10 irske legender fulde af mytologi og folklore

Irske legender er præget af et mystisk og symbolsk indhold, typisk for keltisk kultur. Dens hovedpersoner er som regel magiske, guddommelige eller mytologiske væsener med overnaturlige kræfter, som sameksisterer med mennesker på forskellige måder. Legends finder sted i skove og søer, men også i verdener, der er uden menneskelig erfaring.

Vi vil se i denne tekst 10 af de mest populære irske legender, såvel som deres indhold forbundet med mythologien på denne ø.

• Relateret artikel: "De 10 bedste korte legender (for børn og voksne)

De 10 mest populære irske legender

Legends and myths er en fundamental del af den irske kultur. De giver os mulighed for at kende dens magiske skove og slotte samt de fantastiske væsener, der har inspireret biograf og litteratur. også, er vigtige historier for at forstå fortid og nutid i dette attraktive land. Den følgende liste samler 10 typiske irske legender.

1. Osn de Tirnanoge

I irsk mytologi er Tir na Nóg eller Tirnanoge en ø, hvor tiden synes at stoppe til tider. Hvis navnet betyder "Land of Youth" og er det sted, hvor gudernes stamme levede (Tuatha Dé Danann) efter at have forladt Irland. De siger, at det er en næsten utilgængelig ø, Det er kun muligt at ankomme efter en lang vej, eller på invitation af en fe.

Det er blevet beskrevet som et smukt sted, hvor der ikke er nogen sygdom, og til hvilke munke og helte fra forskellige perioder er kommet. En af dem var Osi, søn af den mytiske kriger Fionn Mac Cumhaill, som blev inviteret af Niamh Chinn Óir. De siger, at Osin tilbragte tre år i Tir na nög, og da han vendte tilbage til Irland på en hest, fandt han at hans hår og hud pludselig var gamle: tre hundrede år var gået siden hans afgang. Det blev fundet af Saint Patrick, til hvem han fortalte sine eventyr i ungdomslandet.

2. Omdannelsen af ​​Macaldus

De siger, at nogle banditter ville gøre en joke til Saint Patrick. En af dem, der hedder Macaldus, foregiver at være død og de andre spørger helgen om at genoplive ham uden succes. Når de forsøger at genoplive Macaldus, indser banditterne, at han var virkelig død. I det øjeblik løber de efter St. Patrick for at spørge ham, denne gang for alvor, at genoplive ham.

Helgen beslutter at hjælpe dem, men han pålægger også en straf: han pakker Macaldus i kæder med en hængelås, smider nøglen i havet og sender ham i en ensom båd. Til sidst når båden hamnen i Man, hvor landsbyboere redder Macaldus. Mens udstationeret på øen, er den bandit uddannet til at være en præst, og den dag i ordinationen kommer en af ​​de kokke, der bragte med sig en nøgle, der havde fundet inde i en fisk. Med glæde erkender Macaldus, at det er nøglen, der endelig ville frigøre ham fra hans kæder.

• Måske er du interesseret: "De 10 bedste spanske legender (gamle og nuværende)"

3. Hag's Head

I nærheden af ​​Burren-regionen, i Irland, er der Cliffs of Moher, et sted berømt for sine slotte, dens huler og dets mytologi. I disse klipper er der anbragt et sæt klipper på en ejendommelig måde. Det handler om en stenformation, der synes at være ansigtet for en person, der kigger mod havet.

De siger, at det er lederen af ​​den gamle hag Mal, der blev forelsket i Cu Chulainn (irsk helt). Efter at have jaget ham igennem irske skove og slotte, hoppede Cú Chulainn en dag ud af klippen. Mal gør det samme, men lykkes ikke: ramte klippen og hovedet blev for evigt skildret på klipperne.

4. Brandens festivaler

De siger, at i amtet Westmeath, i byen Uisneach, er der indgangen til ultraworlden. Det handler om det sted, hvor konger og dronninger er begravet. Omgivet af en sø, på toppen af ​​en bakke, er denne by hjem til en festival kendt som "brandpartierne". De siger, at i dette sted endte Lughs liv, solguden. Men det fortsatte med at eksistere i form af kommentarer, som det ser ud til at være i maj i samme område. Til det samme, I festdanserne af ilddanserne er musik og ild dedikeret til ham ved at tilbyde.

