigtige begivenheder gennem tiderne. Det er derfor et land med en lang historie, som har sine egne myter, legender og skikke. Det er derfor i hele denne artikel, vi skal tale om et lille udvalg af de mest kendte russiske myter, fortællinger og legender.

  • Relateret artikel: "De 10 bedste spanske legender (gamle og nuværende)"

10 interessante russiske legender

Her viser vi dig en række ti legender, myter og historier fra Rusland, hvoraf nogle også deles af andre slaviske folkeslag.

1. Legenden om Matrioshka

Legenden har det, at der var engang en ydmyg snedkæmper ved navn Serguei, der havde brug for træ til arbejde. En dag da han havde svært ved at finde et gyldigt træ, fandt han et perfekt kuffert, som han tog hjem.

Serguei vidste ikke, hvad han skulle gøre med ham, indtil en dag kom ideen om at lave en dukke op. Han gjorde det med så meget kærlighed og så smuk, at han efter afslutningen ikke ønskede at sælge den og gav den navnet Matrioshka. Den unge mand mødte sin skabelse hver dag, men en dag og overraskende returnerede han sin hilsen.

Lidt efter lidt etablerede de en kommunikation og et godt forhold, men en dag viste dukken sin sorg, fordi alle børnene havde børn, undtagen hende. Tømreren fortalte hende, at hvis hun ville have hende, skulle hun tage træet ud af hendes interiør, noget hun accepterede.

Serguei lavede en mindre kopi, som han kaldte Trioska. men med tiden ønskede Trioska også at have børn, så med en del af hendes træ lavede hun endnu en mindre version: Oska. Situationen blev gentaget med hende, med hvad Serguei ville gøre endnu en dukke, denne gang med et overskæg og et maskulin aspekt, så hun ikke havde et maternisk instinkt. Sidstnævnte ville blive kaldt Ka. Derefter satte han hver af dukkerne inde i sin forælder. Dage senere og til Serguei's fortvivlelse, gik Matrioshka og alle hendes afkom tilbage og forsvandt uden videre..

  • Måske er du interesseret: "De 10 bedste kinesiske legender"

2. Baba Yaga

En af de mest kendte skabninger af russiske og slaviske legender er heksen Baba Yaga, en ældre kvinde (selvom andre versioner anser hende som en gudinde), der befinder sig i skovene. Legenden siger, at dette væsen, som siges at føde på børn, Det har jern tænder, som du nemt kan rive kød.

Men nogle af deres repræsentationer er ikke altid negative. Det siges, at det holder livets og dødens farvande, og lever i et hus, som bevæger sig med store ænder og i hvis kasse kan ses talrige menneskelige kranier. Også det forynges hver gang du drikker en te lavet med blå roser, der belønner den, der bringer dem. Hun betragtes som repræsentant for grænsen mellem liv og død.

3. Spøgelsen i Zhuzha

En forholdsvis nylig russisk legende, centreret i Moskva, fortæller os om kærlighed og død.

Legenden fortæller os om ZHuzha, en kvinde, der i årevis havde været forelsket i en millionær. En dag, da han gik gennem Kuznetski Most, hørte han et barn levere aviser, og råbte, at hans elskede havde taget sit eget liv. Lige da han kom ud af sin vogn og gik for at finde flere oplysninger, løb han over og døde.

Men dagene gik, og den dreng, der solgte aviserne, syntes død og strængt med en halvkvinde, den ene Zhuzha bar på dagen for hans død. Snart døde de, der havde offentliggjort den formodede død af millionæren. Siden da har der været flere vidnesbyrd om det spøgelse, der løber gennem Kuznetski Most i Moskva. Det siges om, hvem der ser det, at det muligvis vil have tab af en mandlig person i nærheden.

4. The Legend of the Snow Lady

Som mange andre folk står over for fugtige temperaturer, har russerne også en legende, der refererer til kulden. I hans tilfælde henvises også til utroskab og forræderi. Det handler om legenden om Sgroya.

Denne tilsyneladende unge og attraktive kvinde er en rasende ånd, der hader det mandlige køn på grund af den bedrag, som hendes partner led, selv om hun i andre versioner er en guddom, der straffer handlinger af utroskab.

Sgroya vises på vejene, der giver sine opmærksomheder til de mænd, der krydser med hende og forfører dem. Fra at acceptere hendes invitationer og kysse hende, bliver hun en is og får sit offer til døden ved frysning, ellers vil det få hende til at blive skør.

5. Legenden om byen Kitezh

Nogle russiske legender fortæller os om den invasion, de led i antikken fra mongolernes side. Nærmere bestemt henviser en af ​​dem til forsvinden af ​​byen Kitezh.

Ifølge legenden, Prins Vladimir grundlagde to byer, den ene hed Maly Kitezh og en anden, der ville få navnet Bolshoi Kitezh. Imidlertid invaderede mongolerne den første af dem og gjorde under procesfangerne, der endte med at tilstå hvordan man kom til den anden.

