Hver kvinde bærer en ulv indeni

Publikationen af ​​bogen Kvinder kører med ulve, af Clarissa Pinkola, har indviet en ny arketype for kvinder: den ene af ulven. Bogen har været en reel succes, med det formål at have oversat til 18 sprog og flere udgaver og reprints.

Den mest interessante del af teksten er, at det gør det lettere for os at forstå feminisme på en magisk og exultant måde. Den grundlæggende forudsætning for dette arbejde er det hver kvinde bærer i sig selv en ånd vilde, en hun-ulvs ånd. Det har en vital og stærk energi, hvilket gør spontanitet sin naturlige måde at være på.

Det kvindelige dyr er hårdt, ved, hvordan man beskytter sig mod rovdyr og overvinder manglende erfaring eller naivitet. Ulven har derfor en bemærkelsesværdig styrke inde og kan bringe den til lys. Selv når hun har sovet i et stykke tid.

På den anden side er noget, vi ved, at ulvens figur altid har været et stigmatiseret og undertiden foragtet dyr. Dens vilde side er ikke ren ren ferocity. Ulven, ved hvordan man er matriark i hendes besætning, ved hvordan man skal lede sin familie. Han er i stand til at blive leder af andre uden frygt og uden komplekser. Lær af erfaringer og vide, hvordan man tager sig af dig selv.

"At elske fornøjelse kræver meget lidt. At virkelig elske kræver en helt, der kan håndtere sin egen frygt".

-Clarissa Pinkola-

Ulven og moderne kvinder

I en nylig undersøgelse foretaget af Dr. Cathy Cohen fra University of Chicago, peger hun på noget interessant. den millennials, den generation blev opdraget og uddannet i det nye årtusinde, mener mere og mere i behovet for at forsvare ligestilling mellem mænd og kvinder. Han ved, at kvinder har brug for og skal styrke sig selv. Men nysgerrige som det kan være, er de stadig tilbageholdende med at bruge eller definere sig som "feminister".

Forklaringen herfor er ifølge eksperter, at medierne har altid vist figuren feminisme som noget stiv, som en ekstremistisk bevægelse. Det er en lidt forstået virkelighed som vi ser, en enhed, som Clarissa Estes Pinkola selv inviterer os til at forstå på en usædvanlig måde gennem hendes bog.

De ideer, der giver os mulighed for at forstå med De kvinder, der løb med ulverne, De er følgende:

• Selv om den moderne kvinde har opnået enorme præstationer og har positioneret sig mange steder af magt, er langt fra dets essens af vilde ulv.
• Sidstnævnte bøjer ikke til andres kommandoer, som moderne kvinder gør med reklame. Han tillader heller ikke andre at fortælle ham, hvilken vej han skal tage. Ulven er kreativ, lidenskabelig, instinktiv og klog.

• At være kvinde er et privilegium. Men kultur har forårsaget denne kendsgerning at blive begravet og i mange tilfælde af kvinder selv. 
• Civilisationen selv stammer fra kvinder. I princippet var det eneste blodbinding, der var fuldt etableret.
• De menneskelige kollektiver samledes omkring mødrene, fordi der var lidt kendt om fædre. Menneskeforeninger begyndte med kvinder som centrum.

I menneskehedens begyndelse tog "ulven" sin plads. I dag er den feminine dog blevet devalueret. Mange kvinder forsøger deres autonomi på imiterende mænds vej. En vild ulv er ikke en mand: Det er en vild og bestemt kvinde, der sætter pris på det feminine, der udgør det.

Især, en ulv accepterer ikke andres dominans over hendes krop. Dans alene eller ledsaget. Omfavn og hold fast Han er munter og forbundet med hans instinkter og ønsker. Tillader ikke nogen at fortælle dig, hvor meget du skal veje, når du skal have børn, eller hvordan du skal handle for at få andre til at appladere dig.

Udfordringen af ​​ulven

Kulturen har pålagt prototyper som "den gode kvinde" og den "dårlige kvinde". Den første er respektabel, et sandt paragon af dyder til mange doms dom. Den dårlige kvinde sætter på den anden side stabilitet i fare, fordi hun foreslår fremskridt. Derfor kaldes denne type kvinder i mange samfund "tæver" eller "ræve" og også ulve. De er dem der giver "Hvad skal man tale om". De skandaliserer. Interessant nok kommer ordet "hore" fra "buzda", hvilket betyder "visdom".

Rom, som var verdens største hovedstad, var grundlagt af Romulus og Remus, to forladte børn, der overlevede takket være en ulv, der sutte dem. I klassiske Rom prostituerede var ikke kvinder, der tilbød deres seksuelle favoriserer i 15 minutter til den højeste byder.

Generelt blev de uddannet i politik, astrologi, matematik og meget mere. De tilbød ikke blot sex, men en integreret virksomhed. De var gode conversationalists. Konceptet lignede den af ​​"geishas". Det kan give følelsen af, at hun ligner en ulv, en prostitueret, men det er det ikke.

Ulven kræver ikke, men tilbyder. Det spørger ikke, det er givet. Alligevel er det ikke tæmmet. Hvis han virker på denne måde, er det fordi han føler sig beføjet, ikke fordi han underordner sig selv. Han ved, at han kan forlade en dag uden at have besluttet sig for en destination, inden han forlader. Han ved, at han tilhører, så han kan også overgive sig. Han er ikke bange for at give sig til en anden fordi han er fri. Han er ikke bange for at lide, fordi han ved, at han er stærk.

Ulven er en god ven, loyal og beskyttende. Han er også meget åndelig: han leder sit liv til universelle værdier og ikke mod sluttermånedets mål. Kærlighedskunst, fordi det er den bedste måde for frit udtryk. Hun elsker sig selv uden at falde i narcissisme eller egoisme. Det bedste af alt er det Denne vilde ulv er i hver kvinde. Du skal bare opbygge modet til at vække hende op.

Erotik hos kvinder Erotik hos kvinder har egenskaber, som i dag endnu ikke er defineret, men for nogle år siden var det ikke-eksisterende. Læs mere "

Billeder høflighed af Lucy Campbell