Korruption begynder i anonyme mennesker
Det er blevet en almindelig praksis, som vi alle klager over af korruption. Vi slutter aldrig at blive forbløffet over manglen på anstændighed, som mange magtfolk er i stand til at udstille, hovedsagelig politikere. Avisen afslører nye tilfælde hver dag, og vi føler alle, at det kun er toppen af isbjerget.
Korruption er yderst skadeligt for et samfund. Det betyder en pause med pagten, der er kernen i ethvert samfund: loven. Det indebærer også en pervers handling, mens andre gør passive ofre for skade. Mere pervers stadig, hvis man tager højde for, at mange af de korrupte stjæler penge, de ikke behøver, tilskyndes til stor del af den antisociale glæde at udnytte andre.
"Stop med at kæmpe på grund af den korruption, der er omkring dig, er som at skære din hals, fordi der er mudder udenfor".
-Nicolae Lorga-
Alt dette er en kilde til dyb indignation. Der er dog en anden korruption, der ikke tales om så meget. Det er det almindelige borgere, der også deltager i den logik, om end på en skala meget mindre.
Lov og korruption
Loven udgør en diskurs, der pålægger grænser og forpligtelser til enhver, der er registreret i et selskab. Du kan være uenig med loven. Det er faktisk en af de store kræfter, der driver historie: debatten om, hvad loven foreslår. Nye modsætninger stammer fra disse modsætninger og gamle ende. Eller bland.
Når du er uenig i loven, er der mekanismer til at behandle det. Disse spænder fra civil ulydighed til revolutioner til politisk debat. Ingen må blinde adlyde loven. Men medmindre konsekvenserne er for alvorlige i personlige forhold, mens loven er gyldig, vi har kun mulighed for at overholde den, indtil vi ændrer den.
Korruption er født, når en tale om pligter og forpligtelser forekommer parallelt med det, der er fastlagt i loven. Sådan tale, i modsætning til det juridiske, er orienteret om at søge det enkelte menneske godt og fuldstændig ignorerer det sociale gode. Så bliver alt, hvad der indebærer fortjeneste for sig selv, lovligt. De andre er ikke ens, hvem deres rettigheder skal anerkendes, men betyder eller hindringer for en. Derfor tæller de ikke. Korruptionens logik er grundlæggende den individuelle interesse.
Borgeren og korruptionen
Vi bør spørge os selv, om det kun er politikerne eller magtfolket, der handler med denne logik om at udnytte sig selv, selv om dette krænker andres rettigheder. Hvis du undersøger nogle dagligdags situationer, kan du se, at mange mennesker opererer inden for denne korruptionskode. Overholde loven og afstå fra personlige tilfredshed, baseret på det fælles gode, er ikke den mest populære holdning.
Tværtimod, hvad der hersker med større kraft er individualisme. I nogle samfund går det ekstremt. Loven bliver dybest set et dødt brev. Hvad der pålægges er reglerne for de mest skrupelløse. Kun den juridiske ting adlydes, når nogen ser ud. Korruption invaderer liv med små handlinger som f.eks. At springe på plads i køen eller udnytte en persons venskab til at få adgang til et privilegium.
Måske er det derfor, til sidst, at de store korruptionshandlinger fortsætter. Til sidst tolereres de af et helt samfund at i stedet for at overbevise dem afgørende, tager han dem som et eksempel på sin egen måde at handle på. Eller bliver bare et passivt vidne til alt dette og komplicerer ikke livet, der forsøger at gribe ind for at forsøge at sætte grænser.
Ud over de økonomiske eller politiske skader, der er forårsaget af korruption, er den mest alvorlige måde, hvorpå dette fænomen korroderer kulturen. Sociale bånd forværres i kølvandet på korruption. Tillid bryder sammen, og autoritetsfølelsen begynder at falme.
På dette tidspunkt begynder civiliserede adfærd at blive stillet spørgsmålstegn ved. I praksis er loven for den stærkeste den, der erhverver gyldighed. På dette tidspunkt var det også et samfund, der blev en horde, der bevæger sig målløst.
Den eneste måde at ændre din virkelighed på er at forstå, hvordan du skaber det. At erhverve viden kan gøres af enhver, men kunsten at vide, hvordan man tænker, er den bedste gave til at forstå vores virkelighed. Læs mere "