5. Malahides spøgelse

I nærheden af ​​Dublin er der et slot, der hedder Malahide. Legenden siger, at i denne vagt grundlag ånd en mand ved navn Anthony, i livet, var manden, der har ansvaret for at beskytte datter af Richard Talbot, Earl irsk XV århundrede. Én aften led earls datter et angreb, hvoraf retten uretfærdigt anklagede Anthony. På trods af ikke at have været i aggressiv scene blev manden fordømt til galgen. De siger det fra den dag, Anthony det fremgår af slottet og dets omgivelser, leder efter tilgivelse og retfærdighed for din sag.

6. Tara Hill

Tara Hill er det forhistoriske område af de irske guders stamme (Tuatha Dé Danaan). Disse guder kunne styre sollyset og var direkte efterkommere af skabergudene. Over tid har historikere og arkæologer studeret hvad der ligger under dette tempel.

Blandt andet er et ovalt monument mere end 100 meter bredt fundet i Tara-bakken. Omkring denne struktur, og som om det var en krone, er der 300 huller 2 meter brede hver. Dette tyder på, at der engang var 300 kolonner omkring bakken, og ikke kun det, men i undergrunden af ​​dette skal der være skatte at opdage.

7. Oweynagat, kattenes hule

I Roscommon County er det berømt for de stenige kæder, der omgiver det. Historisk set er dette sted er anerkendt som en del af kapitalen i det rige Connacht, et sted, der husede karakterer Ulster Cycle, som dronning Maeve of Connacht og Ailiill. De fortæller det ene af hulerne, kaldet Oweynagat eller hulen på kattene, den blev brugt som forbindelsesport mellem menneskehedens verden og gudens verden. De siger også, at nogle ødelæggende skabninger er kommet ind i jorden gennem denne dør.

8. leprechauns

Leprechauns er mytologiske væsener og lille, med grøn farve og rødt skæg. Faktisk, ordet "leprechaun" har sin oprindelse i den irske terminologi for at henvise til en "lille krop" Mere end en legende er det en af ​​de mest repræsentative figurer i den irske kultur. De siger, at de har dårlig karakter, og at de tidligere var indbyggere i Irland (det antages, at de var de første, der ankom). De fortæller også, at de forekommer i skove og dale, nogle gange bærer en gryde med guldmønter. Den ambitiøse følger dem normalt og forsøger at stjæle, hvilket kan gøre dem vred meget let.

9. Banshees

Ligesom leprechauns er banshees mytologiske væsener. De er kvinder eller kvindelige spiritus svarende til feer. Faktisk betyder ordet Banshee Woman (Ban), Fairy (Shee). Deres tilstedeværelse indikerer normalt ikke noget godt (de siger det er observeret, når nogen er ved at dø).

Det tager normalt form af en kvinde indpakket i en kappe, der dækker hende helt. Andre versioner fortæller, at banshees fremstår som en smuk ung kvinde, eller som jordemor. Derudover er det til stede gennem et klage, der kan begynde som hvisk og fremskridt til et højt råb, som er den sidste begivenhed af tragedien.

10. Helden Cuchulainn

Legenden har det, at krigen Crick kom en dag til hovedstaden i Conchobors konger for at se en hestevæddeløb præsideret af kongen. I løbet af løbet forsikrede Crunn, at hans kone var hurtigere end nogle af konkurrenterne, selv når hun var gravid. Kongen af ​​Conchobor bad om, at konen demonstrerede dette og til alles overraskelse gjorde hun det. Senere fødte hun to børn, hvoraf den ene hed Cuchulainn.

Til trods for at have vokset op med forventningen om altid at være i andres skygge; meget ung, Cuchulainn formåede at dræbe et dyr, som ingen kunne slå. Han var kendt siden da som en helt, der kommer sejrrige fra hver kamp og er bærer af de bedste våben. Faktisk er der om legenden om helt Cuchulainn blevet udviklet mange andre historier.

Bibliografiske referencer:

• Gonzales, H. (2005). Irske traditioner En rejse gennem dets myter, legender og folkesagn. Latin Circle: Barcelona.