Sådan finder du motivation i livet

Nu flytter vi til spørgsmål om, hvad vi ønsker. Som vi har sagt i andre artikler, er "jeg" det, der giver ting deres mening. Nogle filosoffer og psykologer foreslår, at det eneste, der gør en person (eller et levende væsen) anderledes end et mekanisk talent, er en person, der giver mening til ting.

Vi giver mening til ting, fordi vi har lyster. På grund af lysten har nogle ting værdi for os, og nogle gør det ikke; nogle er relevante for os, nogle er ikke og værdi eller relevans er bare en anden måde at tale om mening. I denne psykologi-onlineartikel vil vi tale om motivation og om hvordan man finder motivation i livet.

1. Hvad er motivation?
2. Vanen
3. Højere motivationer
4. frihed
5. Et hierarki af behov

Hvad er motivation?

Der er flere måder at se og behandle motivation psykologisk på:

• Adfærdsmænd og andre teoretikere der vedtager en ret biologisk tilgang til psykologi, foreslår, at alle vores ønsker reduceres til ønsket om at overleve. Så vores mest grundlæggende behov er: mad, vand, hvile og undgåelse af smerte. De mere komplekse motivationer ses som afledt af disse ved at lære.
• Freudianerne De har en lignende vision, og de henviser til lyst som libido. De fokuserer i hvert fald mere på behovet for at overleve ud over et individs liv gennem reproduktion. Da overlevelsen af ​​alle de behov og instinkter, der tjener dig, afhænger af reproduktion, er det ret rimeligt at gøre sex til det centrale ønske. Sociobiologen er enig med Freudianerne i dette.
• Humanisterne de bruger ordet opdatering, hvilket betyder "ønsket om at opretholde og forbedre selvet". Så "vedligeholdelse" omfatter helt sikkert overlevelse, da det forstås, at vi henviser til overlevelsen af ​​både det psykologiske selv og det fysiske selv. Og "forbedring" betyder, at vi gør mere end bare forsøger at overleve.

Sociale skabninger som os afhænger af hinanden for meget af denne "vedligeholdelse og forbedring". En ting, vi har brug for, især tidligt i vores liv, er positiv forstærkning, hvilket betyder opmærksomhed, hengivenhed osv. I princippet handler det om fysisk overlevelse; senere et tegn på, at vi har støtte omkring os.

Vanen

Et andet aspekt af motivation, der er svært at overvurdere, er vane. Hvis du tænker på det, omfatter næsten alle de ting, vi har talt om vende tilbage til en de-stresset tilstand. Når vi taler om fysiske behov, taler vi ofte om homeostase: Som en termostat, der styrer en ovn, spiser vi, når vi er næringsstoffer, og vi holder op med at spise, når vi har nok.

Det samme kan anvendes på psykologiske fænomener: Når vores forståelse af ting er knap, og vi undlader at foregribe os selv, forsøger vi at forbedre vores viden; Når vi forstår noget, og vores forventninger slår mærket, bliver vi tilfredse. Faktisk synes det næsten Vi bruger vores liv på at forsøge at være bevidstløs. Når alt kommer til alt, føler vi ondt, når tingene går galt og lyst eller glæde, når tingene forbedres.

Vaner: ubevidste holdninger

Vaner de er så grundigt lært, at de arbejder så smidigt, med så lidt angst eller lyst, det de er ubevidste. Når vaner henviser til sociale adfærd, kalder vi dem ritualer. Koronationerne, bryllupper, ceremonier, begravelser, køer, skiftende taler og siger "hej, ¿Hvordan har du det? "(Om du vil vide det eller ej), er alle eksempler på ritualer.

Der er også altid måder at tænke og opfatte, der er så grundigt lært, at vi ikke har tendens til at være opmærksomme på dem: holdninger, mentale sætninger, normer, fordomme, forsvar, etc.

