Hvad er filosofiens oprindelse? De første tænkere

Hvad er filosofiens oprindelse? De første tænkere / kultur

Vestfilosofien har en lang historie og tradition. Dens begyndelse er normalt henført til græske tænkere, der har markeret på en vigtig måde vores måde at fortolke verden på. Faktisk er det i høj grad på grund af dette, at den hellenske kultur er kendt som "den vestlige civilisations vugge".

I denne artikel vil vi lave en generel rundvisning på Filosofiens oprindelse, der begynder med pre-socratics, og går gennem Sokrates, Platon og Aristoteles.

  • Relateret artikel: "Hvordan virker psykologi og filosofi?"

Oprindelsen af ​​den vestlige filosofi

Vestfilosofien blev født i Miletus, Ionia, som var en græsk koloni beliggende i Asien. Blandt andet var Mileto en kosmopolitisk by, hvor mennesker med forskellige religiøse overbevisninger eksisterede sammen og der var en stor kulturel mangfoldighed. Det vil sige, der var mennesker med mange forskellige perspektiver og overbevisninger.

også, Det var i Miletus, at religiøse myter blev stillet spørgsmålstegn ved en vigtig måde for første gang og de første lovgivninger blev udtænkt, som endelig fik folk til at bevæge sig væk fra magiske eller overnaturlige tanker.

I disse øjeblikke var fritid (fritid) dedikeret netop til at udvikle denne tænkning baseret på det naturlige, det eksisterende og det konkrete. Faktisk fra dette (fra ordet "fritid" på græsk), kom ordet "skole", selv om dens egentlige betydning er helt remote til "fritid".

Thales of Miletus betragtes som den første filosof i Vesten, da han var den første til at forklare fænomenerne i verden baseret på forklaringer af naturen og ikke længere gennem ren mytologi. Selvfølgelig, filosofi forblev en opgave med en vigtig del af spekulation, da der var stadig ingen videnskab, som vi kender det, og på den anden side transmissionen af ​​kulturen var primært mundtlig.

Filosoferne, der dannede sig i samme periode som Thales of Miletus de er kendt som pre-socratics. Efter dem kom med Sokrates, var der en større ændring i den vestlige verden, og derfor anses det for en ny fase i historien om filosofi (sokratisk). Endelig er det Sokrates disciple, der lukker første fase af den gamle filosofi.

1. Pre-Socratics

Pre-Socratics forstod og analyserede universets oprindelse gennem magisk-religiøse historier og myter. På dette tidspunkt var naturen ikke terrænet af det materiale, der er tilgængeligt for menneskelig aktivitet, som om de var to separate elementer.

Tværtimod, naturen er tættere på ideen om kraftkraft eller energi, der er iboende for mennesket selv. Der var ikke denne radikale dissociation mellem natur og kultur, da der ikke var mellem krop og sind. Af samme grund, viden om den naturlige ikke blev givet af kvantitative og rationelle forklaringer, men tættere på de æstetiske forståelse, etik eller ontologi.

Pre-Socratics er for det meste fra Asien Minor, med hvilket, Meget af hans tanker konvergerer med orientalske filosofier. Faktisk historie mobilisere et område til et andet, stort set medierede tvister og krige, De Ioniske byer havde en stor sammenhæng med Østen. En del af dette forhold var frugt, for eksempel udvikling af skrivning, beregning og astronomi.

2. Socrates

Historien om filosofiens oprindelse er opdelt hovedsagelig før og efter Socrates. Det er sådan, at med Sokrates blev de magisk-religiøse forklaringer til sidst forladt, og de blev søgt rationelle svar om verdens fænomener. Fra myte til logoer (grund eller ord), som er placeret som grundlag for at skabe viden til denne dag.

Denne viden er erhvervet gennem spørgsmål, fordi de er det, der tillader en rationel diskussion, og at stille spørgsmålene er det nødvendigt at være i tvivl om alt, hvad der sker omkring os. Det vil sige, hold os opmærksomme, nysgerrige og lidt skeptiske over verdens fænomener.

Hvad der ændrer sig fra hans filosofi er vejen til at forstå retfærdighed, kærlighed, dyd (ligner "sjæl"), etik og moral og viden om at være. For Sokrates er dyd og viden stærkt forbundet, ligesom uvidenhed og vice.

De skriftlige optegnelser, vi har om Sokrates, blev ikke skrevet direkte af ham, men af ​​hans mest kendte disciple: Platon og senere Aristoteles.

  • Relateret artikel: "Socrates-grækernes bidrag til psykologi"

3. Plato

Platon blev faktisk kaldt Aristokler, var en efterkommer af en aristokratisk familie og var en slægtning til den sidste konge i Athen. Men da oligarkiet fordømte Sokrates, skabte han snart en affinitet med ideen om demokrati. Det var imidlertid de samme athenske demokrater, som kulminerede Sokrates fordømmelse, som igen er skuffet.

Mellem disse og andre oplevelser, Platon udvikler en teori om tilstand baseret på liv og politiske politikker (byen) Efter at have forladt Athen i lang tid, vendte han tilbage til funden af ​​Academos, det første universitet i verden, der fik navnet Academia.

For Platon er viden ikke kun opnået gennem grund, men gennem kærlighed eller ret kærlighed (til visdom). Etableret en række myter, der illustrerer, hvordan abstrakte ideer blandes med betonens dimension.

Hans tekster er skrevet i form af dialoger, og nogle af de mest berømte er Phaedrus (om kærlighed og skønhed), Phaedo (om sjælens udødelighed), banket, det Gorgias og måske den mest repræsentative: republikken, der rummer en række sociale utopier, der forbliver diskuteret til denne dag.

  • Relateret artikel: "Plato's imponerende bidrag til psykologi"

4. Aristoteles

Aristoteles er Platons mest populære discipel i filosofiens historie. Han grundlagde sin egen skole, som var dedikeret til Apolo Licio, for hvad der blev kaldt Liceo. Aristoteles troede, at virkelighedselementerne var entydige og var selve tingene. Han udviklede ideen om "substans" og opdelte den i tre typer: Det følsomme og letfordærvelige stof, det følsomme og ydre stof og det immobile stof.

Aristoteles filosofi betragtes som en realistisk filosofi, mens den i modsætning til Platon, der udviklede "ideer", Aristoteles Jeg ønskede at se tingene i sig selv som dynamiske, individuelle og konkrete enheder. For ham er essensen af ​​et objekt selve objektet.

Ifølge denne filosof har alle levende væsener en sjæl, som er livets kraft, af kroppen. Men sjæle er ikke ens for alle, med hvilke der findes forskellige former for magter. For eksempel er der en nærende sjæl, en motiverende sjæl eller en følsom sjæl.

Ligeledes ifølge Aristoteles, Forskellen mellem mennesker og andre levende væsener er det aktive intellekt, der reflekterer over videnens aktivitet, før de data, den producerer, er udødelig og er, hvad der definerer os som rationelle væsener.

De værker, vi har arvet fra Aristoteles, taler om Logik, Fysik, Etik og Politik, Retorik, Poetik og Metafysik. Den første af disse er kategorier, og blandt sidstnævnte er retorisk kunst og poetik.

Bibliografiske referencer:

  • Brun, J. (2002). Pre-Socratics. Publikationer Cruz: Mexico.
  • Unboxing filosofi. (2015). Oprindelse af filosofi [Video] Gendannet 23. maj. Tilgængelig på https://www.youtube.com/watch?v=flOJubw6SG0.
  • Xirau, R. (2000). Introduktion til filosofi. UNAM: Mexico.