3 Fallacies, der hindrer vores liv uden at indse

Fallacies defineres som bekræftelser eller ideer, der udviser sandheden, men i virkeligheden er de ikke. Nogle gange er de selv konstruktioner, men andre gange bliver de argumenter, der påberåbes kollektivt, og at alle tager for givet. Fallacies er ikke let at opdage, fordi de ikke er absurde eller trivielle, men de opretholder logikken, selvom de ikke er sande.

Et godt eksempel på fejl er, når en fordomme er installeret. Antag, at der er nogen, der er blevet fanget for at fortælle en løgn. Så når han siger noget, siger nogen, at han ikke kan tro på, fordi han er en løgner. Det er fra en bestemt situation en generel konklusion trukket og anvendt forskelligt. Selvom den tidligere kendsgerning er sand, er den begrundelse, der er nået, falsk.

Fallacies installeres ikke kun i forhold til andre, men de er også bygget til at blive anvendt til sig selv. Disse fejlagtige begrundelser ender med at torpedoere vores velfærd og føre os til misforståelser. Der er tre fejlfald, der er blevet almindelige, og det udgør en hindring for at være bedre. Næste skal vi tale om dem.

"Udtalelsen, uden viden, argumenteret med andres fejl, er det første skridt mod ensomhed".

-anonym-

Kontrolfejl

Der er to store fejlfald i forbindelse med kontrollen over omstændighederne og over andre mennesker. Den første kan betegnes som "impotensfejl". Det refererer til alle de særlige eksempler, som vi foreslår at forsøge at støtte hypotesen om, at vi ikke kan gøre noget foran en situation, når denne hypotese ikke er sandt.

Dette fører os til at retfærdiggøre den totale mangel på handling fra vores side under forudsætning af, at alt er uden for vores kontrol. Denne fejl forekommer under alle omstændigheder, hvor du siger "Jeg kan ikke", og du tillægger denne magt til noget, der er eksternt for dig. Et eksempel: "Jeg kunne ikke svare på noget, fordi den person ville være rasende".

Den anden kontrolfejl er præcis det modsatte tilfælde: Når du tror at alt og alt afhænger af dig. At alt og alle er dit ansvar. I så fald forsøger du ikke at miste detaljer, forstyrre alt for at holde alt under kontrol. Og da du selvfølgelig ikke kan gøre det, så skylder du dig selv.

Retfærdighedssvigt

"Retfærdighed" er et af de mest upræcise begreber der eksisterer. Hvad er retfærdigt, og hvad der ikke er, afhænger af hver kultur og næsten på hver person. Der er meget få situationer, hvor det, der kan kaldes en "universel retfærdighed", kan anvendes.. Der er altid overvejelser, der tvinger til at kvalificere dette koncept.

Men der er mennesker, der forbeholder sig ret til at definere, hvad der er rigtigt og hvad der ikke er. Problemet er, at de kun tager højde for deres eget perspektiv, deres egne behov, deres egne frygt og ønsker, men ikke de af andre eller dem der er til stede i deres sammenhæng. Derfor gentager de konstant, at alt, hvad der sker med dem, er uretfærdigt.

De tror, ​​at alle skal have en skala til at måle meget godt, hvad de fortjener og selvfølgelig tilbyde dem. Dette er en fantasi, der kun ender med at plage dem, da ingen hele tiden beregner belønninger og straffe for dem omkring ham.

I verden er ikke alle gode opgaver belønnet, og det er heller ikke strafbart at straffe.

Fallacies of change

I dem, der bruger forandringer i forandring, der hersker, er en ræsonnement, hvor alt skal ændres, så de kan klare sig godt. Hvis de ikke føler sig godt tilpas med deres arbejde, bør de ændre arbejdsvilkårene. Hvis de ikke har penge, skal det økonomiske system ændre sig. Hvis de sociale relationer ikke er de bedste, skal de andre omdanne sig og være mere hensynsmæssige, mere forstående eller forskellige, under alle omstændigheder.

De tror aldrig, at måske de, der skal ændre, er dem. At det måske er hans manglende evne til at tilpasse det, der gør arbejdet til et unattractive og vanskeligt sted at klare. Eller at forvaltningen af ​​deres økonomi er, hvad der ikke tillader dem at have nok penge. Eller også, at hvis de var mere elskværdige, sympatiske og forstående, kunne de også få det fra andre.

Det siger en maksimal, at "det er lettere at sætte på sko end at tæppe verden". Men for dem, der er ofre for denne form for fejl, sker det modsatte modsat: Det er verden, der skal tilpasse sig dem og ikke omvendt..

Den største revolution i denne verden er at holde glæden. Den største revolution i denne verden er at holde glæden og kærligheden, at hæve godheds- og gode drømmes flag. En hel revolution. Læs mere "