Nøglen til at identificere vaner og ritualer er, at handlingerne er i det væsentlige ikke-følelsesmæssige og ubevidste. Bruser, for eksempel: Den rare ting er, at du vasker mere eller mindre på samme måde hver dag, som om du spillede et computerspil. Du vil protestere over, at de ting, der omgiver vaner eller ritualer, kan være følelsesmæssige (for eksempel en begravelse), men også ting der gøres de gøres næsten automatisk, hvordan man kører bil, indtil tingene går galt Når dette sker, oplever du en form for angst.

Under alle omstændigheder er det en yderst stærk motivation at holde tingene som de er, ved at opretholde loven og den sociale orden. I sin mest positive form er det vores ønske om fred og tilfredshed. I sin mest negative form er vores modstand mod intet nyt eller anderledes.

Højere motivationer

På den anden side af spektret er der hvad vi kan kalde overlegen motivation, som f.eks kreativitet og medfølelse.

Der er tidspunkter, når vi er et øjeblik "transporteret væk fra os" eller for at sige det en anden måde, når vi føler en identifikation med noget større end os selv, føler vi noget meget stort og ubeskriveligt i os. Mange mennesker oplever de øjeblikke, når de er på kanten af ​​Grand Canyon for første gang, eller indtaster en af ​​de store katedraler i Europa for første gang. Havet, akropolis, sequoias, kolibrier, musikken, selv en stor bog eller film kan også gøre dette. Vi kan kalde det en "top" oplevelse, åndelig eller mystisk, eller bare kalder det ærefrygt.

Denne slags ting sker også med visse adfærd. Klatrere taler om oplevelsen af ​​flow, når deres sind er helt optaget af opgaven ved hånden, og de føler sig "en med bjerget". den dansere, skuespillere, musikere og atleter nævne lignende erfaringer med involvering.

Kreative aktiviteter

Kreative aktiviteter kan også give os disse følelser. Kunstnere, musikere, forfattere, forskere og håndværkere taler om et punkt, hvor de bliver taget af deres skabelse, snarere end omvendt..

Og vi føler det, når vi virkelig er forelsket i nogen, når de bliver vigtigere end os selv. Albert Achweiter sagde, at kun de, der tjener andre, kan være rigtig glade. Dette kaldes medfølelse.

I alle disse eksempler ser vi ikke kun "vedligeholdelse og forbedring af selvet", men en selvtranscendens, et tab af det selv, som paradoksalt nok fører til en udvidelse af selvet. De fleste religioner og filosofier gør dette til deres højeste værdier.

frihed

Der er noget meget ejendommeligt om mennesker: mens udefra kan det virke som om vores adfærd helt blev bestemt af de forskellige kræfter, der påvirker os (genetik, fysiske verden, sociale pres) vi synes at være i stand til at "tage det tilbage" fra tid til anden, et øjeblik eller to, strømmen af ​​begivenheder. Vi kan stoppe med at reflektere om ting. Og vi kan forestille os og tænke på ting, der ikke umiddelbart er til stede.

For eksempel: nogle gange en del af os (lad os sige vores arvelige fysiologi) ønsker seksuel tilfredshed og ønsker det på nuværende tidspunkt. En anden del af os (lad os sige vores sociale uddannelse) kræver respekt, sikkerhed, virtuositet, hengivenhed eller hvad som helst. Hvis vi er helt besluttede, kan vi simpelthen gå med den kraftigste kraft, og livet kan være let. I stedet har vi evnen til at veje kræfterne.

Nogle gange er det sådan en næsten ubevidst proces. Vi kan veje to kræfter følelsesmæssigt, hvad angår relativ angst og lyst. Men vi kan gå lidt tilbage og tilføje visse rationelle overvejelser og overveje ting som syndens betydning eller det underligt at blive opdaget. Bekymring over ting på denne måde kan være ubehageligt, men det er et tegn på vores valgfrihed.