Når de ankom til deres omgivelser, så de, at denne by ikke havde vægge eller defensive strukturer, som de straks angreb. De desperate borgere bad for deres frelse. Men før angriberne ankom i byen, blev vandene slugt op og kastet i Svetloyar-søen og reddet det fra angreb, ligesom de gjorde det usynligt. Siden da er det sagt, at kun de reneste kan finde denne by.

6. Prins Ivan og Koschei den udødelige

Legenden har det, at prins Ivan Tsarevitch lovede sine forældre, før han døde, at han ville søge en mand til sine tre søstre. Disse foregiver af Øren, Falken og Raven, som de ender med at gifte og leve med.

Med tiden går prinsen alene til at tage en tur for at besøge sine søstre og svoger. På vej møder han resterne af en udslettet hær, som var faldet før krigeren Marya Morevnas magt. Prinsen mødtes med denne kvinde, forelskede sig og til sidst giftede sig og skulle leve i hjemmet til dette.

Men over tid brød en krig ud, hvor Marya Morevna besluttede at deltage og forlod prinsen hjemme med advarslen om, at han ikke åbnede sit skab, fordi der var en hemmelighed i ham, der skal forblive der. Men prinsen, nysgerrig, besluttede at åbne skabet. I den fandt han en kædet mand ved navn Koschei, der bad om vand. Efter at have givet det til ham, pludselig han brød sine kæder og forsvandt magisk, hvorefter han kidnappede prinsens kone.

Prinsen beslutter sig for at gå i hans søgen, passerer sin vej gennem sine søsters og svogers svigerhuse og efterlader ham forskellige objekter. Han fandt slottet Koschei og tog sin elskede, men blev fanget af trollkarlen og hans hurtige hest. Han vender tilbage for at tage Marya Morevna og tilgive prinsen, fordi han havde slukket sin tørst, da han var i kæder. Prinsen gentog redningen to gange, idet han altid blev fanget af trollkarlen, og i opskriftens lejlighed endte det med at forkaste ham og smide ham i havet.

Imidlertid observerede Ivan svigerfødte, at de objekter, han forlod dem, af sølv, mørkede, som de gik og derefter fik lykkedes ham at bringe ham tilbage til livet takket være livets og dødens farvande. Prinsen gik derefter til Baba Yaga for at give ham en hest hurtigere end Koschei, som heksen beslutter, at hvis hun formår at se sine hopper tre dage, ville hun give det til ham, selv om hun ellers ville dræbe ham. Han lykkedes med hjælp fra flere dyr (som havde lovet at hjælpe ham, hvis han ikke spiste dem), hans rolle på trods af at heksen havde rigget det. Men hun ville alligevel dræbe ham, noget, der fik Ivan til at stjæle hesten og flygte.

Efter stigen redder Ivan sin kone og dræber Koschei under flyvningen med et spark af hans hest. Derefter dismembers han kroppen og sætter stykkerne i brand. En gang fri var parret i stand til at vende hjem og leve lykkeligt.

7. Uralernes syv giganter

En af Ruslands betragtede naturlige vidundere er Man-Pupu-Nyor, som også har sin egen legende.

Legenden har det, at mansi-folkene boede i disse bjerge. Landsbylederen havde to sønner, hvoraf den ene var en pige, der blev forelsket i en af ​​giganterne i området, der hedder Torev. Han bad sin far om sin hånd, men faderen afviste.

Furious, kæmpen kaldte fem brødre og sammen med dem forsøgte han at kidnappe pigen og begyndte at angribe byen. Indbyggerne flygtede og bad om hjælp fra spiritus. Den næste dag beordrede den anden af ​​lederens sønner en gruppe krigere til at møde dem og bragte den unge mand et magisk sværd, der blev givet af ånderne og et skjold.

Den unge mand rejste sværdet, og fra det kom et lys, der vendte de seks giganter til sten, men ved brug af det antydede, at dets bærer også ville gøre det. dette forklarer hvorfor der er syv mounds observerbare i uralerne.

8. Legenden om spøgelsesbruden

Det er sandsynligt, at mange af læserne af denne artikel har set filmen "The Corpse Bride" af Tim Burton. Hvad mange vil helt sikkert ikke vide er, at deres historie er baseret i høj grad på en russisk legende eller fortælling. Og det til gengæld er baseret på mord på jødiske kvinder på vej til deres bryllup allerede klædt i brudekjole samt det faktum, at der var en tradition for at begrave de døde med de tøj, de var døde med (hvad disse myrdede kvinder var begravet i deres brudekjoler).

Legenden har det, at en ung mand, som skulle gifte sig, rejste en ven med den ven, hvor hans fremtidige kone blev ved at møde en gren, der lignede en finger. Den unge mand og hans ven spillede placeret forlovelsesringen på grenen og efterfølgende lavede løfterne og øvede bryllupsdanserne. Pludselig bevægede jorden op for at grenen i bunden var en finger, som var en del af et lig, der var klædt som en brud.

