Det psykologiske rum, hjertet af modstandsdygtighed

Det psykologiske rum er et venteværelse, et mentalt palads, hvor man skal reflektere, helbrede os og tage nye perspektiver. Det er det bøjningspunkt, som vi alle må gå efter, efter at have levet en fiasko, en skuffelse, en fejl. Således giver os en tid med tilstrækkelig introspektion mere end tilstrækkeligt til at lægge grundlaget for modstandsdygtighed og derefter bevæge os fremad med større sikkerhed.

Carl Jung sagde i sin tid, at de, der ikke lærer noget fra de ubehagelige hændelser i deres liv, tvinger den kosmiske bevidsthed til at reproducere dem så mange gange som nødvendigt for at lære. Selv om det er sandt, at vi i øjeblikket ikke kan bevise, at der er den "kosmiske kraft" eller ej, er det vi ved, at vi er den nysgerrige art, der snuble igen og igen på den samme sten.

Hvis vi gør det, er det netop fordi vi ikke giver os et psykologisk rum. Vi ved ikke, eller vi tillader os ikke den krævede tid til at behandle og integrere visse personlige erfaringer. Livet har tendens til at fragmentere fra tid til anden, og vi langt fra at reparere disse revner eller genmontere de løse stykker, lad dem passere. Lidt efter lidt afbrydes vi i stigende grad fra disse interne behov, indtil pludselig frustration og ulykke vejer for meget.

Abraham Maslow, en af ​​de mest relevante psykologer inden for personlig vækst, plejede at sige, at vi i dag har grundlæggende to muligheder. Den første er at leve under frygt og forsvarsmekanismer. Den anden er at vælge vækst. At vælge en eller anden måde er noget, vi skal bestemme fra vores psykologiske rum.

Hvad er og hvad er der i det psykologiske rum

Det psykologiske rum er ikke et fysisk sted, det er et mentalt hjørne. Det er den tid, vi giver os selv til at behandle fejl, fejl eller skuffelser og forstå, hvad vi kan lære eller fjerne sådanne erfaringer. Det indebærer også at være i stand til at forme en række dimensioner, som gør det muligt for vores psykologiske helbredelse at være yderst effektivt.

Det er disse indbyggere, der udgør alt godt psykologisk rum:

selvmedlidenhed

Selvmedlidenhed er evnen til at modtage og acceptere os selv uden at straffe eller foragde os for visse begivenheder, der skete. Således afslører undersøgelser som den, der udføres ved University of Tennessee, at udvikle denne kapacitet er nøglen til at opnå følelsesmæssigt velvære. Men jo mere stress vi oplever, desto mere glemmer vi denne positive holdning til os selv.

Alt psykologisk rum kræver derfor dette særlige næringsstof, hvor man kan omfavne uden forsøg eller sanktioner.

Negativ dialog er forbudt

I ethvert vækstorienteret psykologisk rum er der et element, der ikke kan rummes: negativ dialog. Den rygte, hvor vores tanker kun svinger i fortalte, handler dødeligheden, hindringen, manglen og frygten lidt efter lidt med en cyklons kraft. Alt fejer og alt tager.

Hvis vi virkelig ønsker at få en gyldig læring af en fejl, vil vi ikke være værd at den negative dialog. Vi skal anvende en objektiv og fremadrettet tilgang. Således er der visse spørgsmål, der kan hjælpe os, såsom: Hvilke konklusioner kan jeg trække fra, hvad der skete? Hvad skal jeg gøre for at imødegå dette i morgen med bedre ressourcer og med succes?

Et fokus på nutiden

Fysiske love fortæller os (i øjeblikket) at vi ikke kan være på to steder på én gang. Der er ingen mening at være fokuseret på fortiden, og i en fremtid ved vi stadig ikke noget om. Hvis vi virkelig ønsker at overvinde disse komplekse omstændigheder i dag, er kun én tilgang værd: fokus på nutiden.

Reflektere, analysere, reel, acceptere, beslutte, planlægge, designe et svar ... Alle disse svar vil være mere gyldige end at placere udseendet i vores spejl.

Modstandsdygtig holdning

I vores psykologiske rum skal der være et grundmateriale, en type legering, som dækker hvert fragment, hvert hjørne, hver detalje. Vi talte om, hvordan ikke, om modstandsdygtighed.

at evnen til at lære af oplevelsen og ansigtet i morgen med større integritet, visdom og styrke er et centralt aspekt i enhver proces med indre helbredelse. Det er også det mesterværk, der angriber personlig vækst og justerer vores briller, så udseendet klart ses hvilken vej der er bedst at tage fra nu af.

Til sidst er der et aspekt, der er værd at tage hensyn til. En figur som Stephen Sideroff, forfatter, forsker og professor i psykiatri på University of Los Angeles, påpeger i en af ​​hans artikler, at i dag vi lever, hvad mange definerer som en biologisk misforhold, noget, som vi skal lære at arbejde på.

Dette udtryk refererer til en meget specifik kendsgerning: Når vi oplever stress, angst, frygt eller bekymring, er vores krop programmeret til at generere to typer af reaktioner: kæmp eller flyg fra fare.

Som vi ved, har vi i vores nuværende verden ikke altid et sted. Vi er derfor forpligtede til at generere mere passende og også mere kreative svar. Det er derfor ikke godt at undslippe, at vende vores ansigter til problemet eller at kæmpe mod fjender, som som vi godt ved, i mange tilfælde ikke engang er fysiske. De fleste af vores trusler er mentale.

Vi skal give form til mere gyldige strategier, som alle går gennem et meget specifikt sted: vores psykologiske rum. Det hjørne af fri adgang, som vi ofte forsømmer. der hvor finde ly, når vi har brug for det til at integrere erfaringer, helbrede, reparere og lave værdifulde beslutninger.

Fernen og bambusen, en skæbne for at forstå modstanden. Fern og bambus er en fabel, der viser os, hvordan vi nogle gange ikke indser, at det bedste altid kommer efter det svære. Læs mere "