Vi kan også skabe nye meninger. Kun mennesker står over for både muligheder og realiteter. Når ting ser ud til at være et spørgsmål om eller dette eller det, dårlig om du gør det eller ej, kan vi holde pause og reflektere og skabe en tredje (eller fjerde eller femte ...) mulighed.

Selv når alternativerne synes at være fuldstændig fraværende, forbliver en vis frihed. Forfatteren og filosofen Jean-Paul Sartre, efter at have været udsat for Gestapo-tortur, opdagede, at han altid kunne sige nej. I det mindste har du altid Valg af holdning, som du vil tage før din lidelse, på trods af hvor svært det kan være.

Et hierarki af behov

Det er klart, at nogle behov er mere krævende end andre: Hvis du er sulten, tørstig og kortåndet, skal du først være opmærksom på manglen på luft, til vand i andenpladsen og til mad i tredje. Abraham Maslow tog denne ide og skabte sin nu berømte hierarki af behov. Ud over luften, vand og mad etablerede han fem bredere lag: fysiologiske behov, behovet for sikkerhed, behovet for tilhørsforhold, behovet for agtelse og behovet for selvrealisering i den rækkefølge.

1. De fysiologiske behov: Disse omfatter de behov, vi har for ilt, vand, proteiner, salt, sukker, calcium og andre mineraler og vitaminer. Det inkluderer også behovet for at opretholde en pH-balance (hvis det bliver for surt eller grundlæggende, kan det dræbe dig) og temperaturen (36,5 º C mere eller mindre). Derudover er der behov for at være aktiv, hvile, sove, slippe af med affald (CO2, sved, urin og afføring), undgå smerte eller have sex. ¡En god samling!
2. Behovet for sikkerhed: Når de fysiologiske behov er dækket, kommer det andet lag af behov til spil. Du vil blive mere og mere interesseret i at finde dig selv i sikre forhold, stabilitet, beskyttelse. Det kan være, at du udvikler et behov for strukturen, for rækkefølge, nogle grænser.
3. Behovet for kærlighed og tilhørsforhold: Når de fysiologiske og sikkerhedsmæssige behov er sammen tilfredse, begynder et tredje lag at vise sig. Du begynder at føle behovet for venner, partner, børn, affektive forhold generelt, selv en følelse af fællesskab. Kiggede negativt, du begynder at blive mere og mere modtagelig for ensomhed og social angst.
4. Behovet for selvværd: Derefter begynder vi at kigge efter selvværd. Maslow påpegede to typer behov for esteem, en lav og en høj. Lavt selvværd er behovet for respekt for andre, behovet for status, berømmelse, herlighed, anerkendelse, opmærksomhed, omdømme, anerkendelse, værdighed, selv dominans. Højt selvværd omfatter behovet for selvrespekt, herunder de følelser som tillid, kompetence, præstation, beherskelse, uafhængighed og frihed. Bemærk, at det er "højt", fordi i modsætning til respekt for andre, når du har selvrespekt, er det meget svært at miste det.
5. De overlegne motiver: Det sidste niveau er lidt anderledes. Maslow kaldte det selvrealisering eller behovet for at være. Opdateringen som Maslow brugte udtrykket refererer til den slags ting, vi kalder højere motivationer, såsom kreativitet, medfølelse, værdsættelse af skønhed, sandhed, retfærdighed og så videre. De adskiller sig fra underskudsbehovet, hvor de bliver en del af dit væsen, en del af hvem du er. Maslow sagde engang, at behovet for at være var ønsket om at "være alt hvad du kan være".

Hvis du mangler motivation i livet, kan du gå glip af en af ​​disse 5 kategorier, så du ved, hvor du skal starte.

Denne artikel er rent informativ, i Online Psychology har vi ikke fakultetet til at foretage en diagnose eller anbefale en behandling. Vi inviterer dig til at gå til en psykolog for at behandle din sag specielt.

Hvis du vil læse flere artikler svarende til Sådan finder du motivation i livet, Vi anbefaler dig at indtaste vores kategori af personlig vækst og selvhjælp.