Dette lig kiggede på dem forventende og bemærkede, at de havde fejret brylluppet, Han sagde, at han ønskede at gøre krav på hans rettigheder som en kone. Begge flygtede til byen af ​​den fremtidige kone, gik til rabbinerne for at spørge om ægteskabet var gyldigt. Mens rabbinerne diskuterede, ankom den døde kvinde med dem og vendte tilbage for at gøre krav på hendes mand.

Heri kom også menneskets levende kæreste, som derefter lærte om situationen og græd før det mulige tab af sin partner og deres børn. Kort efter at rabbinerne forlod at bestemme, at brylluppet var gyldigt, men også at de døde ikke kunne hævde de levende. Det var nu liget Bruden, der græd og sobbed hendes manglende evne til at rejse en familie.

Men bruden levede, undskyldte, nærmede sig og omfavnede hende og lovede at hun ville leve sin drøm og ville have mange børn, der ville være to af dem udover mandens. Dette beroligede ånden, som endte med at hvile i fred og glade samtidig, at parret kunne genbruge og til sidst få afkom, til hvem de ville fortælle om åndens historie.

9. Øen Buyan

Idéen om et jordisk paradis er ikke eksklusivt for en eller to religioner, men deles af et stort antal af dem, herunder russere og andre slaver

I den forstand er en af ​​de mest kendte legender den for øen Buyan. Denne ø Det tjener som et tilflugtssted for solen og vinden, såvel som for rejsende. Vi kan også finde på denne ø de helbredende farvande, der er genereret takket være Alaturi sten og Zarya-maiden, som syr sårene.

På øen sparer han også sin sjæl Koschei den udødelige, der adskilt sjæl af kroppen og placeret i en nål inde i en æg, som er inden for en plade, som er inde i en kanin, som igen er en kuffert, der er begravet i et træ reaoces. Hvis nogen er færdig med det æg eller en nål, har den næsten absolut magt over trollkarlen, da hvis det blev beskadiget, ville Koschei dø.

10. Legenden om Sadko

En af de russiske legender, der henviser til en historisk periode, selv før oprettelsen af ​​Kiev, er Sadkos bylina, en gammel russisk episk og almindeligvis overført i vers.

Historien fortæller, hvordan en ung guslar (musiker, der spiller den gusli, en tidligere russisk traditionel instrument) fra Novgorod levende spille, noget han gjorde med stor dygtighed optjent. Men der kom en tid, hvor andre musikere ankom til området, og lidt efter lidt begyndte Sadko at miste sin kundekreds, for ikke at blive ansat. En dag, trist af hans fattigdom og før det faktum, at ingen hyrede ham, begyndte han at spille på kysten af ​​Ilmen Lake.

Efter at have gået flere gange for at røre ved Ilmen, viste en gud for søens farvande sig til ham. Han fortalte hende, at han havde hørt ham spille og ville hjælpe ham i sin vanskelige situation. Han foreslog, at den næste gang han gik til byen, og de vil kalde ham til arbejde, Han måtte sørge for, at der var fisk med guldfinner på søen, og at vædde med handlerne om hvem disse eksisterede. Den unge mand gjorde det, og til alles overraskelse, når de unge og dem, der havde satset mod sejlet i en båd til fisk fundet, at ja stand til at hente garnene fange en masse fisk guld.

Med fisken og det overskud, der blev opnået ved væddemålet, blev den unge mand snart en købmand af stor rigdom. Men en nat da han kom tilbage med båd, spillede den unge mand sin musik igen. Vandene rystede, rasende og ved at synke skibet. Sadko troede, at vandens gud ville have ham til at dele sin fortjeneste (takket være ham vundet), så han smed flere tønder med rigdom uden at have nogen effekt. Sejlerne svarede, at gudet måske ønskede et menneskeligt offer, og efter raffling flere gange er det altid sket med Sadko.

Den unge mand kastede sig i vandet og fandt guden, som ville have ham til at spille for ham i hans palads. Der sad Sadkos musik den store dans med stor vanvid. Men en dag kom en gammel mand til slottet, mens den unge mand spillede og fortalte ham det Guds dansens kraft skabte store svulmer. Sadko besluttede at holde op med at lege for at undgå det, og ødelægge tovet som en måde at retfærdiggøre sig selv på.

Derefter bad han guden at vende tilbage til sit land, som guden endelig gav vej. I nogle versioner gud søen forsøger at tilbyde en kone for ham at blive, hvad som den gamle mand advarede ham kan undslippe vælge den sidste og yngste af hendes døtre, som ikke fuldbyrdet og efter guddom befriet ham fra hans tjeneste.

Bibliografiske referencer:

Warner, E. (2005). Russiske myter. Editorial Akal.